俗話說(shuō)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！爸v道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的講道德有品行大學(xué)校長(zhǎng)發(fā)言提綱，歡迎閱讀!

　　講道德有品行大學(xué)校長(zhǎng)發(fā)言提綱篇1

　　我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，我們祖國(guó)正在向全面建成小康社區(qū)的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。在這樣一個(gè)新的歷史條件下，我們黨向全黨重新強(qiáng)調(diào)做一個(gè)合格黨員，既有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義，又有深刻的歷史意義。

　　講道德是有品行的前提。要認(rèn)真?zhèn)鞒悬h的優(yōu)良作風(fēng)、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行日常生活中“真善美”。道德是人與人之間相處的行為準(zhǔn)則，道德通過(guò)社會(huì)的或一定階段的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。不同的階段有不同的道德觀念。共產(chǎn)主義道德是人類最高尚的道德。有道德的人才會(huì)受到人們的尊敬，缺乏道德的人是可恥的。習(xí)的這段論述，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。如古人名言：“富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神等等，都是體現(xiàn)了中華民族的道德精神，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　品行是有關(guān)道德的行為。許多革命前輩為建立新中國(guó)，獻(xiàn)出生命，他們那高尚的品行，一直是我學(xué)習(xí)的典范。怎樣才能成為一名講道德、有品行的合格黨員?必須努力學(xué)習(xí)多讀書(shū)。同志指出，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍，正是修養(yǎng)德行的最好教材。德行修養(yǎng)至關(guān)重要。還指出：“要通過(guò)閱讀優(yōu)秀文化書(shū)籍，吸收前人在修身處事，治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界”。

　　我們要響應(yīng)黨中央的號(hào)召，積極行動(dòng)起來(lái)，做“四講四有”的合格黨員，為構(gòu)建特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。

　　講道德有品行大學(xué)校長(zhǎng)發(fā)言提綱篇2

　　“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說(shuō)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。要求黨員干部要明大德、守公德、嚴(yán)私德，學(xué)習(xí)《周恩來(lái)同志有關(guān)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)自我改造和黨性修養(yǎng)的論述》和焦裕祿、孔繁森、王光國(guó)、羅官章等革命先輩精神以及我們身邊的“最美共產(chǎn)黨員”梅云軍、萬(wàn)學(xué)菊、宋文珍、秦士進(jìn)等先進(jìn)典型,我認(rèn)為，落實(shí)到一個(gè)普通黨員身上的具體體現(xiàn)就是六個(gè)字：做好人、做好事。

　　一、以德為帥，做一個(gè)品行端正的人

　　第一要正直。一個(gè)正直的人，會(huì)體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個(gè)“人”字寫(xiě)正了，才會(huì)有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。

　　第二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對(duì)生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)自身修養(yǎng)的更高要求。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、克欲、自律的一種手段。黨員干部要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思。

　　第三要忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是對(duì)一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人的一種大德。人各有所事，便應(yīng)各有所忠。作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無(wú)愧于國(guó)家;下，要對(duì)得起百姓。

　　二、以誠(chéng)為根，做一個(gè)真實(shí)坦誠(chéng)的人

　　第一要誠(chéng)信?！熬有奚?，莫善于誠(chéng)信”這是古人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知，“真誠(chéng)換真心，誠(chéng)信變真金”這是現(xiàn)代人對(duì)誠(chéng)信的理解。現(xiàn)實(shí)中誠(chéng)信的重要性體現(xiàn)在方方面面，沒(méi)有誠(chéng)信交不了朋友，沒(méi)有誠(chéng)信談不成生意，沒(méi)有誠(chéng)信干不了事業(yè)?，F(xiàn)代社會(huì)，信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本，為了一點(diǎn)蠅頭小利而拿自己的信譽(yù)作賭注，必將得不償失。所以，誠(chéng)信是做人最基本的道德底線，真實(shí)坦誠(chéng)地待人，誠(chéng)懇率真地處世，是做人最明智的選擇。

