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初中語文古今異義詞歸納總結(jié)

時間: 欣怡1112 分享

  語文學(xué)習(xí)重在熏陶漸染,貴在日積月累,學(xué)習(xí)文言文更是如此。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的初中語文古今異義詞歸納,希望可以幫到你!

  初中語文古今異義詞歸納

  1.鄙:(古義:邊境。今義:品質(zhì)低下。)蜀之鄙有二僧(《為學(xué)》)

  2.顧:(古義:反而,難道。今義:有看的意思;還有照管、注意的意思。)顧不如蜀鄙之僧哉(《為學(xué)》)

  3.爺:(古義:指“父親”。今義:指“爺爺”。)卷卷有爺名(《木蘭詩》)

  4.但:(古義:只、只不過。今義:轉(zhuǎn)折連詞)但聞黃河流水鳴濺濺(《木蘭詩》)

  5.安:(古義:疑問代詞“怎么”。今義:常用于“安靜”、“安全”)爾安敢輕吾射(《賣油翁》)

  6.再:(古義:專指第二次。今義:常用于重復(fù),表“又一次”的意思。)如是再三(《宋定伯促鬼》)

  7.交通:(古義:交錯相通。今義:泛指交通運輸或郵電事業(yè)。)阡陌交通(《桃花源記》

  8.妻子:(古義:是妻子和兒女。今義:是專指男子的配偶。)率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)

  9.無論:(古義:更不必說。今義:表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。)無論魏晉(《桃花源記》)

  10.如此:(古義:像這樣。今義:“這樣”的意思。)詣太守,說如此(《桃花源記》)

  11.識:(古義:記今義:知道,認識)默而識之(《論語》十則)

  12.居:(古義:停留、過了。今義:居住、住所。)居十日,扁鵲復(fù)見(《扁鵲見蔡桓公》)

  13.益:(古義:更、更加。今義:多用于名詞,利益、益處。)不治將益深(《扁鵲見蔡桓公》)

  14.請:(古義:“問”的意思。今義:邀、聘、求之意。)臣是以無請也(《扁鵲見蔡桓公》)

  15.走:(古義:“跑”的意思。今義:行走。)望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)

  16、故:(古義:副詞,特意。今義:事故、所以。)故使人問這(《扁鵲見蔡桓公》)

  17.湯:(古義:熱水。今義:菜或面做的稀狀食物。)及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)

  18.去:(古義:離。今義:到……(用于從所在地到另一個地方。)我以日始出去人近(《兩小兒辯日》)

  19.社:(古義:土地神。今義:社會的一個團體,指共同工作或一種集體組織。)春社近(《游山西村》)

  20.郭:(古義:外城。今義:僅用于姓氏。)青山郭外斜(《過故人莊》

  21.鮮美:(古義:鮮艷美麗。今義:食物味道好。)芳草鮮美(《桃花源記》)

  22.雖:(古義:即使,表示假設(shè)關(guān)系的連詞。今義:雖然,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。)雖人有百手(《口技》)

  23.股:(古義:大腿。今義:屁股。)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)(《口技》)

  24.文理:(古義:文采和道理。今義:文章內(nèi)容方面和詞句方面的條理。)其文理皆有可觀者(《傷仲永》)

  25.無為:(古義:無須,不要。今義:順其自然,不必有所作為。)無為在歧路(《送杜少府之任蜀州》)

  26.兒女:(古義:小孩和女子。今義:指子女。)兒女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)

  27.何苦:(古義:愁什么。今義:表示反問語氣,不值得,犯不著。)何苦而不平(《愚公移山》)

  28.鴻:(古義:大。今義:鴻雁,書信。)談笑有鴻儒(《陋室銘》)

  29.絲竹:(古義:指琴瑟簫笛等管弦樂器,這里指奏樂的聲音。今義:絲綢和竹子。)無絲竹之亂耳(《陋室銘》)

  30.致:(古義:對……說話。今義:指在舉行某種儀式時說勉勵、感謝、祝賀、悼念等的話。)聽婦前致詞(《石壕吏》)

