打開(kāi)心中死結(jié)的方法
一樣的事情在不同人的眼里可能會(huì)收到不一樣的結(jié)果，主要看每個(gè)人是怎么想的，那么我們要怎么去調(diào)整自己的想法呢。今天，學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)了打開(kāi)心中死結(jié)的方法。
打開(kāi)心中死結(jié)的方法是什么
遇事多看積極面
認(rèn)知療法是一種專業(yè)的心理治療手段，但也其原理也可以用于自身調(diào)整。
想多了的人要找證據(jù)駁倒自己的不合理信念。李婷已經(jīng)給丈夫貼上了“偏心眼”的標(biāo)簽，現(xiàn)在可以找一些相反的證據(jù)來(lái)駁倒自己，比如老公到自己娘家很勤快，回婆家卻很懶。
想少了的人要不斷提醒自己，結(jié)果其實(shí)還有其他的可能?；鸩裨谝麓锶计饋?lái)了，還好里面沒(méi)有火藥;手指扎了刺，感謝上帝沒(méi)扎在眼睛里……
想壞了的人要尋找事物的積極面。經(jīng)過(guò)聰明人的點(diǎn)撥，老太太終于醒悟：雨天好賣傘，晴天好曬鹽，兩個(gè)兒子都不用愁。
看法決定心理健康
正如一句西方諺語(yǔ)所說(shuō)，“同一件事，想開(kāi)了是天堂，想不開(kāi)就是地獄。”在當(dāng)今最流行的心理治療流派之一——認(rèn)知療法的專家們看來(lái)，人心理問(wèn)題的形成分三步：誘因(家庭沖突、感情破裂、事業(yè)受挫、人際失和)，不合理的信念(對(duì)誘因的錯(cuò)誤理解)，結(jié)果(不好的行為和情緒)。其中，不合理信念就是癥結(jié)所在，用認(rèn)知療法的核心思想來(lái)說(shuō)，就是“你看待世界的方式，決定世界對(duì)待你的方式”。而“想不開(kāi)”，就是其中占主導(dǎo)作用的不合理信念。
實(shí)際上，人生不如意十之八九，思想上一時(shí)轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)是常事，本無(wú)可非議的。而我們應(yīng)對(duì)挫折的過(guò)程，也是停下來(lái)深刻反省、鍛煉自己思維和情商的契機(jī)，而想開(kāi)后轉(zhuǎn)化為積極向上的行動(dòng)力更是值得鼓勵(lì)。然而，如果想不開(kāi)的表現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)，比如有“活著一點(diǎn)意義都沒(méi)有、不如自殺”這樣的想法持續(xù)了兩周以上，那么就要考慮抑郁癥了。
你心里的“結(jié)”有哪些
一、對(duì)自己想要的東西放不下：愛(ài)結(jié)
愛(ài)結(jié)，也叫貪欲結(jié)。
貪欲結(jié)能導(dǎo)致什么呢?對(duì)自己想得到的東西放不下，特別在乎。為了得到想要的東西不顧一切，不擇手段，因此會(huì)惹下很多的麻煩，埋下很多禍根。
二、嗔恨之心：恚結(jié)
嗔恨的對(duì)象大致有三類：一是對(duì)人、對(duì)眾生的嗔恨;二是對(duì)所遭遇事情的嗔恨;三是對(duì)處所的嗔恨。
有的人總認(rèn)為，是某個(gè)人把自己弄成這樣了，所以咬牙切齒非要報(bào)復(fù)對(duì)方不可，這就是對(duì)人的嗔恨;還有的人對(duì)自己糾結(jié)的問(wèn)題想不開(kāi)，甚至不想活了，這是對(duì)事情的嗔恨;還有的人，曾經(jīng)遭遇過(guò)某個(gè)痛苦之事，從此，不但恨發(fā)生這件事的地方，連這個(gè)地方的人都一起恨，這是對(duì)處所的恨。這種情緒會(huì)使人做出許多不理智、不計(jì)后果的事情。