　　第二要坦率。為人要做到真實(shí)可信，就必須保持一種坦率的態(tài)度。對(duì)于一個(gè)國(guó)家公職人員來(lái)說(shuō)，在工作當(dāng)中常常需要與人溝通，而人與人溝通的最好方法就是坦率，說(shuō)話直截了當(dāng)、開(kāi)誠(chéng)布公、推心置腹。當(dāng)然，坦率也需要藝術(shù)，要講方法、把握時(shí)機(jī)。

　　三、以善為貴，做一個(gè)寬厚善良的人

　　第一要有寬容之德。有人說(shuō)，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。其實(shí)，人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”，冰釋前嫌可以換來(lái)理解、換來(lái)和睦、換來(lái)友誼，而耿耿于懷只會(huì)讓人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)然，寬容并不是無(wú)原則地由其肆意妄為，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過(guò)的機(jī)會(huì)，做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和又堅(jiān)定。

　　第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心、以情換情。厚道不是懦弱，也不是無(wú)能，而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無(wú)私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見(jiàn)底。作為一名黨員、一個(gè)干部，只有具備厚道的品性，群眾才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。

　　第三要有善良之心。我們所處的社會(huì)好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難能拔刀相助，是謂小善; 國(guó)家危難之際能赴湯蹈火、舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。

　　四、以實(shí)為重，做一個(gè)有責(zé)任感的人

　　第一要高水平謀事。人生于天地間，各有責(zé)任。對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是一種責(zé)任，對(duì)親人的關(guān)懷是一種責(zé)任，對(duì)朋友的幫助也是一種責(zé)任，等等。作為黨員、干部，你占據(jù)了一個(gè)職位，就要承擔(dān)一份責(zé)任，就要為人民群眾謀事?！爸\”，在做事的所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對(duì)一件事的成敗起著決定性的作用。有的人對(duì)待工作只是簡(jiǎn)單地執(zhí)行，有的人則有所創(chuàng)新，這兩種人處理事情的結(jié)果會(huì)完全不同。凡事按規(guī)矩去做，不會(huì)出問(wèn)題，但是也不會(huì)出亮點(diǎn)。做事前謀與不謀效果會(huì)截然不同，而謀事的水平則取決于謀事者的素質(zhì)。當(dāng)今的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，當(dāng)今的社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)，你不學(xué)習(xí)就要落伍，不思考就要被時(shí)代所拋棄，黨員干部要通過(guò)經(jīng)常不斷的學(xué)習(xí)和思考，提升自己的理論素養(yǎng)，提高自己謀事的能力。

　　第二要高效率辦事。做事高效，首先要做到“三勤”。要“手勤”，及時(shí)做好“上情下達(dá)、下情上達(dá)”，確保上級(jí)政策傳達(dá)、落實(shí)的時(shí)效性和有效性，保證本單位、本部門工作信息的及時(shí)上報(bào)、反饋。要“腳勤”，多深入基層、多搞調(diào)查研究，及時(shí)了解和掌握工作動(dòng)態(tài)，爭(zhēng)取工作的主動(dòng)性。要“腦勤”，經(jīng)常性結(jié)合自身工作勤于思考，從領(lǐng)導(dǎo)的角度思考應(yīng)該提供什么信息、作出什么部署;從群眾的角度思考他們?nèi)鄙偈裁捶?wù)、目前有什么要求;從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者，萬(wàn)不可做得過(guò)且過(guò)的撞鐘僧。做事高效，其次要講究“方法”。要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事要化繁為簡(jiǎn)，要事急干，急事早干，動(dòng)必量力，舉必量技，切不可把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，更不可把復(fù)雜的事情離奇化。

　　第三要高風(fēng)格處事。所謂高風(fēng)格處事，就是做事要堂堂正正、光明磊落，說(shuō)的和做的要一致，臺(tái)上和臺(tái)下要一致，人前和人后要一致，要求別人和要求自己要一致，一切以大局和人民利益為重，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，仰不愧黨、俯不愧民。

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