  31.裙:(古義:泛指衣裳。今義:指裙子。)出入無完裙(《石壕吏》)

  32.烈士:(古義:指有雄心壯志的人。今義:指為正義事業(yè)獻出生命的人。)烈士暮年(《龜雖壽》)

  33.一般:(古義:一種。今義:指普通。)別有一般滋味在心頭(《相見歡》)

  34.蹉跎:(古義:過時。今義:用于光陰白白地過去。)年已蹉跎(《周處》)

  35.令:(古義:好的。今義:命令。)令名不彰(《周處》)

  36.坐:(古義:犯罪。今義:多用于“坐下”。)何坐(《晏子使楚》)

  37.其實:(古義:兩個詞;其:代詞,它的;實:果實。今義:一個詞,用來說明某?一事實的連詞。)其實味不同(《晏子使楚》)

  38.小生:(古義:小青年,后生。今義:指戲曲藝術(shù)中的一種角色。)隸而從者,崔氏二小生(《小石潭記》)

  39.居:(古義:停留,這里是經(jīng)過的意思。今義:住。)居數(shù)月(《塞翁失馬》)

  40.十九:(古義:十分之九。今義:指一個數(shù)目“十九(19)”。)死者十九(《塞翁失馬》)

  41.金:(古義:古代計算金屬貨幣單位,一兩為一金。今義:金銀的金。)請獻十金(《公輸》)

  42.可:(古義:大約。今義:常用作表示可以、可能、許可、值得等。)高可二黍許(《核舟記》)

  43.簡:(古義:簡拔,選擇。今義:簡單。)蓋簡桃核修狹者為之(《核舟記》)

  44.休:(古義:吉祥。今義:休息。)休寢降于天(《唐雎不辱使命》)

  45、蓋:(古義:句首發(fā)語詞,引出下面的推測、判斷或說明。今義:蓋住、蓋子。)蓋余之勤且艱若此(《送東陽馬生序》)

  46.往往:(古義:到處、處處。今義:常常。)卒中往往語(《陳涉世家》)

  47.絕境:(古義:是與世隔絕的地方。今義:是沒有辦法,沒有出路的境地。)率妻子邑人來此絕經(jīng)(《桃花源記》)

  48.借第:(借:古義是即使,假使。今義指暫時用別人或暫時給別人用的錢或物。第:古義是僅、只。今義:表示次序。)借第令毋斬(《陳涉世家》)

  49.會計:(古義:是兩個動詞,聚會商議。今義:一個詞,名詞,指從事財務(wù)工作的人員。)號令召三老豪杰與皆來會計事(《陳涉世家》)

  50.適:(古義:往。今義:適合,適當(dāng)。)郁郁適茲土(《送董邵南游河北序》)

  51.惡:(古義:怎么,表示疑問,讀“wū”。今義:罪惡,厭惡。)吾惡知其今不異于古所云邪(《送董邵南游河北序》)

  52.謝:(古義:致謝。今義:常作禮貌用語。)長跪而謝之曰(《唐雎不辱使命》)

  53.戾:(古義:至,到達。今義:罪過,乖張。)鳶飛戾天者(《與朱元思書》)

  54.經(jīng)綸:(古義:治理,籌畫。今義:政治規(guī)律,如“滿腹經(jīng)綸”。)經(jīng)綸事務(wù)者(《與朱元思書》)

  55.山河:(山:古義:指華山。今義:泛指一切山。河:古義指黃河。今義:泛指一切河流。)山河表里潼關(guān)路(《山坡羊?潼關(guān)懷古》)

  56.親戚:(古義:指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親。今義:專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚。)寡助之至,親戚畔之(《得道多助,失道寡助》)

  57.池:(古義:護城河。今義:池水,池塘。)城非不高也,池非不深也。(《得道多助,失道寡助》)

  58.語:(古義:告訴;說。今義:話語;說話。)貧者語于富者曰(《為學(xué)》)

  59.子:(古義對對方的敬稱,相當(dāng)于您。今義:兒子。)子何恃而往(《為學(xué)》)