三、傲慢之心：慢結(jié)
慢結(jié)有七種。
第一種叫慢或勝慢。
就是總跟比自己差的人比較，覺(jué)得自己了不起，比他人強(qiáng)。這種心態(tài)如果建立起來(lái)了，容易騎虎難下，最后下不了臺(tái)，做事經(jīng)常會(huì)失策，給自己造成很多痛苦。
第二種叫過(guò)慢。
本來(lái)別人本事跟自己相當(dāng)，但自己總有一種錯(cuò)覺(jué)：“我就是比他強(qiáng)。”這就叫作過(guò)慢。
第三種叫慢過(guò)慢。
在別人各方面明顯比自己勝過(guò)一籌時(shí)，還妄以為自己一定比他更高，這叫慢過(guò)慢。慢過(guò)慢是自卑導(dǎo)致的。我曾經(jīng)有一個(gè)同學(xué)，有一種特別不好的心態(tài)，明明文化基礎(chǔ)極差，但就算遇到比他強(qiáng)十倍的人，在他看來(lái)人家也是什么都不懂，只有他自己是最厲害的。
這樣的人，因?yàn)檫^(guò)于自卑，所以遇到比自己強(qiáng)的人，就會(huì)不斷地安慰自己，“我也不比他差在哪”，然后就走向另一個(gè)極端，產(chǎn)生誰(shuí)都不如自己的那種感覺(jué)。
第四種叫我慢。
就是心中只裝得下“我”和“我的”利益，其他任何一個(gè)人的事都容不下，只有我和我的才是至高無(wú)上的這種心態(tài)。
第五種叫增上慢。
明明自己沒(méi)有那么高的能力和成就，卻自以為無(wú)所不知、無(wú)所不能。比如說(shuō)沒(méi)有證得果位而說(shuō)證得，沒(méi)有神通而說(shuō)有神通。
第六種叫下劣慢。
沒(méi)有作為，輕毀自己。有的人覺(jué)得“我活著有什么意義呢?死掉算了。”這種不思進(jìn)取、活得很無(wú)聊的心態(tài)，就叫下劣慢或卑慢。
第七種叫邪慢。
就是把不好的東西當(dāng)成好的。
人性中有一種最明顯的邪慢，即“人善被人欺，馬善被人騎”這樣的一種觀念。本來(lái)這種認(rèn)知是非常糟糕的，絕不應(yīng)該有的，但是有些人卻沾沾自喜，“我比他聰明，比他厲害，你看，他這個(gè)人傻乎乎的，什么也不知道，我起碼還知道這個(gè)” 。
不以為恥，反以為榮，這就叫邪慢，是建立在邪的、不正的東西上面的傲慢。
以上所有的這些傲慢，都能夠?qū)е氯藦氐椎厥 ?/p>
曾經(jīng)有人問(wèn)我，我的前途會(huì)怎么樣?我就跟他說(shuō)，我不懂得你的前途，但是我教你如何看一個(gè)人的前途。當(dāng)你看到一個(gè)人目中無(wú)人的時(shí)候，你可以跟他說(shuō)，“哎呀，先生你小心一點(diǎn)啊 ，有小人害你呀。”八九不離十，一定會(huì)準(zhǔn)的。為什么?他的傲慢已經(jīng)得罪很多人了，厄運(yùn)不來(lái)找他才怪吶，很快就有人找他麻煩來(lái)了。
而某人很低調(diào)，就是大家開(kāi)玩笑說(shuō)的“夾著尾巴做人”的那種，你就跟他說(shuō)，“你萬(wàn)事大吉，一定會(huì)沒(méi)事的。” 為什么?凡是做人低調(diào)者，因?yàn)樗蝗侨思遥思以趺磿?huì)惹他呢?
四、愚癡之心：無(wú)明結(jié)
無(wú)明就是愚癡、無(wú)知。龍樹(shù)菩薩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，做任何一件事，要遠(yuǎn)離四種非理性的行為，否則一定會(huì)犯錯(cuò)誤。哪四種非理性的行為?
