《呼嘯山莊》讀書筆記
《呼嘯山莊》一直被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上一部“最奇特的小說(shuō)”。在讀這本巨著的時(shí)候,我們需要做一些讀書筆記?,F(xiàn)在由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《呼嘯山莊》讀書筆記,歡迎閱讀!
《呼嘯山莊》
《呼嘯山莊》讀書筆記(篇一)
愛(ài)米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》一直被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上一部“最奇特的小說(shuō)”。它通過(guò)描述凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛(ài)情,展現(xiàn)了畸形社會(huì)中人性的變異:人性因扭曲而萌發(fā)的強(qiáng)烈復(fù)仇。它以狂飆般猛烈的情感達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)力量。
希斯克利夫是作品中的主人公,他的瘋狂報(bào)仇泄恨,貌似悖于常理,但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神。這是一種特殊環(huán)境下造成的特殊性格,特殊性格所決定的特殊命運(yùn)。
一、特殊環(huán)境造成特殊性格
環(huán)境先于性格而存在,性格也就在改變環(huán)境的努力過(guò)程中形成,因此,人們說(shuō)環(huán)境塑造性格。進(jìn)一步而言,特殊的環(huán)境必然造成特殊的性格。《呼嘯山莊》的主人公希斯克利夫過(guò)分殘忍的性格,完全是他周圍的環(huán)境所造成的。
毋庸置疑,金錢主宰一切是資本主義社會(huì)的標(biāo)志。希斯克利夫所處的正是一個(gè)金錢的社會(huì),在那里,貧窮是可恥的。無(wú)論是否因你的過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致的貧窮,無(wú)論是否你有努力的過(guò)程,只要你現(xiàn)在仍是衣衫襤褸,你就注定遭受恥辱。貧窮帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的恥辱生活就像一把刻刀,不斷雕刻、改變著希斯克利夫的性格。
希斯克利夫是個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒,他是貧窮的。他被呼嘯山莊的老莊主恩蕭收養(yǎng),改變了他貧窮的生活。老恩蕭和他女兒凱瑟琳的善意接納和關(guān)懷使他的眼神里充滿了感激,他用最好的方式回報(bào)恩人——打開(kāi)心,接受別人,并漸漸與凱瑟琳相愛(ài)了。雖然凱瑟琳的哥哥辛德雷異常討厭他,但是甜蜜的愛(ài)情讓他打算為了凱瑟琳去奉獻(xiàn)一生,“永遠(yuǎn)生活在凱瑟琳的陰影下”,即使被她的哥哥辛德雷使喚,遭受無(wú)窮的嘲諷,他也毫不介意。
可沒(méi)過(guò)多久,生活又和希斯克利夫開(kāi)了個(gè)玩笑。老恩蕭死了,辛德雷成為了呼嘯山莊的主人,這一變化使希斯克利夫降為了仆人,他再次貧窮。所不同的是,他此時(shí)擁有了凱瑟琳的愛(ài),他把自己的愛(ài)全給了凱瑟琳,除了這個(gè),他什么都沒(méi)有了,甚至是尊嚴(yán)。對(duì)于一個(gè)生活在這種環(huán)境的人,凱瑟琳幾乎就是他的生命,是他生活的全部希望。
然而,這份愛(ài)并沒(méi)有持續(xù)多久,凱瑟琳受制于那個(gè)世俗的社會(huì),受制于金錢的誘惑,最后決定嫁給畫眉山莊的主人——埃德加。雖然她說(shuō)“我對(duì)埃德加的愛(ài)像是樹(shù)林中的葉子,在冬天變化樹(shù)木的時(shí)候,時(shí)光便會(huì)變化成葉子;我對(duì)希斯克利夫的愛(ài)則像樹(shù)下面永恒不變的巖石,雖然看起來(lái)它給你的愉快并不多,可是這點(diǎn)愉快卻是必需的,永久的。”相信當(dāng)希斯克利夫聽(tīng)到凱瑟琳說(shuō):“嫁給希斯克利夫就會(huì)降低我的身份”時(shí),用肝腸寸斷這幾個(gè)字來(lái)形容他當(dāng)時(shí)的心情也并不以為過(guò)。
凱瑟琳的變心使希斯克利夫生命中最后一點(diǎn)愛(ài)消失了,強(qiáng)烈的愛(ài)化為了強(qiáng)烈的恨,強(qiáng)烈的恨化成了他強(qiáng)烈的個(gè)性——堅(jiān)硬、不屈、殘忍。表面看,這一切都是因?yàn)閯P瑟琳對(duì)愛(ài)情的背叛而造成的,實(shí)際上卻顯露了那個(gè)時(shí)代強(qiáng)烈的的價(jià)值取向——貧窮是可恥的!