  60.走:(古義:跑。今義:行走)雙兔傍地走(《木蘭詩》)

  61.將:(古義:或許。今義:接近。)將非鬼也(《宋定伯促鬼》)

  62.耳:(古義:罷了。今義:耳朵。)不習(xí)渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)

  63.去:(古義:離去。今義:到哪;前往。)得錢千五百,乃去(《宋定伯捉鬼》)

  64.但:(古義:只。今義:表示轉(zhuǎn)折的連詞。)但聞屏障中撫尺一下(《口技》)

  65.聞:(古義:聽。今義:用鼻子嗅。)微聞有鼠作作索索(《口技》)

  66.是:(古義:此。今義:判斷詞。)自是指物作詩立就(《傷仲永》)

  67.馨:(古義:美好。今義:芳香。)惟吾德馨(《陋室銘》)

  68.形:(古義:身。今義:樣子。)無案牘之勞形(《陋室銘》)

  69.方:(古義:方圓。今義:方向或四個角都是90度的四邊形,六個面都是方形的?六面體。)方七百里(《愚公移山》)

  70.曾:(古義:并,尚且,連……都……。今義:曾經(jīng)。)曾不能魁父之丘(《愚公移山》)

  71.舉:(古義:被起用。今義:舉起。)傅說舉于版筑之間(《生于憂患,死于安樂》)

  72.征:(古義:表現(xiàn),征給。今義:征求,象征。)征于色發(fā)于聲而后喻(《生于憂患,死于安樂》)

  73.發(fā):(古義:被任用。今義:送出,交付。)征于色發(fā)于聲而后喻(《生于憂患,死于安樂》)

  74.喻:(古義:明白,了解。今義:比喻。)征于色發(fā)于聲而后喻(《生于憂患,死于安樂》)

  75.入:(古義:國內(nèi)。今義:進入。)入則無法家拂(《生于憂患,死于安樂》)

  76.鐘:(古義:一種容器。今:計時器具或中空的響器。)萬鐘于我何加焉(《魚我所欲也》)

  77.開張:(古:擴大。今:(店鋪)開始營業(yè))誠宜開張圣聽(《出師表》)

  78.義:(古:適宜,恰當(dāng)。今:意義,含義。)引喻失義(《出師表》)

  79.痛恨:(古:痛心,遺憾。今:極為仇恨。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)

  80.異同:(古:差異,偏義復(fù)詞。今:不同與相同。)不宜異同(《出師表》)

  81.卑鄙:(古:身份低微,出身鄙野。今:道德品質(zhì)十分惡劣。)先帝不以臣卑鄙(《出師表》)

  82.感激:(古:感動,激動。今:感謝。)是感激(《出師表》)

  83.獎:(古:勉勵,鼓勵。今:獎勵,嘉獎。)當(dāng)獎率三軍(《出師表》)

  84.所以:(古:用來……的原因。今:表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。)此所以報先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》)

  85.涕:(古:眼淚。今:鼻涕。)臨表涕零(《出師表》)

  86.精力:(古:精神與毅力。今:精神和體力。)以精力自致者(《墨池記》)

  87.間:(古:參與。今:隔開,不連接,中間,空間,或時間。)又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

  88.鄙:(古:鄙陋,這里指目光短淺。今:輕視,看不起。)肉食者鄙(《曹劌論戰(zhàn)》)

  89.犧牲:(古:指祭祀用的豬、牛、羊等。今:為正義事業(yè)舍棄生命,引申為舍棄某種利益,也指損害一方的利益。)犧牲玉帛(《曹劌論戰(zhàn)》)

  90.忠:(古:盡力做好本分的事。今:忠誠。)忠之屬也(《曹劌論戰(zhàn)》)

  91.獄:(古:訴訟案件,罪案。今:監(jiān)禁罪犯的地方。)小大之獄(《曹劌論戰(zhàn)》)

  92.可以:(古:可以憑借。今:表示許可,可能。)可以一戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)

  93.情:(古:實情。今:感情。雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)

  94.再:(古:第二次。今:又一次。)一鼓作氣,再而衰(《曹劌論戰(zhàn)》)

