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安樂死立法難處

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  “安樂死”一詞源于希臘文,意思是“幸福地死亡”。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的安樂死立法難處,希望大家喜歡!

  安樂死立法難處

  “安樂死”一詞源于希臘文,意思是“幸福地死亡”。由于該問題關(guān)乎人的生命、道德倫理、醫(yī)學(xué)、法律等多個(gè)方面,所以“安樂死”合法與否一直是各國(guó)所面臨的一大立法難點(diǎn),每隔一段時(shí)間,總會(huì)出現(xiàn)一兩個(gè)事例重新挑起人們對(duì)這一話題的討論。

  母求子助“安樂死”

  鄧明建今年41歲,小學(xué)文化,在廣州番禺某鞋廠打工。“他是一個(gè)很老實(shí)的人,對(duì)人都挺好。各人都知道他老母親癱瘓,日子過(guò)得不容易,他是個(gè)難得的孝子”,取鄧明建相熟的老陳如是告訴記者。

  據(jù)了解,早在1993年,鄧明建的母親突然中風(fēng)半癱。固然鄧明建有兩姐一弟,但母親日常治病基本由鄧明建一家負(fù)擔(dān)。

  1995年,鄧明建的愛人到番禺打工,鄧明建則在老家照看父母和孩子。2000年,因妻子生病家庭拮據(jù),鄧明建也來(lái)到廣州打工。

  2010年5月,父親過(guò)世,鄧明建便把母親接到廣州。他在工廠附近租了一套兩居室,母親居其一。在這里,他還像在老家一樣,每天給母親擦臉、擦背、攙著老人遛彎,照顧得無(wú)微不至,鄰居工友們都稱他為“孝子”。

  但各人都沒想到的是,這位孝子竟然給母親買來(lái)農(nóng)藥,并親眼看著母親服下。

  番禺區(qū)檢察院起訴書稱:70多歲的被害人李某因中風(fēng)導(dǎo)致行動(dòng)未便已十多年,因不勝忍受疾病合磨,李某遂于當(dāng)天上午9時(shí)許,請(qǐng)求兒子鄧明建給農(nóng)藥喝結(jié)束生命。鄧起初并不答應(yīng),但在母親的不斷要求下,只好同意。鄧明建買了農(nóng)藥回家,后在母親的強(qiáng)烈要求下,將農(nóng)藥給其服用,李某飲服農(nóng)藥幾分鐘后滅亡。

  當(dāng)天下午2時(shí)許,鄧明建向所屬的番禺區(qū)石基派出所報(bào)案,稱其母親李某在出租屋內(nèi)自然滅亡。但公安人員參加后,經(jīng)初步檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)其母是有機(jī)磷中毒滅亡,于是鄧明建被帶回公安機(jī)關(guān)接受審查。

  因涉嫌故意殺人,番禺區(qū)檢察院于2011年5月31日批準(zhǔn)逮捕鄧明建。

  “不得不死”有后臺(tái)

  “取很多‘安樂死’案件不同的是,很多‘安樂死’采用的是消極的方式,比如對(duì)病人的病情不理睬、不給病人用藥等。而鄧明建則屬于積極的‘安樂死’,他去買了藥,又拿來(lái)給母親喝。”一直在關(guān)注研究“安樂死”問題的廣東海際明律師事務(wù)所律師何富杰說(shuō)。

  從今朝調(diào)查情況看,鄧明建幫助母親實(shí)施“安樂死”的原因有二:

  ———疾病痛苦。鄧明建的母親個(gè)性剛強(qiáng),半癱20年都是兒子幫她擦背洗頭,自己卻舉步維艱,她身上難受,心里更難受。而在今年,她又摔了一跤,疾病痛苦日深,她已經(jīng)很難再忍受,據(jù)說(shuō)曾多次要求兒子想辦法幫她死去;

  ———經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。鄧明建夫婦打工所賺不多,每月母親的醫(yī)藥費(fèi)要500元,兒子的生活費(fèi)要500元,還要吃飯。這樣艱難的日子持續(xù)了多年,母親不想再拖累他們,而鄧明建在“無(wú)能為力”的情況下,也最終選擇了順從。

  “病人自身的痛苦和家庭條件的拮據(jù),是家屬積極幫助實(shí)施‘安樂死’的兩個(gè)最重要原因,”何富杰說(shuō),“也因此,這種做法往往能夠獲得人們?cè)诘赖律系耐椤?rdquo;

  鄧明建案事發(fā)后,同情的聲音來(lái)自熟悉他的很多人。他所在工廠的數(shù)十名工友聯(lián)名上書公安局,希望能為其求情。老家四川閬中縣金子鄉(xiāng),幾十名家族親友也一致簽名,請(qǐng)求能給鄧明建輕判……

  網(wǎng)上有評(píng)論認(rèn)為:討論“安樂死”問題,除普天下皆同的生命權(quán)和倫理原則,不能忽略當(dāng)下中國(guó)的后臺(tái)。我們要關(guān)注“不得不活”的問題,更應(yīng)關(guān)注經(jīng)濟(jì)困難和醫(yī)療條件缺乏而“不得不死”的問題。此論可謂一語(yǔ)中的。

  情法之間怎平衡

  “孝順”能不能成為免責(zé)理由?檢察機(jī)關(guān)認(rèn)為,生命權(quán)是公民一項(xiàng)最基本的權(quán)利,任何人未經(jīng)法律許可,均不得非法剝奪他人的生命。鄧某給母親購(gòu)買、喂服農(nóng)藥,致其母親死亡的行為,符合刑法上規(guī)定的故意殺人罪的構(gòu)成要件。

  該如何在道德和法律之間劃上一條線,讓判決的成效既符合法律的嚴(yán)酷規(guī)定,又照顧到道德層面的公眾期待?

