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《圍城》讀書筆記

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《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。當中很多很有哲理的好句!關于圍城的讀書筆記不少!今天就跟著學習啦小編一起來看看《圍城》讀書筆記和《圍城》讀書筆記好句摘抄吧!

《圍城》讀書筆記篇1

《圍城》給予我的感覺是陳年老酵的佳釀一般。細水常流,細細品味,別有一番滋味在心頭。

《圍城》的一大亮點莫過于詼諧幽默的語言,形象逼真的比喻,是使人一望不能忘懷的傾國的美人。每一個篇幅都能欣賞到錢老的深厚的文學底蘊和一雙洞悉萬物的慧眼。他是生活的欣賞著,能隨心所遇的運用生活的常理,使我等望塵莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起,聲音像雪球似的在滾動。早晨的市面仿佛被里的人面。

故事放映的是主人公從出洋到歸國的經歷,背景是抗戰(zhàn)時期,國人的迂腐可笑可恨,可悲可恥。鴻漸是一個地道的光說不練嘴把式的人,靠天,靠朋友,靠父母,靠妻靠丈,無能至急,夸夸其談的人。仿佛中國的一個縮影,依附與人,賣國求存。國尚如此,況與人呼……

《圍城》讀書筆記篇2

“被圍困的城堡,城外的人想進去,城里的人想逃出來?!边@句話出自錢鐘書先生所著的《圍城》。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的,各個人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲:進去的想出來,出來的想進去,實際上卻是出不來又進不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進進出出而又無可奈何的生存狀態(tài)中,人失去了目的性,就像無頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結束生命。

所謂“時勢造就英雄”,小說描寫的是抗戰(zhàn)時期從上海到西南后方的一群受到洋化教育的上層知識分子,在感情和名利場中互相傾軋的灰色生活,揭示了當時社會的腐敗和西方教育的丑陋。主要人物方鴻漸是一個留學生,他善良而軟弱,聰明而虛浮,胸無大志,渾渾噩噩,一事無成。此外還有發(fā)國難財?shù)慕淌陧n學愈,靈魂猥瑣的大學校長高松年等一批灰色知識分子。作品以心理描寫見長,語言機智,幽默,犀利,具有強烈的諷刺性。

讀了《圍城》,給我們留下的深刻印象的是;主人公方鴻漸的愛情、婚姻狀態(tài),充分體現(xiàn)了舊中國知識分子在東西方文明夾擊下的生活困境和精神狀態(tài)。從更高的層面上說,也是寫了人生追求和事實困頓的深刻矛盾。

方鴻漸是一個江南小縣的鄉(xiāng)紳之家的長子,由“名義丈人”資助留洋讀書,但他并沒好好珍惜這個機會,隨便聽幾門功課,興趣頗廣,心得全無,生活尤其懶散,還在四年中換了三間大學。為對自己的父母以及“名義丈人”有所交代更做出荒.唐之舉,用金錢去換取一紙文憑,戴上“博士”的方帽,以求蒙混過關。在歸國的郵輪上,他經不起已有未婚夫的鮑小姐的引誘,與她鬼混在一起,結果被人家玩弄于股掌之間。一個所謂的留洋學生,竟落得如此下場,多么的可笑、可悲。

方鴻漸去三閭大學前與蘇文紈的表妹唐曉芙有過一段“刻骨銘心”的愛情,但一系列的誤解造成了一個無可挽回的局面,兩人最后還是以分手告終。唐曉芙是令人難忘的,因為她差不多是書中唯一一個使人敢于去愛的女性。她并沒有加入“圍城”游戲,惟有愛她才能使方鴻漸不太可能落入“陷阱”。這樣想時,就不能不特別為方鴻漸抱憾了。他分明錯過了這可能形成另一番生命境界的僅次一次的機會。

最終方鴻漸與孫柔嘉結婚。是他并沒有經過深思熟慮,雙方都沒有完全了解對方的結合,也許是為了流言蜚語,也許只是一時沖動。然而,有一點是很清楚的,在沒有牢固感情的前提下談婚論嫁,而且還沒有征得雙方父母的同意,如此草率而成的婚姻,導致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子,不惜與家人疏遠,而妻子卻不能體諒他的難處。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日,雙方肚子里都有自己的秘密,不能坦誠相對。這樣的家庭,沒有半點歡樂,沒有半點溫馨可言,有的只是吵架聲、啼哭聲。

《圍城》的比喻,辛辣犀利,幽默深邃,是本書獨特的風格。作者常常借助寓怒罵嬉笑于諷刺的比喻方法,勾劃群丑的畫像,深刻揭露和批判了當時惡俗橫流的社會,腐敗不堪的政治,從而表達了作者對社會人生的看法。

凡真正出色的文學作品,都具有一種抗理論分析力,任何自認為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得干癟又捉襟見肘。盡管《圍城》本身并不朦朧,但我們讀后的感覺仍然是大于思想、大于語言的。

讀了《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不少喜劇色彩。

《圍城》讀書筆記篇3

《圍城》我是先看電視劇,后來又斷斷續(xù)續(xù)讀了些片段。這本書情節(jié)連續(xù)性不強,確實可以跳著讀,最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

《圍城》讀書筆記篇4

圍在城里的人想出去,在城外的人想進來,這便是“圍城”。這是《圍城》中關于人生的論述,《圍城》沒有哲學上生硬的說教,而是將哲理還原為生活。小說導讀部分有這樣的話:“這是一本有趣的書。鄭重點說,是本睿智的書,因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃?!诠笮蚝?、哂笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這一步?!弊髡邔θ耸篮腿诵缘亩床煲呀浬仙揭欢ǖ母叨?,對人心已經窺探得一覽無余。讀著《圍城》,既能刺著痛處又能撓著癢處,于是我在麻痹中被吸引了。

本書主人公方鴻漸是個留學生,家境中等偏好,于是便有了些公子哥兒脾氣。那時候,出國留學已是中國的一大特色,留學生太多。物以稀為貴,留學生這樣多已經不值錢,似乎連質量也大打折扣,遠不如詹天佑們。方鴻漸雖無蠻橫無理的脾性,也不是大奸大惡之人,但他卻是個平庸的人。他志大才疏,常滿腹牢騷,也愛自吹自擂。這樣的人經歷了求學的艱難,婚姻的困惑,終于明白了:圍在城里的人想出去,在城外的想進來。這就是人生的特點。

一本優(yōu)秀的小說是包羅萬象的,無論是誰都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子,我也似乎是志大才疏,放假時總是無所事事,愛好太多但都不精深,我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人?!秶恰分杏羞@樣一段話:“有九個死掉的自己埋葬在記憶里,立碑立墓?!蔽乙惨尙F(xiàn)在的自己死掉,讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走,把死掉的自己埋葬,立碑立墓,不用來悼念,而用來警示,讓活著的自己活得更好。我會放棄自己的懶惰和自卑,重拾勤奮與自信。

《圍城》中闡述的論點,不得不讓人深思,人們一開始對新事物保持好奇心,然而當努力爭取到了以后卻已厭倦,不能適應它。所以除了我們要根據(jù)實際情況做出合理的選擇外,還要堅持下去,適應下去,包容下去。

《圍城》就像一位智者,我們能從他那兒學到很多很多。

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