  95.假(jiǎ):(古:借。今:虛偽的,不真實的。)每假借于藏書之家(《送東陽馬生序》)

  初中語文文言文學(xué)習(xí)方法

  1.重視預(yù)習(xí),學(xué)會自學(xué)

  課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來講解。預(yù)習(xí)時注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學(xué)請教。對重點字詞要進行歸類認識,突出重點,突破難點。有相當(dāng)多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把字詞學(xué)“活”。

  2.遵循“字不離句”的原則去理解、體會

  不管是實詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而應(yīng)結(jié)合“語境”去揣摩。

  3.要牢牢記住主要文言句式

  主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識記和理解。

  二、語文教材強調(diào)文言文的朗讀、背誦,其意圖是讓學(xué)生通過多讀多背來掌握文言知識,理解文意,培養(yǎng)語言感悟能力。誦讀可分四步進行:

  1.借助注釋,粗讀課文

  預(yù)習(xí)時完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字,然后在此基礎(chǔ)上感知課文,從整體上初步地把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋,根據(jù)上下文讀兩三遍,再聯(lián)系上下文,對課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

  2.質(zhì)疑、解難,細讀課文

  通過課內(nèi)細讀,要能準確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對文章結(jié)構(gòu)進行分析。要增進對文章內(nèi)容的理解。

  3.深入領(lǐng)會,精讀課文

  精讀時要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會文章的情感,把握文章的特色。

  4.鑒賞評價,熟讀課文

  這一步主要靠課后同學(xué)們主動進行。要熟讀成誦,要強化文言字詞的學(xué)習(xí)效果,深化對課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。要有意識地提高自己的文學(xué)鑒賞、評價能力。

  初中語文學(xué)習(xí)建議

  1、語文學(xué)習(xí)方法五原則

 ?、叛驖u進。語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ),切忌好高務(wù)遠,急于求成。每天,能認真的練幾十個字,每周能熟練的背幾首詩,仔細的讀幾篇文章;一個學(xué)期讀幾本名著,做幾本讀書筆記,語文水平就會大有長進。

 ?、剖熳x精思。就是要根據(jù)記憶和理解的辨證關(guān)系,把記憶和理解緊密結(jié)合起來,兩者不可偏廢?!笆熳x”,要做到“三到”:心到、眼到、口到。“精思”,要善于質(zhì)疑問難,最終解決問題。

 ?、亲郧笞缘谩>褪遣灰獮樽x書而讀書,應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識加以吸收,變成自己的東西,做到讀寫結(jié)合。

 ?、炔┭薪Y(jié)合。堅持博研結(jié)合,一是要廣泛閱讀,二是精讀,二者不能缺一,又要有機結(jié)合。

 ?、烧Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?!都t樓夢》語云:事事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章。語文學(xué)習(xí),如果只局限于課堂是學(xué)不好的。

  2、運用聯(lián)想和想象

  聯(lián)想和想象伴隨學(xué)習(xí)語文的始終,聽說讀寫都離不開聯(lián)想和想象。例如,我們學(xué)習(xí)朱自清的《春》,就可以聯(lián)想起我們學(xué)習(xí)過的“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”、“淺草才能沒馬蹄”、“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”的詩句,還可以通過想象在頭腦再現(xiàn)文章的內(nèi)容和情景。我們通過聯(lián)想和想象,可以豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容,還可以加深對文章的理解,甚至可以對文章進行加工處理。因此,在語文學(xué)習(xí)的整個過程中,同學(xué)們應(yīng)該有意識的培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想象能力,有意識的在閱讀過程中,把對語言文字的學(xué)習(xí)和對生活的感知與思考結(jié)合起來。

  3、積極主動的參與課堂活動

  在學(xué)校里,語文學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為在教師的指導(dǎo)下對語文課本的學(xué)習(xí)。對課本中的文章,老師有老師的理解,老師的理解融入了教師的知識積累和生活經(jīng)驗,是成年人的理解。老師的話也好,教參的話也好,都是一家之言。同學(xué)們可以有也應(yīng)該有自己的理解,這理解之中融入了你們自己的知識積累和生活經(jīng)驗,是未成年人的理解,說不定你們自己的理解會更好。