  曾因幫扶女囚事件獲輿論好評(píng)的廣州女檢察官楊斌暗示:“當(dāng)情取法發(fā)生沖突時(shí),對(duì)于事實(shí)和罪名的認(rèn)定,我們不能因?yàn)橥椋捅畴x原則,但在量刑方面,可以綜合被告人的一貫表現(xiàn)、人身危險(xiǎn)性、主觀惡性,犯罪的社會(huì)危害性、被告害人家屬的諒解等,作出更符合人性的判決”。

  那么,積極實(shí)施的“安樂死”和“故意殺人”的界線又在哪里?何富杰認(rèn)為,這個(gè)邊界應(yīng)該是死者本人的意愿。“假如死者本人追求死亡這種后果的發(fā)生,并請(qǐng)其他人輔佐來(lái)完成這個(gè)目的,那就是‘安樂死’。但假如死者本人并不想死,或者開始想死后來(lái)又不想死了,在這樣的情況下別人‘幫’他死亡的,‘幫忙’的人就是故意殺人。”

  何富杰暗示,最好的區(qū)分方法還是把它交給司法機(jī)關(guān)。“司法機(jī)關(guān)最重視的就是證據(jù),而且因?yàn)槠溆袌?zhí)法權(quán)在調(diào)查過(guò)程中可以對(duì)各種證據(jù)進(jìn)行認(rèn)真甄別,并讓證據(jù)形成一個(gè)完整的證據(jù)鏈。當(dāng)證據(jù)表明確為根據(jù)死者意志實(shí)施的‘安樂死’時(shí),可以酌情從輕處罰。但當(dāng)沒有足夠的證據(jù)標(biāo)明時(shí),還是要按照刑法的規(guī)定進(jìn)行懲辦。”

  我國(guó)是否可以考慮給“安樂死”立法?對(duì)此,中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)政法大學(xué)前校長(zhǎng)陳光中在接受羊城晚報(bào)記者采訪時(shí)暗示,我國(guó)把“安樂死”列上議事日程還需要一段不短的時(shí)間,對(duì)此要非常審慎。當(dāng)條件成熟的時(shí)候,可以先慎重地進(jìn)行嘗試,然后循序漸進(jìn)。全國(guó)人大代表陳舒也暗示:“‘安樂死’是從北歐等地發(fā)端的,但中國(guó)人口眾多,取那些國(guó)家有很大不同。假如在中國(guó)允許‘安樂死’,可能會(huì)引發(fā)很多社會(huì)問題。”

  積極實(shí)施“安樂死”

  有的判刑有的無(wú)罪

  我國(guó)法律沒有“安樂死”的規(guī)定。但在實(shí)踐中,通過(guò)積極行動(dòng)幫助親人實(shí)施“安樂死”的案例并不算少。這些實(shí)施者中,有的最終被無(wú)罪釋放,有的則被關(guān)進(jìn)了高墻。

  ———1986年,陜西漢中。醫(yī)生蒲連升應(yīng)患者兒女的要求,為患者開具冬眠靈,實(shí)施了“安樂死”,后被檢察院以涉嫌“故意殺人罪”批準(zhǔn)逮捕。案件審理了6年后,蒲終獲無(wú)罪釋放。法院認(rèn)為,蒲連升給患者開具的冬眠靈不是患者致死的主要原因,危害不大。

  ———2008年6月初,43歲的湖北黃石農(nóng)婦柯珍英喝下劇毒農(nóng)藥而亡。農(nóng)藥是其丈夫程鵬才從街上買回的,而且遞到柯珍英嘴邊。據(jù)查,柯珍英11年前患病后癱瘓?jiān)诖玻贴i才不棄不離照顧,后在柯珍英多次要求下,才買藥讓其服下的。后法院一審以故意殺人罪判處程鵬才有期徒刑3年,緩刑4年。

  ———2009年2月16日下午,深圳市第二人民醫(yī)院ICU病房?jī)?nèi),文裕章突然拔掉了維系妻子胡某生命的氧氣管,昏迷7日、掙扎在生死邊緣的妻子溘然長(zhǎng)逝。2010年,深圳市中院一審以故意殺人罪,判處文裕章有期徒刑3年,緩刑3年。

安樂死立法難處

安樂死一詞源于希臘文,意思是幸福地死亡。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的安樂死立法難處,希望大家喜歡! 安樂死立法難處 安樂死一詞源于希臘文,意思是幸福地死亡。由于該問題關(guān)乎人的生命、道德倫理、醫(yī)學(xué)、法律等多個(gè)方面,所以安樂死合法與否一直是各國(guó)所面
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