浙教版歷史與社會思想復(fù)習(xí)資料
歷史與社會思想是中考高考的必考科目，所占分值也不低，所以同學(xué)們想在中考中取得好的成績，可不要忘了做好復(fù)習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的歷史與社會思想復(fù)習(xí)資料，希望大家喜歡!
浙教版歷史復(fù)習(xí)資料
第一課 祖國境內(nèi)的遠古居民
一、我國最早的人類
1.我國境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人，距今約170萬年。
2.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。
二、北京人
北京人距今約70-20萬年，保留猿的特征，但手腳分工明顯，能制造和使用工具，使用打制石器。
三、山頂洞人
山頂洞人距今約3萬年。
第三課 華夏之祖
一、華夏之祖——黃帝和炎帝，人文初祖——黃帝(原因：四發(fā)明)
二、堯舜禹的“禪讓”
三、1.夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開始了。我國奴隸社會開始于公元前21世紀。
2.約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國歷史上第一個王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國早期國家的建立。
第四課 夏、商、西周的興亡
一、夏朝的興衰
1.禹死后，把王位傳給他的兒子啟，使世襲制度代替禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。
2.約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。
二、西周的分封制
1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制。
2.內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
3.作用：開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，使西周成為一個強盛的國家。
第五課 燦爛的青銅文明
1.在原始社會末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。
2.與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等，引起中外人士的矚目。
第六課 春秋戰(zhàn)國的紛爭
一、春秋爭霸
1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
2.齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時改革軍制，組建強大的軍隊，以“尊王攘夷”為號令，逐步成為春秋第一霸主。
3.公元前7世紀后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。
二、戰(zhàn)國七雄
1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2.發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。
第七課 大變革的時代
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用
1.春秋時期是我國奴隸制度瓦解時期，戰(zhàn)國時期是我國封建制度的形成時期。
2.我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國推廣。鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國推廣。
二、著名的都江堰
戰(zhàn)國時期，李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國”。
三、商鞅變法
1.時間、地點：公元前356年，秦國。
2.內(nèi)容：①國家承認土地私有，允許自由買賣。②獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。
3.作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到了發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷增強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。
浙教版社會思想復(fù)習(xí)資料
1、黨的地位：黨是領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義的核心力量，是現(xiàn)代化建設(shè)順利進行的根本保證。
2、為什么中國共產(chǎn)黨成為中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心?源于她的先進性(表現(xiàn))
(1)三個代表：黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
(2)黨的奮斗目標(biāo)：是謀求民族的獨立和復(fù)興、國家的繁榮和富強、人民的解放和幸福
(3)黨的性質(zhì)：是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。
3.黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
4.黨的基本路線的核心內(nèi)容是一個中心，兩個基本點。
5.為什么以經(jīng)濟建設(shè)為中心(怎樣理解發(fā)展是硬道理)?
?、僖越?jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求。
?、诩涌旖?jīng)濟發(fā)展，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是我們的根本任務(wù)。
?、墼鰪娋C合國力、改善人民生活離不開發(fā)展;
?、莒柟?、完善社會主義制度，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性離不開發(fā)展;
⑤保持社會穩(wěn)定、實現(xiàn)國家長治久安離不開發(fā)展;
?、尢岣邍H競爭力、掌握國際斗爭的主動權(quán)離不開發(fā)展;
?、咄瓿勺鎳y(tǒng)一大業(yè)、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也離不開發(fā)展。
?、喟l(fā)展是我國當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵。
6.為什么要進行改革?(改革的必要性)
?、傥覈纳鐣髁x具體制度還不成熟、不完善，存在著體制上的種種弊端，
?、谝种屏藙趧诱叩姆e極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，使經(jīng)濟組織失去了應(yīng)有的活力，
?、圩璧K了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。只有通過改革才能為生產(chǎn)力的進一步發(fā)展掃清障礙。實踐證明，改革是我國社會發(fā)展的直接動力。
7、怎樣理解改革對我國社會發(fā)展的作用?(改革的意義。)
?、磐晟坪桶l(fā)展了社會主義制度，給我國社會注入了生機和活力，
?、茦O大地調(diào)動了廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，
?、鞘股鐣a(chǎn)力得到了極大地解放，國家經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展。實踐證明，改革是我國社會發(fā)展的直接動力。
8.改革性質(zhì)：是社會主義制度自我完善和發(fā)展;改革的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
9.為什么要進行對外開放?
?、佼?dāng)今世界是開放的世界，中國要發(fā)展必須走向世界。
?、谥挥袑ν忾_放，才能利用國外的資金、技術(shù)和先進的管理經(jīng)驗，才能更好地利用國內(nèi)國外兩個市場、兩種資源，才能緊跟新科技革命的發(fā)展潮流，追趕世界先進水平。
?、蹖ν忾_放是我國必須長期堅持的一項基本國策。
10、我國對外開放包括“引進來”和“走出去”兩種基本途徑。具體措施有：發(fā)展對外貿(mào)易，利用外資，引進國外先進技術(shù)，創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)和經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，到國外承包工程、辦企業(yè)等。
11、我們青少年應(yīng)怎樣對待改革開放?
