人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料

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　　人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料一

　　《桃花源記》

　　1 基礎(chǔ)知識(shí)

　　文學(xué)常識(shí)

　　本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市)人，東晉著名田園詩(shī)人。不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱?！短一ㄔ从洝?、《歸去來(lái)兮辭》都是傳世名篇。我們還學(xué)過(guò)他的《歸園田居》。

　　文言詞語(yǔ)

　　【一般詞語(yǔ)】

　　[緣]沿著，順著。[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。[數(shù)]幾。[芳]香花。[落英]落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。英，花。[繽紛]繁多樣子。[復(fù)]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。[才]僅。[平曠]平坦開(kāi)闊。[儼然]整齊的樣子。[屬]類(lèi)。[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。[黃發(fā)]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。[具]詳細(xì)。[問(wèn)訊]打聽(tīng)消息。[云]說(shuō)。 [嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請(qǐng)。[語(yǔ)(yù)]告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。[及]到。[詣]到。[遣]派。[欣然]高興的樣子。[規(guī)]計(jì)劃。[果]實(shí)現(xiàn)。

　　【一詞多義】

　　[中] ①年間。(晉太元中)②中間。(中無(wú)雜樹(shù)) [志] ①標(biāo)記。(尋向所志)②做標(biāo)記。(處處志之)[為] ①(wãi)作為(武陵人捕魚(yú)為業(yè))②(wâi)對(duì)，向。(不足為外人道也)[尋] ①尋找。(尋向所志)②隨即，不久。(尋病終)[聞]①聽(tīng)說(shuō)。(村中聞?dòng)写巳?②聽(tīng)到的事情。(具言所聞)[舍]①(shě)舍棄，放下。(便舍船)②(shâ)房舍。(屋舍儼然)[作] ①勞作。(其中往來(lái)種作)②做。(設(shè)酒殺雞作食)

　　【古今異義】

　　[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。[開(kāi)朗]古：地方開(kāi)闊，光線(xiàn)充足。今：樂(lè)觀(guān)，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱(chēng)。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒(méi)有出路的境地。[無(wú)論]古：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足;不滿(mǎn)。

　　【詞類(lèi)活用】

　　[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。

　　【通假字】

　　[要]通“邀”，邀請(qǐng)。

　　【成語(yǔ)】

　　[豁然開(kāi)朗]形容由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白?；砣唬_(kāi)闊敞亮的樣子。

　　[無(wú)人問(wèn)津]比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。津，渡口。

　　[怡然自樂(lè)]形容高興而滿(mǎn)足的樣子。

　　[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。

　　1 理解探究

　　(一)用原文語(yǔ)句回答：

　　1.描寫(xiě)桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。

　　2.描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。

　　3.描寫(xiě)桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食;村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊;余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　4.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　5.表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來(lái)種作;黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

　　6.表明漁人總體感受的句子：豁然開(kāi)朗。

　　7.表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂。

　　8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說(shuō)如此。

　　(二)用自己的話(huà)概括回答：

　　1.第一段描寫(xiě)桃花林又什么作用?

　　渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫(xiě)桃花源的美好做鋪墊。

　　3. “欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理?

　　由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。

　　4. “豁然開(kāi)朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容?

　　初極狹，才通人。

　　5. 為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?

　　村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。

　　6.“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的?

　　社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。

　　7. 桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣?

　　自然環(huán)境：美麗富饒;②社會(huì)環(huán)境：安定平和;③生活狀況：安居樂(lè)業(yè);④精神狀態(tài)：自由快樂(lè)。

　　8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么?

　　桃花源外朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。

　　9.桃花源中人為什么嘆惋?作者為什么不一一寫(xiě)出漁人的話(huà)?

　　為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。

　　本文主要寫(xiě)桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂;另外桃花源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫(xiě)出。

　　10.桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么?

　　先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過(guò)痛苦的生活。

　　11.為什么村人說(shuō)“不足為外人道也”?

　　對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。

　　12.作者為什么要寫(xiě)“尋向所志，不復(fù)得路”?

　　表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。

　　13.作者為什么要寫(xiě)劉子驥尋訪(fǎng)桃花源“未果”?

　　表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩;也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的;隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

　　14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)?(作者追求的是怎樣的生活?)

　　環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸;沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂(lè)業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。

　　16.寫(xiě)出文章的整體思路。

　　(漁人)發(fā)現(xiàn)桃源、訪(fǎng)問(wèn)桃源、離開(kāi)桃源。

　　1 遷移拓展

　　1.與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么?

　　豁然開(kāi)朗。

　　2.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)?

　　它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀(guān)上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義;但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。