導(dǎo)語：讀書是指獲取他人已預(yù)備好的符號(hào)、文字并加以辨認(rèn)、理解、分析的過程，有時(shí)還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號(hào)最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列;一般獲取過程使用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識(shí)別凸字等其他獲取方式。今天學(xué)習(xí)啦小編就為大家搜集了有關(guān)讀書技巧的文章，希望您喜歡閱讀，更多關(guān)于讀書技巧的文章敬請(qǐng)關(guān)注學(xué)習(xí)啦!

　　五大中外名人讀書方法

1、愛因斯坦的“總、分、合”三步讀書法

　　所謂總，就是先對(duì)全書形成總體印象。在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎(chǔ)上，認(rèn)真地閱讀目錄，概括了解全書的結(jié)構(gòu)、體系、線索內(nèi)容和要點(diǎn)等。

　　所謂分，就是在“總”體了解基礎(chǔ)上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注意書中的重點(diǎn)、要點(diǎn)以及與自己需要密切相關(guān)的內(nèi)容。

　　所謂合，就是在掠讀全書后，把已經(jīng)獲得的印象條理化、系統(tǒng)化，使觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過認(rèn)真思考、綜合，弄清全書的內(nèi)在聯(lián)系，以達(dá)到總結(jié)、深化、提高的目的。

　　2、楊振寧的“滲透”讀書法

　　楊振寧教授認(rèn)為：既然知識(shí)是互相滲透和擴(kuò)展的，掌握知識(shí)的方法也應(yīng)該與此相適應(yīng)。當(dāng)我們專心學(xué)習(xí)一門課程或潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，如果有意識(shí)地把智慧的觸角伸向鄰近的知識(shí)領(lǐng)域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識(shí)鏈條中的一環(huán)，則很有可能得到意想不到的新發(fā)現(xiàn)。對(duì)于那些相關(guān)專業(yè)的書籍，如果時(shí)間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關(guān)系，一些有價(jià)值的啟示，也許正產(chǎn)生于半通之中。采用滲透性學(xué)習(xí)方法，會(huì)使我們的視野開闊，思路活躍，大力提高學(xué)習(xí)的效率。

　　著名史學(xué)家白壽彝認(rèn)為，“讀書之讀，似應(yīng)理解為書法家讀貼讀碑之讀，畫家讀畫之讀，而不是一般的閱覽或誦習(xí)。”

　　馮亦代說：“我在看書時(shí)，每逢看到好處，不免自己的身心也進(jìn)入書中的‘角色’。好像演員在舞臺(tái)上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的‘角色’左右”。

　　3、余秋雨的“畏友”讀書法

　　散文家余秋雨提出：“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對(duì)自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級(jí)的書，適于選作精讀對(duì)象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書，而應(yīng)該是我們需要仰視的書。”

　　4、巴金讀書法

　　著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因?yàn)樗窃跊]有書本的情況下進(jìn)行讀書的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎么回事呢?巴金說：“我第二次住院治療，每天午睡不到一小時(shí)，就下床坐在小沙發(fā)上，等候護(hù)士同志兩點(diǎn)鐘來量體溫。我坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，但并沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點(diǎn)美好的東西。”原來他的讀書法就是靜坐在那里回憶曾經(jīng)讀過的書。

　　5、馬克思的閱讀方法：

　　馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人，無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，也是世界公認(rèn)的大學(xué)者。生平著作極富，《資本論》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等都是他著名的代表作。在他一生的革命生涯和學(xué)術(shù)生涯中，始終都與書為伴，好學(xué)不輟。

　　馬克思生前學(xué)識(shí)之淵博，讀書之廣泛，是極少有人能與他相比的。他不僅以畢生精力專門研究了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)等各種學(xué)科，而且還酷愛文學(xué)，閱讀過大量的詩、小說和散文。

　　作為一位偉人，馬克思之所以能獲得巨大的成功，在各個(gè)領(lǐng)域中都能有所作為，成為一個(gè)時(shí)代思想的高峰，是與他科學(xué)合理的讀書方法密不可分的。

　　第一，讀書喜做摘要和筆記。

　　馬克思讀書，很有系統(tǒng)性，經(jīng)常是帶著目的有針對(duì)性地閱讀。每逢書中他自認(rèn)為重要和有參考價(jià)值的地方，都加以摘要，并做筆記。

　　第二，堅(jiān)持有規(guī)律性的讀書生活。

　　馬克思的一生雖然顛沛流離，在法國等許多國家流浪或暫寓，但他的讀書生活一直沒有間斷。自從1849年夏遷居倫敦后，馬克思的經(jīng)濟(jì)陷入困境，家庭生活十分艱難。但他依然堅(jiān)持讀書和科研工作，并在其中找到了“無窮的安慰”。他當(dāng)時(shí)每天早上9時(shí)準(zhǔn)時(shí)來到大英博物館閱覽圖書，直到晚上7時(shí)回家。不管風(fēng)吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。連博物館里的工作人員都認(rèn)識(shí)他了，知道他的專座。由于多年從不間斷的閱讀，以致他的座位底下出現(xiàn)了他雙腳踩出的印痕。

　　第三，緊張的閱讀和輕松的閱讀有機(jī)結(jié)合。

　　馬克思主要從事的是政治經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治學(xué)等方面的研究，他在這方面投入了大量的精力，孜孜不倦，數(shù)十年如一日，因而閱讀任務(wù)也相當(dāng)繁重和緊張。由于馬克思早年愛好文學(xué)，喜歡閱讀文學(xué)作品，并曾做過當(dāng)詩人的夢。因而，每當(dāng)他工作疲倦，在理性的書籍里徜徉過久而需要休息時(shí)，他便捧起一本詩集，或者是一部小說，走進(jìn)另一世界，并以此來調(diào)劑和舒緩自己疲勞而又繃緊的大腦，取得了很好的效果。

　　第四，明確和妥善認(rèn)識(shí)書籍閱讀和自身創(chuàng)造之間的關(guān)系。