二、特殊性格決定特殊命運(yùn)
拿破倫說(shuō)過(guò)一句著名的話:“如果有人嘲笑我個(gè)子矮,我就砍去他的頭,這樣他就和我一樣高了”。相信希斯克利夫和拿破倫的想法一樣:與其沒(méi)有尊嚴(yán),任人欺凌地度過(guò)一生,還不如痛痛快快地較量一番。既然弱者不得好活,強(qiáng)者也不得好死。正是愛(ài)與恨的鮮明反差,正是特殊環(huán)境下的愛(ài)恨情仇造成了希斯克利夫那份獨(dú)特的個(gè)性,而那份獨(dú)特的個(gè)性,又如火山的迸發(fā),成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。
印度有句諺語(yǔ):“播種性格,收獲命運(yùn)。” 希斯克利夫既然播種下了仇恨、殘忍的性格,就將收獲悲劇的命運(yùn)。
希斯克利夫的復(fù)仇需要建立在金錢的平臺(tái)之上。他的復(fù)仇并不是簡(jiǎn)單的殺死仇人,而是要占有呼嘯山莊和畫眉山莊。對(duì)他而言,只有占據(jù)了呼嘯山莊和畫眉山莊,才有了的財(cái)富,才有了凌駕一切的權(quán)利,才有了欺辱仇人的資本和復(fù)仇的最大可能。他屈服于了周圍的環(huán)境,他的心靈因此而痛苦,因痛苦而扭曲,因扭曲而變得固執(zhí)、殘忍,他的恨難以抹去……
的確,希斯克利夫的復(fù)仇是可以理解的,換了任何一個(gè)人都會(huì)有復(fù)仇的想法,畢竟沒(méi)有什么比因貧窮而喪失尊嚴(yán),喪失愛(ài)情更讓人悲憤的了。殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性,迫使他變得暴虐無(wú)情。從某種意義上說(shuō),希斯克利夫?qū)魢[山莊和畫眉山莊的復(fù)仇是向那個(gè)無(wú)情社會(huì)的強(qiáng)烈控訴!如果沒(méi)有那個(gè)畸形社會(huì)所帶來(lái)的不平等,所帶來(lái)的對(duì)貧窮的鄙視,又怎會(huì)形成他倔強(qiáng)而殘忍的個(gè)性?如果沒(méi)有他倔強(qiáng)而殘忍的個(gè)性,又怎會(huì)導(dǎo)致他瘋狂的復(fù)仇?只是,希斯克利夫的復(fù)仇過(guò)于猛烈罷了,燃燒了別人,也燃燒了自己。只要人性的物質(zhì)導(dǎo)向還繼續(xù)著,痛苦的心靈還掙扎著,反抗就會(huì)不斷高漲著……這是一種現(xiàn)實(shí)妥協(xié)中的殘忍個(gè)性!
可是,希斯克利夫除了殘忍,天性中仍具有善良的因子,他在惡的過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)了善的可能。臨死前,他能夠放棄在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭,就表明了這點(diǎn),甚至于他自己最后也承認(rèn):“無(wú)止境的報(bào)復(fù)只會(huì)帶來(lái)糟糕的結(jié)局。”這使人們不得不深思:在罪惡、仇恨、怨毒的土壤里,能否開(kāi)出美麗的人性之花?
