讀書技巧之書類的選擇

　　導(dǎo)語：以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理有關(guān)讀書技巧的文章，希望您喜歡閱讀：

　　我們當(dāng)再進(jìn)一層來談一談讀書的選擇。究竟當(dāng)讀哪些書好?我認(rèn)為，業(yè)余讀書，大致當(dāng)分下列數(shù)類;

　　第一是修養(yǎng)類的書。所謂修養(yǎng)，猶如我們栽種一盆花，需要時常修剪枝葉，又得施肥澆水。如果偶有三五天不當(dāng)心照顧，便絕不會開出好花來，甚至根本不開花，或竟至枯死了。栽花尚然，何況做人!當(dāng)然更須加倍修養(yǎng)。

　　中國有關(guān)人生修養(yǎng)的幾部書是人人必讀的。首先是《論語》。切不可以為我從前讀過了，現(xiàn)在毋須再讀。正如天天吃飯一樣，不能說今天吃了，明天便不吃。好書業(yè) 該時時讀。再次是《孟子》?！墩摗贰睹稀愤@兩部書，最簡單，但也最寶貴。如能把此兩書經(jīng)常放在身邊，一天讀一二條，不過花上三五分鐘，但可得益無窮。此時 的讀書，是個人自愿的，不必硬求記得，也不為應(yīng)考試，亦不是為著要做學(xué)問專家或是寫博士論文，這是極輕松自由的，只如孔子所言“默而識之“便得。只這樣一 天天讀下，不要以為沒有什么用。如像諸位每天吃下許多食品，不必也不能時時去計算出里面含有多少維他命、多少卡路里，只吃了便有益。讀書也是一樣。這只是 我們一種私生活，同時卻是一種高尚享受。

　　孟子曾說過：“君子有三樂，而王天下不與存焉。”連做皇帝王天下都不算樂事，那么看電影、中馬票，又算得什么?但究竟孟子所說的那三件樂事是什么?我們不 妨翻讀一下《孟子》，把他的話仔細(xì)想一想，那實(shí)在是有意義的。人生欲望是永遠(yuǎn)不會滿足的，有人以為月入二百元能加至二百五十元就會有快樂。哪知等到你如愿 以償，你仍然覺得不快樂。即使王天下，也一樣會不快樂。我們試讀歷史，便知很多帝王比普通人活得更不快樂。做人確，會有不快樂，我勸諸位能從書本中去找， 便可買到《論語》《孟子》，即使一天讀一條，久之也可有無上享受。

　　還有一部《老子》，全書只五千字。一部《莊子》，遍幅較巨，文字較深，讀來比較難。但我說的是業(yè)余讀書，盡可不必求全懂。要知;即是一大學(xué)者，他讀書也會 有不懂的。何況我們是業(yè)余讀書，等于放眼看窗外風(fēng)景，或坐在巴士、渡輪中欣賞四周景物，隨你高興看什么都好，不一定要全把外景看盡了，何況是誰也看不盡。 還有一部佛教禪宗的《六祖壇經(jīng)》，是用語體文寫的，內(nèi)中故事極生動，道理極深邃，花幾小時就可一口氣讀完，但也可時常精讀。其次，還有朱子的《近思錄》與 陽陰先生的《傳習(xí)錄》。這兩部書，篇幅均不多，而且均可一條條分開讀，愛讀幾條便幾條。我常勸國人能常讀上述七部書。中國傳統(tǒng)所講修養(yǎng)精義，已盡在其內(nèi)。 而且此七書不論你做何職業(yè)，生活如何忙，都可讀。今天在座年幼的同學(xué)們，只盼你們記住這幾部書名，亦可準(zhǔn)備長大了讀。如果大家都能每天抽出些時間來，有恒 地去讀這七部書，準(zhǔn)可叫我們脫胎換骨，走上新人生的大道去。

　　第二是欣賞類的書。風(fēng)景可以欣賞，電影也可以欣賞，甚至品茶喝咖啡，都可有一種欣賞。我們對人生本身也需要欣賞，而且需要能從高處去欣賞。最有效的莫如讀 文學(xué)作品，尤要在讀詩。這并非要大家都做一個文學(xué)家，只是要能欣賞。諺語有云：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。”詩中境界，包羅萬象。不論是自然部 分，不論是人生部分。中國詩里可謂無所不包。一年四季，天時節(jié)令，一切氣候景物，乃至飛潛動植，一枝柳、一瓣花，甚至一條村狗或一只令人討厭的老鼠，都進(jìn) 入詩境，經(jīng)過詩人筆下渲染，都顯出一番甚深情意，趣味無窮。進(jìn)至人生所遇，喜、怒、哀、樂，全在詩家作品中。當(dāng)我們讀詩時，便可培養(yǎng)我們欣賞自然，欣賞人 生，讓詩中境界成為我們心靈欣賞境界。如能將我們的人生投放沉浸在詩中，那真趣味無窮。

　　如陶淵明詩：

　　犬吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　這十個字，豈非我們在窮鄉(xiāng)僻壤隨時隨地可遇到!但我們卻忽略了其中情趣。經(jīng)陶詩一描寫，卻把一副富有風(fēng)味的鄉(xiāng)村閑逸景象，活在我們眼前了。我們能讀陶詩，盡在農(nóng)村中過活，卻可把我們帶進(jìn)人生最高境界中去，使你如在詩境中過活，那不好嗎?