1、以貪欲而顛倒行，即感情用事;
2、以嗔恚而顛倒行，即意氣用事，斗氣;
3、以愚癡而顛倒行，即茫然行事;
4、以怖畏而顛倒行，即疑心太重。
所謂的茫然行事，就是不去觀察事物本身的真實(shí)面貌，盲目而行。這樣的人，必遭磨難。這就是佛教里所說(shuō)的無(wú)明。
五、價(jià)值觀和見(jiàn)解上的錯(cuò)誤：見(jiàn)結(jié)
見(jiàn)結(jié)是什么?就是價(jià)值觀和見(jiàn)解上的錯(cuò)誤。見(jiàn)結(jié)大致上有三種：一種叫薩迦耶見(jiàn);一種叫邊執(zhí)見(jiàn);一種叫邪見(jiàn)。
所謂的薩迦耶見(jiàn)是什么?見(jiàn)結(jié)當(dāng)中，把我的利益視為第一的一種見(jiàn)解。有這種見(jiàn)解的人不會(huì)有大作為。
一個(gè)以國(guó)家的利益為第一的人，一定會(huì)變成被國(guó)人所敬重的人;一個(gè)以區(qū)域利益為第一的人，一定會(huì)變成這個(gè)區(qū)域所敬重的人;把整個(gè)家庭、親朋、好友的利益放在第一位的人，親朋好友一定會(huì)非常地敬重他。
你所考慮的范圍有多廣，因受益而敬重支持你的人就有多廣。
什么是邊執(zhí)見(jiàn)?比如，把“我”和“我的”利益當(dāng)成永恒的，或者是固執(zhí)地認(rèn)為人死之后什么都沒(méi)有，沒(méi)有后世，這樣的一種見(jiàn)。
什么是邪見(jiàn)?不承認(rèn)行善積德的結(jié)果，不相信因果，不相信前世后世，不相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，這就叫邪見(jiàn)。
六、把自己的一切事當(dāng)成是至高無(wú)上的：取結(jié)
凡是我說(shuō)的話、所想問(wèn)題的答案，是也得是，不是也得是，包括自己的價(jià)值觀、見(jiàn)解、行為等等，不允許任何人提出絲毫不一樣的見(jiàn)解，或者反對(duì)的意見(jiàn)。這種把自己的一切事當(dāng)成是至高無(wú)上的，就叫做見(jiàn)取結(jié)。
還有一種戒禁取，認(rèn)為某一種荒誕的行為是最上、最好，我這樣做會(huì)得到解脫。
七、對(duì)任何事情都產(chǎn)生懷疑：疑結(jié)
請(qǐng)記住了，人一生當(dāng)中一定不要染上懷疑的病。當(dāng)你一旦染上的時(shí)候，就再也不會(huì)有快樂(lè)、幸?？裳浴?/p>
這種疑病，對(duì)任何人都有可能產(chǎn)生，包括對(duì)父母、對(duì)丈夫、對(duì)妻子、對(duì)朋友、對(duì)學(xué)校、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)社會(huì)。一旦建立了這種疑結(jié)之后，除了“我”之外，再也沒(méi)有什么可信的了，這樣的結(jié)局是什么?除了“我”之外，再也不會(huì)有人相信你。
八、嫉妒：妒結(jié)
有人比自己的學(xué)問(wèn)大，嫉妒;比自己權(quán)力大，嫉妒;比自己錢財(cái)多，嫉妒。不要說(shuō)遇到比自己厲害的人，就是跟自己一樣的，心里都很不舒服。這種心態(tài)是造成自己不幸福的最根本因素。
世界之大，為什么只有我這樣才行，他那樣就不行了呢?你追求幸福和快樂(lè)，也一定要允許他人同樣也尋求快樂(lè)、利益。而且，今天你得的多，明天他得的多，后天你得的多?這本來(lái)就是來(lái)來(lái)去去、沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)固定的事情。因此，做人要打開(kāi)胸懷，不能狹隘，否則會(huì)活得很麻煩。
九、吝嗇：慳結(jié)
其實(shí)人要想獲得更多，就要學(xué)會(huì)施予。你要是舍不得這個(gè)，舍不得那個(gè)，就不會(huì)有人向你舍。有人給別人施舍時(shí)，心甘情愿，但在你面前的時(shí)候，就是舍不得。為什么?因?yàn)槟銓?duì)他舍不得。因此，要學(xué)會(huì)磨掉這種慳吝的心。
人之所以獲得財(cái)富，有三種原因：
第一，前世布施得多，所以今世榮華富貴。
第二，今生修得好，施舍得好。
第三，暫時(shí)從別人手里借來(lái)的，但是，改天你還是要翻倍還的。這說(shuō)的是投機(jī)取巧弄來(lái)的財(cái)富，不是正當(dāng)?shù)摹?br/> 猜您感興趣：
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