《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)及原文
《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)及原文
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第3回，描寫(xiě)林黛玉第一次進(jìn)入賈府的情景。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)范文以及原文解讀，希望對(duì)大家有所幫助。
《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)
〖目的要求〗
1、了解中國(guó)古代小說(shuō)的一般特點(diǎn)。
2、結(jié)合《林黛玉進(jìn)賈府》的閱讀，了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義。
3、了解舊社會(huì)豪門(mén)貴族生活的驕奢淫逸。
4、了解口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
〖要點(diǎn)難點(diǎn)〗
1、《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
2、賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
3、本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
4、古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
〖寫(xiě)作背景〗
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實(shí)在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機(jī)。
一、清朝政治的腐朽和封建剝削的加強(qiáng)
1、強(qiáng)化專制主義的統(tǒng)治：
設(shè)立軍機(jī)處：1729年，清政府設(shè)立了一個(gè)處理全國(guó)軍政大事的核心機(jī)構(gòu)軍機(jī)處。軍機(jī)大臣完全聽(tīng)命于皇帝，自己沒(méi)有決策權(quán)力。
建立軍事鎮(zhèn)壓網(wǎng)：為了加強(qiáng)對(duì)人民的控制，清朝的八旗軍隊(duì)，一部分駐防都城，一部分駐防全國(guó)各重要城市，形成了對(duì)全國(guó)的軍事鎮(zhèn)壓網(wǎng)。
提倡綱常禮教：為了從思想上控制各族人民，清政府提倡封建的綱常禮教。同時(shí)沿用八股取土的制度，把知識(shí)分子的思想牢牢地控制起來(lái)。
大興文字獄：清政府興起了一百多次文字獄，嚴(yán)酷壓制知識(shí)分子的反清思想。戴名世的《南山集》案，不僅本人被殺頭，被株連的多到幾百人。徐駿作詩(shī)，有“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”之句，清統(tǒng)治者認(rèn)為是有意譏諷他們，就把徐駿殺掉。在清政府的文化專制主義統(tǒng)治下，許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，埋頭考訂古書(shū)。
官場(chǎng)的腐朽：清朝的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)臃腫龐大，官吏昏庸無(wú)能。整個(gè)官場(chǎng)貪污成風(fēng)。軍機(jī)大臣和珅當(dāng)政二十年，貪污受賄，家產(chǎn)約值白銀十億兩，相當(dāng)于那時(shí)侯清政府二十年的財(cái)政總收入。
2、封建剝削的加重：
圈地令：以滿族貴族為首的各族統(tǒng)治者，瘋狂地掠奪土地。清軍初入關(guān)時(shí)，清政府頒布了圈地令，先后三次大規(guī)模地圈占直隸近京各州量土地共一千六百多萬(wàn)畝，分給滿族貴族和八旗官兵，這引起了直隸人民的強(qiáng)烈反抗。
土地兼并：后來(lái)，圈地令雖然停止了，但皇室、貴族、官僚和大地主的土地兼并非常嚴(yán)重。河北懷柔的大地主郝氏占地竟達(dá)一百萬(wàn)畝。地主對(duì)佃種土地的農(nóng)民，征收高額的實(shí)物地租或貨幣地租。在地主階級(jí)的殘酷壓迫和剝削下，各族人民更加貧困破產(chǎn)。
二、各族人民的反抗斗爭(zhēng)
1、貴州、湖南的苗民起義：
1795年，貴州銅仁的苗族人在石柳鄧的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)起義，湖南西部的苗民吳八月等紛紛響應(yīng)。清政府派大軍鎮(zhèn)壓，先后動(dòng)員貴州、湖南等七省的兵力，直到1806年才把這次起義鎮(zhèn)壓下去。
2、川、楚、陜的白蓮教起義：
1796年湖北、四川、陜西一帶爆發(fā)了白蓮教大起義。襄陽(yáng)起義軍的首領(lǐng)王聰兒是白蓮教大起義的女英雄。清政府用了一億多兩白銀的軍費(fèi)，消耗了大量兵力，才把這次起義鎮(zhèn)壓下去。
三、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾
康熙末年，皇子們分朋樹(shù)黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝位，這就是雍正皇帝。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連被罷官，抄家。
〖作者簡(jiǎn)介〗
曹雪芹(1715?～1764?)名霑，號(hào)雪芹，是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。
曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族的貴族世家。從曾祖父曹璽起，到他父親都任江寧織造要職。曹雪芹的童年，正當(dāng)曹家極盛時(shí)期，在南京過(guò)著“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的豪華生活。雍正五年(1727)曹雪芹十三歲，他的父親獲罪革職，全部家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北京，他的青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)程中度過(guò)的。四十歲后，他進(jìn)入了凄苦的晚年。他家遷到北京西郊，生活日漸貧困，竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫(huà)謀生的境地。大約在一七六四年除夕，因貧病無(wú)醫(yī)，加上愛(ài)子夭折，過(guò)度傷痛，而離開(kāi)了人間。
〖段落大意〗
以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，大體可分為三部分：
第一部分(第1自然段)：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。
第二部分(2～14自然段)：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中：
2～4段是第1層，寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。
5～6段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙鳳，是第2層。
7～11段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政、王夫人介紹賈寶玉這是第3層。
12～14段寫(xiě)林黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉，是第4層。
第三部分(15～16自然段)，故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。
〖主題思想〗
本文通過(guò)記敘林黛玉初進(jìn)賈府的見(jiàn)聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府的富貴豪華，生動(dòng)地描寫(xiě)了賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書(shū)簪纓之族”，的奢侈生活，初步揭示了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。
〖寫(xiě)作特點(diǎn)〗
1、圍繞中心事件描寫(xiě)人物：
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩。同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。
黛玉進(jìn)入賈府，通過(guò)她一路目中所見(jiàn)，耳中所聞，不僅詳盡描寫(xiě)了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動(dòng)環(huán)境，而且第一次生動(dòng)刻畫(huà)了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王二夫人、寶玉和黛玉等好幾個(gè)主要人物，因此可以說(shuō)“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”(甲戌本脂批)。
2、從藝術(shù)結(jié)構(gòu)來(lái)看，此回情節(jié)的設(shè)計(jì)同樣體現(xiàn)了作者的匠心。如果說(shuō)第二回“演說(shuō)榮府”僅僅只是通過(guò)冷子興的口頭敘述，使讀者對(duì)榮寧二府的主要成員及其相互關(guān)系有一個(gè)大概的了解;那么此回則是通過(guò)具體生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)，使幾個(gè)主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。這也就是上引脂批所云“畫(huà)家三染法”中的第二次皺染，經(jīng)過(guò)這次皺染，幾個(gè)主要人物便耀然于讀者心中眼中了。
3、在藝術(shù)描寫(xiě)上，此回情節(jié)也有著許多成功之筆。如寫(xiě)黛玉初見(jiàn)賈母一段：……“黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是她外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被她外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。”這可謂是如見(jiàn)如聞，活現(xiàn)于紙上之筆，也是所謂“頰上三毫”，傳神得力之處。其他如寫(xiě)鳳姐出場(chǎng)、寶玉出場(chǎng)，也都是向?yàn)槿怂Q道的文字。
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