　　又如王維詩：

　　雨中山果落，燈下草蟲鳴。

　　諸位此刻住山中，或許也會接觸到這種光景。下雨了，宅旁果樹上，一個個熟透了的果子掉下來，可以聽到“撲”“撲”的聲音。草堆里小蟲子經(jīng)著雨潛進(jìn) 窗戶來了，在燈下唧唧地鳴叫著。這是一個蕭瑟幽靜的山中雨夜，但這詩中有人。上面所引陶詩，背后也有人。只是一在山中。一在村中。一在白天，一在晚上。諸 位多讀詩，不論在任何境遇中，都可喚起一種文學(xué)境界，使你像生活在詩中，這不好嗎?

　　縱使我們也有不能親歷其境的，但也可以移情神游，于詩中得到一番另外境界。

　　如唐詩：

　　松下問童子，言師采藥去; 只在此山中，云深不知處。

　　那不是一幅活的人生畫像嗎?那不是畫的人，卻是畫的人生。那一幅人生畫像，活映在我們眼前，讓我們?nèi)バ蕾p。在我想，欣賞一首詩，應(yīng)比欣賞一出電影 片有味。因其可使我們長日神游，無盡玩味。不僅詩如此，即中國散文亦然。諸位縱使只讀一本《唐詩三百首》，只讀一本《古文觀止》也好。當(dāng)知我們學(xué)文學(xué)，并 不為自己要做文學(xué)家。因此，不懂詩韻平仄，仍可讀詩。讀散文更自由。學(xué)文學(xué)乃為自己人生享受之用，在享受中仍有提高自己人生之收獲，那真是人生一秘訣。

　　第三是博聞類。這類書也沒有硬性規(guī)定。只求自己愛讀，史傳也好，游記也好，科學(xué)也好，哲學(xué)也好，性之所近，自會樂都不倦。增加學(xué)識，廣博見聞，年代一久，自不尋常。

　　第四是新知類。我們生在這時代，應(yīng)該隨時在這時代中求新知。這類知識，可從現(xiàn)代出版的期刊雜志上，乃至報章上找到。這一類更不必詳說了。

　　第五是消遣類。其實(shí)廣義說來，上面所提，均可作為消遣。因為這根本就是業(yè)余讀書，也可說即是業(yè)余消遣。但就狹義說之，如小說、劇本、傳奇等，這些書便屬這一類。如諸位讀《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》，可作是消遣。

　　上面已大致分類說了業(yè)余所當(dāng)讀的書。但諸位或說生活忙迫，能在什么時候讀呢?其實(shí)人生忙，也是應(yīng)該的。只在能利用空閑，如歐陽修的“三上”，即枕上、廁上 和馬上。上床了，可有十分一刻鐘睡不著。上洗手間，也可隨便帶本書看看。今人不騎騾馬，但在舟船上讀書，實(shí)比在馬上舒適。古人又說“三余”;冬者歲之余， 夜者日之余，陰雨時之余?，F(xiàn)在我們生活和古人不同，但每人必會有很多零碎時間，如;清晨早餐前，傍晚天黑前，又如臨睡前，一天便有三段零碎時間了。恰如一 整塊布，載一套衣服以后，余下的零頭，大可派作別的用場。另外，還有周末禮拜天，乃及節(jié)日和假期。尤其是做教師的，還有寒暑假。這些都可充分利用，作為業(yè) 余讀書時間的。假如每日能節(jié)余一小時，十年便可有三千六百個小時。又如一個人自三十歲就業(yè)算起，到七十歲，便可節(jié)余一萬四千四百個小時，這不是一筆了不得 的大數(shù)目嗎?現(xiàn)在并不是叫你去4吃苦做學(xué)問，只是以讀書為娛樂和消遣，亦像打麻雀，看電影，哪會說沒有時間的!如果我們讀書也如打麻雀看電影般有興趣，有 習(xí)慣，在任何環(huán)境任何情況下都可讀書。這樣，便有高的享受，有好的娛樂，豈非人生一大佳事!讀書只要有恒心，自能培養(yǎng)出興趣，自能養(yǎng)成為習(xí)慣，從此可以提 高人生境界。這是任何數(shù)量的金錢所買不到的。