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受教育權(quán)的內(nèi)容包括什么

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  在社會中,受教育的權(quán)利是很重要的,下面是學習啦小編為你解答受教育權(quán)的內(nèi)容包括哪些的疑問,希望對你有用。

  受教育權(quán)的內(nèi)容

  受教育權(quán)包括兩個基本要素:

  (1)公民均有上學接受教育的權(quán)利;

  (2)國家提供教育設施,培養(yǎng)教師,為公民受教育創(chuàng)造必要機會和物質(zhì)條件。如某一個人沒有受教育的機會,無法上學,他就喪失了受教育權(quán);如果缺乏教育的物質(zhì)保障或法律保障,公民的受教育權(quán)也可能落空。

  1、參加教育教學計劃安排的各種活動,使用教學設施、設備、圖書資料;

  2、按照國家規(guī)定獲得獎學金、貸學金、助學金;

  3、在學業(yè)成績和品行上獲得公平評價,完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應的學業(yè)證書、學位證書;

  4、對學校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;

  5、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。

  教育的意義

  受教育權(quán)是一項基本人權(quán)。人降生伊始,其生存能力并不比動物優(yōu)越,但人之所以為人,在于他具有區(qū)別于動物的潛能,其中一個重要方面,就是教育。

  要擺脫軟弱狀態(tài)而能夠自助,要開啟潛能而得到發(fā)展,都有賴于教育。教育就是通過向個人傳授一定價值觀念、文化規(guī)則、生產(chǎn)技能和知識來促進人實現(xiàn)社會化的一種活動。每個人都是通過教育來完成自己的社會化過程的;受教育過程中獲得的生存知識和技能則是將來獨立謀生的必要準備。所以,無論是人的社會化還是獲得獨立生存的手段,都離不開教育。人不僅要謀生存,而且要謀發(fā)展;不僅要生活,而且要追求優(yōu)質(zhì)的生活。要實現(xiàn)這種高于生存的目標,更是離不開教育??梢?,教育對個人一生的生存和發(fā)展至為關(guān)鍵。

  社會是個人生存發(fā)展的前提,但又由每個個人構(gòu)成。雖然在實踐中個人與社會的關(guān)系總是被矛盾和沖突所困擾,但卻有內(nèi)在的統(tǒng)一性。這種統(tǒng)一性的一個重要表現(xiàn),就是個人與社會之間存在責任和義務的雙向互動關(guān)系。個人成長的特殊性,造成了這種雙向責任、義務的排序性。社會首先要對個人盡責,使個人獲得必要能力,才有權(quán)要求個人對社會盡責。這一關(guān)系決定了受教育是每個人的基本權(quán)利。個人的這種權(quán)利也就是社會的義務。社會至少應該向每個未成年人提供最低限度的正規(guī)教育,讓他們掌握將來履行各種基本職責、參與社會生活所需的必要文化知識,并且在知識和智力上為將來正常生活和進一步受教育打下基礎(chǔ)。

  雖然從憲法方面看,受教育權(quán)只是20世紀才出現(xiàn)的憲法權(quán)利,但是,隨著世界范圍內(nèi)人們溫飽問題的逐步解決,它越來越受到關(guān)注。而且,隨著各國經(jīng)濟水平的提高,人們關(guān)注的重心也在逐漸上移,起初是義務教育階段的初等教育和中等教育,隨著知識經(jīng)濟時代的到來,高等教育權(quán)也走進了人們的視野。在經(jīng)濟不發(fā)達的時代,擁有初中等水平的知識即可適應生存和發(fā)展的需要,而如今擁有高層次的知識不僅成為發(fā)展的前提,而且正日漸成為生存的前提。這種社會需求激發(fā)起人們對高等教育的渴望,催生了各國高等教育的大眾化(在一些發(fā)達國家甚至出現(xiàn)了普及化)趨勢。如果說,在這種精英教育模式下,接受高等教育只是少數(shù)人的專利,高等教育被視為一種特權(quán),還沒有產(chǎn)生將其平等化的意識,因此不存在高等教育權(quán)之爭,那么,當高等教育過渡到大眾化時代,大學不再是神秘的象牙塔,接受高等教育成了大眾改善生存狀態(tài)的一種有效方式時,人們必然會對高等教育權(quán)利投以更多的關(guān)注。

  受教育權(quán)的概念

  受教育權(quán)是一項基本人權(quán),受教育權(quán)是公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)。就是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。雖然從憲法方面看,受教育權(quán)只是20世紀才出現(xiàn)的憲法權(quán)利,但是,隨著世界范圍內(nèi)人們溫飽問題的逐步解決,它越來越受到關(guān)注。


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