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黨員干部講道德有品行發(fā)言材料4篇

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  講道德、有品行,強調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德。今天學(xué)習(xí)啦小編就與大家分享:黨員干部講道德有品行發(fā)言材料4篇,希望對大家有幫助!

  黨員干部講道德有品行發(fā)言材料篇一

  共產(chǎn)黨人“講道德、有品行”具有時代意義。我們黨內(nèi)一些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴(yán)峻,作風(fēng)問題也十分突出。從以來截至2016年3月,全國已有102名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀(jì)被立案調(diào)查。王岐山在十八屆中央紀(jì)委六次全會上談到,反腐敗還沒有畫上句號。官員道德修養(yǎng)肯定先墮落,才會腐敗?;鶎庸亠L(fēng)也存在很多不良風(fēng)氣,大家可能覺得喝酒抽煙都是小問題,但小問題往往會犯大錯誤。官場酒風(fēng)已經(jīng)成為大家非常厭惡的事,不但社會厭惡,實際上干部自己也非常厭惡,但即使厭惡卻還要做。原南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局局長周久耕在一次會議上的圖片被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),他旁邊放的煙是南京卷煙廠出的九五之尊,1500元一條。周久耕的個人收入是不是能夠負(fù)擔(dān)得起1500元一條的煙呢?最后經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)周久耕果然是有問題的,被查實貪污受賄幾百萬。曾講:“一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上不檢點、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用。”講道德、有品行不是僅針對領(lǐng)導(dǎo)干部的,而是針對每一個共產(chǎn)黨員。解決問題,一定要講制度,根子上要抓制度。同時,也不能把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及中國共產(chǎn)黨重視思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)徹底丟掉、徹底推翻。要在以往的基礎(chǔ)上加強制度建設(shè),讓制度建設(shè)和個人思想結(jié)合起來。在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出,堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時發(fā)力。

  共產(chǎn)黨員如何在做到講道德、有品行?共產(chǎn)黨員要有堅定的政治信仰,這個最重要。誠其心是道德品行的前提條件。從中國傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的要求來說,道德修養(yǎng)的關(guān)鍵,在于自己得知道什么是對的。堅定理想信念,樹立明確的政治方向。遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命;要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對社會主義前途的信仰。要以“四有”為標(biāo)尺。“四有”干部是同志在2015年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓(xùn)班學(xué)員座談的時候提出的。全體黨員干部都應(yīng)該做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。同志講,發(fā)現(xiàn)自己有問題,就要立即改正,要做到聞過則喜,有則改之。要時刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,要慎思、慎微、慎交友,注重修身養(yǎng)德,增強防腐拒變的“免疫力”。讓權(quán)力在陽光下運行,一方面是制度建設(shè)的問題,要使制度公開透明。另一方面,這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。努力做到辦事公開透明,努力接受大家的監(jiān)督,不要帶有情緒、不要認(rèn)為這是對自己的不信任。實際上,有人監(jiān)督才是對廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更多保護(hù)。因為有了大家的監(jiān)督,自然就有人給你證明有沒有問題。同時,有人監(jiān)督也可以幫助我們自省、自審,提高自身修養(yǎng)。要做到心中有民。對個人的名譽、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然,可以爭取合法合理的利益,這里強調(diào)的是公私分明。這一點在2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中有明確表述。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,并不要求個人完全不談自己的利益,但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情。講道德、有品行,關(guān)鍵的是要在日常實踐中一點一滴地積累。

  “講道德、有品行”,好老師要有道德情操。教師是一個崇高的職業(yè),教師也是一群平凡的、樸素的人。黨員教師要“講道德、有品行”,好老師要有道德情操。習(xí)近平總書記指出:好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。教師不僅要傳授知識,更要以身作則,給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。我們在高校還要做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”四有好老師。十年樹木,百年樹人,教育是百年大計。我們必須心懷理想,熱愛教師這個職業(yè),把學(xué)生當(dāng)親人,努力與學(xué)生和諧相處,幫助他們健康成長,順利成才。教育的原點就是愛,教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù),有愛才有責(zé)任,愛教育、愛學(xué)生是每一個教師應(yīng)盡的義務(wù)。

  黨員干部講道德有品行發(fā)言材料篇二

  中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?!皟蓚€先鋒隊”的性質(zhì),決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員,細(xì)胞健康,才有肌體的健康。要永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到講道德、有品行,這是興黨之本。

  什么是道德高尚的人,品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人”。這“五個一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。

  共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓,又有自己的不斷創(chuàng)新。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中,力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下,都要嚴(yán)格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰頭無愧于黨,俯首無愧于民。當(dāng)前,結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,強調(diào)做講道德有品行的合格黨員,具有很強的現(xiàn)實針對性。首先,我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴(yán)峻,作風(fēng)問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗,首先是從道德修養(yǎng)墮落開始的,而基層的“四風(fēng)”和違反中央八項規(guī)定精神問題屢屢發(fā)生,同樣反映了一些人的道德修養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡。顯然,當(dāng)前的制度還存在一些漏洞,但漏洞對全體黨員是一樣的,為什么有的人犯了錯誤,而大多數(shù)人卻沒犯錯誤? 就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺,雖然沒人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個人道德修養(yǎng)的作用。同時,光靠制度也是不夠的,我們的制度再好,沒人執(zhí)行也會變成一張廢紙。所以,在不斷完善制度堵塞漏洞的同時,要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,加強每名黨員的道德完善,二者一剛一柔,同向發(fā)力、同時發(fā)力,才能取得最佳效果,使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。

  做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對的,什么是錯的。首先要堅定理想信念,樹立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命,以形成內(nèi)在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰,全心全意為人民服務(wù)的信仰,對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”這“四有”為標(biāo)尺,心中有黨,才會對黨忠誠,時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民,才對個人的名譽、地位、利益,想得透、看得透、看得淡。心中有責(zé),才能忠誠使命、履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上。心中有戒,才能正確行使權(quán)力,處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;始終嚴(yán)格要求自己,加強道德修養(yǎng),追求健康情趣, 把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān),做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

  做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。指出,要時刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經(jīng)常檢討自己,有沒有管住自己的欲望,管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕,一旦管不住,會在所有方面都膨脹,很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。古人云:“堤潰蟻穴,氣泄針芒”,“巴豆雖小壞腸胃,酒杯不深淹死人”。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。小事當(dāng)慎,小節(jié)當(dāng)拘,這是金玉良言,每名黨員都應(yīng)慎獨慎微,從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。

  思想松一寸,行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養(yǎng)這個“總開關(guān)”,嚴(yán)防思想“病變”、“滑坡”,堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣,經(jīng)常打掃思想上的灰塵,經(jīng)常照鏡子,隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是,我們才能“正氣存內(nèi),邪不可干”,通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,成為一名講道德有品行的合格黨員,完成一次自我完善的偉大升華,為我們偉大的黨增光添彩。

  黨員干部講道德有品行發(fā)言材料篇三

  講道德、有品行,強調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德。古人云:“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門,意思是說一個對父母不孝的人,很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。

  德行是人的根本素養(yǎng),評價一名黨員是否合格,“德”永遠(yuǎn)居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社會公德和職業(yè)道德,私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看,大部分違規(guī)違紀(jì)黨員干部存在缺德失德問題。

  做一名合格黨員,就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚中華傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價值觀,時刻用正反兩方面典型教育警示自己,擇其善者而從之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

  黨員干部講道德有品行發(fā)言材料篇四

  中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

  講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

  講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。

  講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

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