太極養(yǎng)生的方法
太極養(yǎng)生的方法
太極拳雖屬于中華武術(shù)的范疇，也可說(shuō)成是中國(guó)醫(yī)學(xué)的組成部分之一。通過(guò)練習(xí)太極拳可以達(dá)到祛病、健身、養(yǎng)生、延年的目的。今天，學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)了太極養(yǎng)生的方法。
太極養(yǎng)生的方法是什么
一. 太極拳是非常講究天人合一、形神合一的養(yǎng)生術(shù)，太極拳的動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)中求靜，以靜御動(dòng)和雖動(dòng)猶靜，使太極拳更符合運(yùn)動(dòng)適度的健身原則;同時(shí)太極拳獨(dú)特的心靜用意，使心更易入靜，可有效阻斷過(guò)分亢進(jìn)和熾烈的七情對(duì)氣血的干擾和逆亂影響，護(hù)衛(wèi)“元神”正常發(fā)揮其調(diào)控人體身心健康的功能。
二. 太極拳是主張“以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身”，強(qiáng)調(diào)全身心的放松。“練意、練氣、練身”內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)，形成剛?cè)嵯酀?jì)，快慢有節(jié)、蓄發(fā)互變，以?xún)?nèi)勁為統(tǒng)馭的獨(dú)特拳法，從而有利于經(jīng)絡(luò)的疏通。經(jīng)絡(luò)不通，就有不健康的地方，行動(dòng)不利索、血液不暢通，有可能引發(fā)心腦血管疾病。
三. 太極拳運(yùn)動(dòng)中，腰部的旋轉(zhuǎn)，四肢的屈伸所構(gòu)成的纏繞運(yùn)動(dòng)和虛實(shí)轉(zhuǎn)換會(huì)對(duì)全身300多個(gè)穴位產(chǎn)生不同的牽拉、擰擠和壓摩作用。這實(shí)際上是一種自我按摩，能起到類(lèi)似針刺的作用，疏通經(jīng)絡(luò)，激發(fā)經(jīng)內(nèi)氣，加強(qiáng)維持并聯(lián)系各組織器官的生理功能，使其處于協(xié)調(diào)有序狀態(tài)。
四. 太極拳全身性的輕慢松柔的適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，會(huì)使周身暖意融融，可加大經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)速度和強(qiáng)度，有利于脈氣在全身上下、內(nèi)外循環(huán)無(wú)端的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中運(yùn)行，有助于經(jīng)絡(luò)暢通透達(dá)，使氣血充盈全身，濡養(yǎng)各臟腑組織器官，營(yíng)陰陽(yáng)，維持和保護(hù)機(jī)體功能，加大抗御病邪和自我修復(fù)能力。
五. 太極拳不僅強(qiáng)調(diào)肢體放松，而且練拳全過(guò)程都要求精神放松，使大腦抑制與興奮結(jié)合，而且它還有利于心態(tài)平衡。所以練習(xí)太極拳是一條非?？煽康慕】抵?。只要你每天堅(jiān)持練拳，它就可以使你持久地保持身心健康。
六. 太極拳重視人體下盤(pán)功力訓(xùn)練，人利于氣血下行，調(diào)整人體上盛下衰狀態(tài)。“上盛下衰”指的是中老年人肝腎兩虧、陰虛陽(yáng)浮，出現(xiàn)血壓升高、心虛失眠、畏寒怕冷、四肢發(fā)涼、食滯便秘等癥狀。常言“人老先從腿上老”，中年以上的人往往出現(xiàn)上盛下衰的諸種疾病。太極拳是加強(qiáng)人體丹田部位和下肢的運(yùn)動(dòng)。因?yàn)槿梭w丹田與命門(mén)之間(即小腹部位)，正是人體吸收和氣血循環(huán)運(yùn)行化為精血的最關(guān)鍵最根本的部位。所以增強(qiáng)小腹、腰、襠部位及下肢運(yùn)動(dòng)正是促進(jìn)人體消化吸收和氣血循環(huán)運(yùn)行的最基本的環(huán)節(jié)。腰脊和腿部增強(qiáng)，自然血脈流暢，精神旺盛，長(zhǎng)久不衰，從而消除或避免“上盛下衰”諸癥。
如何才能練好太極拳
太極理論，可以說(shuō)是東方哲學(xué)中的一種極具代表性的理論。在我國(guó)，從它出現(xiàn)到現(xiàn)在的二十多個(gè)世紀(jì)中，吸引了無(wú)數(shù)學(xué)者對(duì)之進(jìn)行研究，使這個(gè)理論日趨完善而嚴(yán)密。太極拳的創(chuàng)造者，也正是引用了前人的研究成果，加以延伸和推廣，使它和武術(shù)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合;使練武者通過(guò)練習(xí)這種拳術(shù)既可以防身自衛(wèi)又可以祛病延年。
太極者，無(wú)極而生，陰陽(yáng)之母也。無(wú)極之義，空空洞洞，混混沌沌，無(wú)一物而包萬(wàn)物。由無(wú)極而現(xiàn)有極，遂太極生焉，陰陽(yáng)具焉。所形象喻，太極為一大皮囊，內(nèi)中陰陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，互相調(diào)濟(jì)以生萬(wàn)物。古之學(xué)者形諸于圖，即太極圖的由來(lái)。古代的求道之士，又以無(wú)極太極之理而象諸于人身，則人體亦為一太極;既為太極必有陰陽(yáng)，而陰陽(yáng)的代表即為心、腎。心屬陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，腎屬陰，陰中有陽(yáng)，上為陽(yáng)，下為陰，陰陽(yáng)相濟(jì)，太極為真，人始得以長(zhǎng)壽。
宇宙中的陰陽(yáng)相生相克以至生生不息。陰陽(yáng)相互協(xié)調(diào)又分三才，三才者：天、地、人。上天下地人在中間，行之與人體則有三身，三身的含義是精、氣、神。精氣神舍為三丹氣，上為天門(mén)(百會(huì)穴)，下為地戶(hù)(會(huì)陰穴)，中為氣海(丹田穴)。精氣神充足，即為性命之根，造化之源，生死之本
明白了這些含義，練太極拳時(shí)必先求無(wú)極。“拳訣”云：“練拳先從無(wú)極始，陰陽(yáng)開(kāi)合認(rèn)真求。”學(xué)者練拳之先必站無(wú)極勢(shì)，使自己心定神安，空洞無(wú)物，以至絕象覺(jué)明，復(fù)有一點(diǎn)靈犀生于氣海之中，則太極生焉。隨則兩儀、四象、八卦、三才、五行皆在于其中。動(dòng)則為陽(yáng)，靜則為陰，一動(dòng)一靜，一開(kāi)一合之間拳術(shù)已具。開(kāi)始練習(xí)時(shí)，尤要以心行氣，以氣運(yùn)身，以達(dá)練精化氣，練氣化神，練神還虛，虛至虛靈的效果。精氣神為人身至室，習(xí)練得法功必大進(jìn)，實(shí)為練拳之最緊要處!
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2.堅(jiān)持太極拳練習(xí)是一種很好的養(yǎng)生方法