教師應(yīng)怎樣讀書
教師應(yīng)怎樣讀書
世界上最自得的一刻是在讀書時那會心的微笑,閱讀讓教師體會到“閱讀是一種享受,是一種幸福”,小編想說教師的閱讀自有其方法。
教師閱讀的方法
首先要讀出一條“線”
這條“線”就是與自己專業(yè)相關(guān)的書籍。要閱讀幾本有關(guān)專業(yè)理論的書籍,形成一個基本的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。就一個教師來講,要閱讀三個方面的內(nèi)容,即由教學論、心理學及專業(yè)知識構(gòu)成的專業(yè)理論的基礎(chǔ)架構(gòu)知識。在此基礎(chǔ)上,還要通過閱讀一些教育教學刊物,了解教育教學研究的最新動態(tài),尤其是當前課程改革進展中的新理論新經(jīng)驗,不斷汲取教學理論的前沿思想。目的是通過這種專一的閱讀,為教師的職業(yè)發(fā)展積淀出必需的專業(yè)素養(yǎng)。
其次要讀出一個“圓”
有了必需的專業(yè)素養(yǎng),你的閱讀就有了穩(wěn)定的主題,就有了靈氣和靈魂,你所有的閱讀就會在不知不覺中聚在了“圓”的周圍。你就可以隨心所欲的博覽群書了——《論語》不再是《論語》而是為師的一種境界,老子不再是老子而是班級管理之道,唐詩不再是鑒賞文本而是美的享受,武俠已不再是刀關(guān)劍影而是文化的符號,哲學也許不再是哲學而是教育,音樂也許不再是音樂而是教育的情懷,卡耐基不再是經(jīng)濟大鱷而是巨型教育導(dǎo)師……
再次要讀出一個“我”
閱讀的真正意義,是把別人的經(jīng)驗與自己的實踐結(jié)合起來,理順、吸收并轉(zhuǎn)化成自己的教育理念。在教育日益功利化、世俗化今天,如何在庸俗中增強免疫力,自覺去突破現(xiàn)狀的呆滯和體制的局限,讓自己多一點教師味,多一點家國情懷,就必須從閱讀中去吮吸精神發(fā)育必需的奶水。就像今天之教育,雖課堂模式林立,教育家叢生,但讀過杜威《民主與教育》《我的教育信條》后,我們才發(fā)覺這些貌似高深新穎的所謂“模式”,不過是名利包裝下的一場“秀”,有先哲之慧眼燭照其間,我們一定不會因“秀”而迷失,找回自我,回歸教育之常識。
好教師要有好的文化底蘊
關(guān)于讀書的方法,這三種值得推廣。作為教師,還是要多閱讀,尤其是不能只限于教育類的書籍。陸游在向他的侄子介紹寫詩的方法時就說過“功夫在詩外”,確實,真要教好書,不是教材或是幾本教育理論書籍可以做到的。同樣是教《晏子使楚》,常人教完之后學生對晏子的智慧津津樂道、欽佩不已,但竇桂梅老師教出來的卻是讓學生體會到了尊重。因為她認真的讀完了《晏子春秋》,發(fā)現(xiàn)了智慧只是個中性詞,尊重才是褒義詞。而晏子之所以能一再挫敗楚王,并贏得尊重,并不僅僅是他個人的力量,而是有一個強大的齊國在后面支撐著他,楚王真正尊重的,是晏子身后的齊國。同樣是教《圓明園的毀滅》,常人教出了一群充滿仇恨的學生,她卻告訴學生圓明園的毀滅是由于中國外交上的失敗,而且告訴學生在英法聯(lián)軍搶劫的過程中,當?shù)氐睦习傩找矃⑴c了搶劫,通過這一歷史真相的揭示,讓學生懂得清政府的腐敗與民眾的情緒,使學生留下的不僅是情感,更是沉甸甸的思考??梢韵胂瘢绻麤]有豐富的歷史知識,她能做到捍衛(wèi)真相和歷史的尊嚴嗎?而沒有淵博的知識做后盾,她在設(shè)計教學時能有這么深的思考嗎?河南的武鳳霞老師曾說過,一堂課的精髓就是那些別人無法模仿的東西。對文本認識的高度,以及在擁有相當知識背景的前提下選擇的切入點是無法模仿的,真正的課堂精彩來源于教師背后濃厚的文化底蘊。還是那句話,“沒有思想就沒有表達,沒有閱讀就沒有思考”。所以,教師要多讀書,讀書的領(lǐng)域不妨寬些,選的書不妨精些。通過閱讀積累豐富的知識,讓自己真的成為一股奔流不息的知識之泉的話,教師才可以真正構(gòu)建關(guān)注學生生命成長的課堂,而教師也在這閱讀之中豐富了自己的生命色彩