  課堂上同學(xué)們?nèi)绻矣诎l(fā)表自己的意見,老師一定很高興,因為他希望與我們進行思想交流,心靈的溝通和智慧火花的碰撞。積極參與課堂活動既可以激活同學(xué)們的思維,還可以鍛煉你們的多種能力。所以,同學(xué)們應(yīng)該多思考,多提問,多研討,使課堂活動豐富多樣,精彩紛呈。

  4、養(yǎng)成自控式學(xué)習(xí)習(xí)慣

  培根說過:“習(xí)慣真是一種頑強的力量,它可以主宰人生?!彼责B(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣非常重要。語文學(xué)習(xí)尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣:字要規(guī)規(guī)矩矩的寫,課文要仔仔細細的讀,練習(xí)要踏踏實實的做,作文要認認真真的完成;要用心聽講、作業(yè)書寫規(guī)范、獨立完成作業(yè)、主動制定學(xué)習(xí)計劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報等。

  5、掌握兩種學(xué)習(xí)技能

  第一,學(xué)會快速閱讀。在實際學(xué)習(xí)中,許多同學(xué)習(xí)慣于上課聽講,下課做作業(yè),即使是語文課本也不甚閱讀,更不用說大量的閱讀課外書籍。長期下去造成的結(jié)果是不會讀書,沒有形成熟練的閱讀技能,對學(xué)習(xí)的發(fā)展造成嚴重障礙。這里我所講的閱讀技能并不是指能簡單的讀,而是指在閱讀的同時能思考,在思考的同時能閱讀的能力,是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書中內(nèi)容的一種技能(做到這一點不容易,但非常重要)。這就要求學(xué)生必須多讀書,注意了解不同閱讀材料的特點和閱讀技巧,加強讀思結(jié)合,并且有意識的加快閱讀速度,逐漸形成閱讀技能。

  第二,作好筆記。作筆記是一種與動手相結(jié)合的學(xué)習(xí)行為,有助于對知識的理解和記憶,是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記、讀書筆記和復(fù)習(xí)筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對老師所講內(nèi)容進行記錄,不能全抄全錄老師的板書,讀書筆記(后面還要重點介紹)應(yīng)注意做好圈點勾畫,所謂“不動筆墨不讀書”。復(fù)習(xí)筆記應(yīng)注意做好知識的歸納整理,如經(jīng)常讀錯的字音、寫錯的字形,常用文言實、虛詞等,理清知識結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。需要特別指出的是,不論哪種筆記都要做好疑難問題的記錄,便于集中處理。

  6、五遍讀書法

  “書讀百遍,其義自現(xiàn)”,“讀書破萬卷,下筆如有神”。這當(dāng)然是一種泛指,強調(diào)書要多看,多讀,并非真的要讀百遍、看萬卷。不過,一篇文章如果能多讀幾遍,學(xué)習(xí)效果會更好。特別是,同學(xué)們使用的語文課本上的文章,大多是精品,一般的文章讀三五遍并不多,而有的文章讀十遍尚覺得少?,F(xiàn)向同學(xué)們推介一高考狀元的“五遍讀書法”,以供同學(xué)們參考。

  第一遍,是指上課前對老師要講的課文先預(yù)習(xí)一遍。

  第二遍,是指上課完了后,把課文再認真的研讀,并把老師講過的書上的內(nèi)容復(fù)習(xí)一遍。

  第三遍,是當(dāng)學(xué)完一個單元之后,從單元第一課到單元最后一課仔細的看一邊遍。

  第四遍,是當(dāng)一本書全學(xué)完之后,結(jié)合教師的復(fù)習(xí)指導(dǎo),把整本書再讀一遍。

  第五遍,也是最后一遍,即在考試前幾天,與學(xué)習(xí)筆記和平時的單元檢測相配合,把課本粗略的翻看一遍,復(fù)習(xí)老師在課堂上講的重點、難點。

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