①我們每個人都應(yīng)以主人翁的姿態(tài)對待改革道路上的困難和問題，正確對待改革給個人和家庭帶來的影響，爭做改革事業(yè)的擁護者、參與者和推動者。
②我們青少年應(yīng)樹立平等、開放、參與的國際意識，全面提高自身素質(zhì)，為將來參與我國對外開放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。
12.我國各族人民的共同理想是什么?
把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這也是時代賦予當(dāng)代青年的歷史責(zé)任。
13.三步走：①、1990年溫飽 ②、2000年總體小康2020年全面小康 ③、2050年實現(xiàn)現(xiàn)代化
14.總體小康特點：低水平，不全面，發(fā)展不平衡。
15.為什么要發(fā)揚艱苦奮斗的精神?
?、倨D苦奮斗是通向理想的必經(jīng)之路，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
②是由我國的基本國情和實現(xiàn)共同理想決定的。
16、提倡艱苦奮斗，并不是提倡過苦日子，當(dāng)苦行僧。而是反對鋪張浪費和貪圖享受。我們只有從日常學(xué)習(xí)、工作和生活做起，自覺磨礪自己，才能逐步把自己造就成能擔(dān)負眾人的人。
17.、我國的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
18.、堅持基本經(jīng)濟制度的原因：是由我國的性質(zhì)和我國的基本國情決定的。即我國正處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不平衡。
19、我國的各種經(jīng)濟成分
公有制經(jīng)濟包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟和混合所有制經(jīng)濟中的國有成分、集體成分。
非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟和混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分。
20、公有制經(jīng)濟的地位：
①公有制經(jīng)濟在我國國民經(jīng)濟中居于主體地位，
②是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，
③是國家引導(dǎo)、推動經(jīng)濟發(fā)展的基本力量，
④是實現(xiàn)廣大人民根本利益?zhèn)€共同富裕的根本保證。
歷史與社會思想復(fù)習(xí)方法
一、培養(yǎng)興趣，輕松學(xué)習(xí) “興趣是最好的老師”，沒有興趣，學(xué)習(xí)就會從“享受”變作“忍受”，成為負擔(dān)。有了興趣，學(xué)習(xí)就成為一種需求，就學(xué)得輕松愉快。學(xué)習(xí)政治、歷史，首先就是要培養(yǎng)對政治、歷史的興趣。
二、“抓基礎(chǔ)、重平時” 好多學(xué)生都以為政史到最后一個月的時間死記硬背就可以了，其實這種想法是錯誤的。關(guān)鍵在平時，臨時抱佛腳是沒有用的，平時的基礎(chǔ)是決定勝敗的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)時要多看書，熟悉和掌握知識要點;會看書，把握教材的脈絡(luò)和主要思想、觀點;還要多思多想，善于總結(jié)，形成自己的看法。學(xué)習(xí)歷史并不是靠死記硬背就能解決問題的，更需要的是理解。在理解的基礎(chǔ)上加強記憶非常重要。學(xué)習(xí)政治側(cè)重于觀點、方法的運用，結(jié)合實際進行評價與反思。
1.聽課的方法。聽政治、歷史課的方法，可分為“聽”“思”“記”三個方面。所謂“聽”，即在聽課時要抱著認真的學(xué)習(xí)態(tài)度，集中注意力，及時和準(zhǔn)確地吸收教師所講的內(nèi)容，尤要關(guān)注要點，把握重要之處。所謂“思”，即在聽課時要主動進行思考，一方面要對聽到語音、語義等進行辨識，對所傳達的信息及時作出反應(yīng);一方面還要對信息加以篩選，以吸收有價值的信息：聽課的思考也包括考慮是不是聽懂了，有沒有疑問等自我質(zhì)疑。所謂“記”，是指在聽講的過程中在筆記本上做聽課筆記。初中階段的課堂筆記，一般是記錄板書提綱、基本概念、重要觀點等，還可對教師講述的內(nèi)容選擇記錄，尤其是一些補充性的內(nèi)容。
2.閱讀教材的方法。要想有豐富的政治、歷史知識，主要是靠閱讀。一般地說，閱讀包括認讀和解讀。認讀是搞清閱讀材料的文字含義。在認讀的基礎(chǔ)上，要進一步了解閱讀材料的內(nèi)在含義，這就是解讀。不僅要搞清楚 “是什么”的問題，而且要探討“為什么”的問題。閱讀的方式，有泛讀和精讀之分，要求也不一樣。此外，要熟悉教材，就要把教材精讀數(shù)遍，一般是逐字逐句地讀，不放過課文的注釋和插圖。然后要背教材，各個知識點都不能放過。背的時候通常是先讀一遍要背的內(nèi)容，然后邊寫邊記憶。過一段時間后，再在腦子里如放映電影一樣地重過一遍。由于記憶是一個反復(fù)的過程，其間伴隨著遺忘，所以在進行下一步的時候，有必要再對前邊的內(nèi)容簡略地重復(fù)一下。記憶就是這樣在迂回中不斷前進的。
3.記憶的方法。學(xué)習(xí)政治、歷史對學(xué)生的記憶力、分析力、理解力、及對社會的感知力都有較高的要求。具體的記憶方法有很多，如聯(lián)想記憶法、形象記憶法、比較記憶法、歸類記憶法、提綱記憶法、圖表記憶法、諧音記憶法、歌謠記憶法、數(shù)字記憶法，等等。
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