任何富有魅力的個(gè)性,都應(yīng)包含正負(fù)兩方面的因素。在環(huán)境的突變里,性格中隱蔽的因素就會(huì)爆發(fā),與環(huán)境一起構(gòu)成合力,扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。當(dāng)棄兒希斯克利夫獲得老莊主的關(guān)懷和凱瑟琳的愛(ài)情時(shí),他是善的,滿懷感激的,但老莊主的去世,特別是凱瑟琳對(duì)愛(ài)情的背叛改變了他生存的環(huán)境,他的性格為之突變,導(dǎo)致了瘋狂的復(fù)仇??僧?dāng)他不斷報(bào)復(fù)呼嘯山莊和畫眉山莊的時(shí)候,他所處的環(huán)境又發(fā)生了極大的變化:他已經(jīng)成為了呼嘯山莊和畫眉山莊的主人,他的仇人也相繼死去。身份的轉(zhuǎn)變加之仇人們的死亡,使他復(fù)仇的動(dòng)因一點(diǎn)點(diǎn)的瓦解,殘存的愛(ài)再次萌發(fā),他走向了“善”。這種由善到惡,由惡向善的轉(zhuǎn)變,使希斯克利夫這個(gè)人物具有了豐富性。如果沒(méi)有希斯克利夫向善的過(guò)程,這個(gè)人物也不過(guò)是個(gè)“扁形人物”1)罷了。
希斯克利夫由善到惡,由惡向善的命運(yùn)揭示了環(huán)境的巨大作用,體現(xiàn)了人物真實(shí)的行動(dòng)軌跡。愛(ài)米莉·勃朗特塑造的這一人物形象真正遵從了他本人的生活法則,毫無(wú)自己的主觀臆造。對(duì)于這一點(diǎn),俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家別林斯基曾談到:“你將不是要求詩(shī)人矢忠于他所強(qiáng)加于詩(shī)人的傾向,而是要求他矢忠于他自己的傾向,不要違背他自己的天性,不要逃避他的天職”。2)
可以說(shuō),愛(ài)米莉·勃朗特塑造的這一人物形象是真實(shí)、可感的,他是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)貧窮小人物的縮影與象征,他的悲劇也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)富有社會(huì)中貧窮小人物的悲劇。希斯克利夫的悲劇不斷向人們警示:人與環(huán)境是相互依存的,當(dāng)環(huán)境與人相對(duì)立的時(shí)候,人的個(gè)性就會(huì)發(fā)生變化,隨之,命運(yùn)也將為之改變。這是希斯克利夫悲劇產(chǎn)生的真正原因,也是這部小說(shuō)所顯示出的廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。
《呼嘯山莊》讀書筆記(篇二)
《呼嘯山莊》通過(guò)一個(gè)愛(ài)情悲劇,向人們展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫面,勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。整個(gè)故事的情節(jié)實(shí)際上是通過(guò)四個(gè)階段逐步鋪開(kāi)的:
第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活;一個(gè)棄兒和一個(gè)小姐在這種特殊環(huán)境中所形成的特殊感情,以及他們對(duì)辛德雷專橫暴虐的反抗。
第二階段著重描寫凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無(wú)知和愚昧,背棄了希斯克利夫,成了畫眉田莊的女主人。
第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報(bào)仇雪恥的計(jì)謀和行動(dòng)。
最后階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡,卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和凱蒂相愛(ài)后,思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇,從而使這出具有恐怖色彩的愛(ài)情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。
因此,希斯克利夫的愛(ài)一恨一復(fù)仇一人性的復(fù)蘇,既是小說(shuō)的精髓,又是貫穿始終的一條紅線。作者依此脈絡(luò),謀篇布局,把場(chǎng)景安排得變幻莫測(cè),有時(shí)在陰云密布、鬼哭狼嚎的曠野,有時(shí)又是風(fēng)狂雨驟、陰森慘暗的庭院,故事始終籠罩在一種神秘和恐怖的氣氛之中。
在小說(shuō)中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上,她在這里寄托了自己的全部憤慨、同情和理想。這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛(ài)與憎,辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷,也教會(huì)他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自己受辱的命運(yùn)。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實(shí)的伙伴,他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛(ài)情。然而,凱瑟琳最后卻背叛了希斯克利夫,嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加·林頓。造成這個(gè)愛(ài)情悲劇的直接原因是她的虛榮、無(wú)知和愚蠢,結(jié)果卻葬送了自己的青春、愛(ài)情和生命,也毀了對(duì)她始終一往情深的希斯克利夫,還差一點(diǎn)坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻畫這個(gè)人物時(shí),有同情,也有憤慨;有惋惜,也有鞭笞;既哀其不幸,又怒其不爭(zhēng),心情是極其復(fù)雜的。
凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運(yùn),是全書最重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它使希斯克利夫滿腔的愛(ài)化為無(wú)比的恨;凱瑟琳一死,這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái),成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的達(dá)到了,他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去,獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè),還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報(bào)仇泄恨,貌似悖于常理,但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神,這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛(ài)情悲劇是社會(huì)的悲劇,也是時(shí)代的悲劇。
《呼嘯山莊》讀書筆記(篇三)
愛(ài)米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》一直被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上一部“最奇特的小說(shuō)”。它通過(guò)描述凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛(ài)情,展現(xiàn)了畸形社會(huì)中人性的變異:人性因扭曲而萌發(fā)的強(qiáng)烈復(fù)仇。它以狂飆般猛烈的情感達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)力量。
希斯克利夫是作品中的主人公,他的瘋狂報(bào)仇泄恨,貌似悖于常理,但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神。這是一種特殊環(huán)境下造成的特殊性格,特殊性格所決定的特殊命運(yùn)。
環(huán)境先于性格而存在,性格也就在改變環(huán)境的努力過(guò)程中形成,因此,人們說(shuō)環(huán)境塑造性格。進(jìn)一步而言,特殊的環(huán)境必然造成特殊的性格?!逗魢[山莊》的主人公希斯克利夫過(guò)分殘忍的性格,完全是他周圍的環(huán)境所造成的。
毋庸置疑,金錢主宰一切是資本主義社會(huì)的標(biāo)志。希斯克利夫所處的正是一個(gè)金錢的社會(huì),在那里,貧窮是可恥的。無(wú)論是否因你的過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致的貧窮,無(wú)論是否你有努力的過(guò)程,只要你現(xiàn)在仍是衣衫襤褸,你就注定遭受恥辱。貧窮帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的恥辱生活就像一把刻刀,不斷雕刻、改變著希斯克利夫的性格。
它完全不同于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué),在《呼嘯山莊》中,你看不到浪漫的品味和高尚的生活,看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡,看不到值得效仿的得體舉止,也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反,你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野,只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨,只看到跨越生死、超越天地的激情,只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……
這就是《呼嘯山莊》,愛(ài)和恨極端對(duì)立,又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》,象一把利劍,直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品,可以領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多,但是,正如一名翻譯家所言,許多人在看過(guò)第一遍后,就再也沒(méi)有勇氣看第二遍。我也是如此,每次閱讀,都會(huì)害怕深陷激情而無(wú)法自拔,害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛(ài)燃燒殆盡。
這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛(ài)與恨的糾纏反復(fù)??藚柗蚝蛣P瑟琳的愛(ài),愛(ài)到彼此的靈魂合二為一,感受彼此的痛苦和歡欣,承擔(dān)彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨,恨到寧愿死后也不得安寧,在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。
很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚,保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫下如此驚世駭俗的愛(ài)情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世一來(lái)就倍受爭(zhēng)議:在女作家活著的時(shí)候,惡評(píng)如潮、罵聲不絕;在二十世紀(jì)中后期,卻被評(píng)論界認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
《呼嘯山莊》讀書筆記(篇四)
這幾天海拉爾的天氣開(kāi)始多風(fēng)學(xué)校的事也開(kāi)始多了起來(lái)。值班很無(wú)聊決定不去網(wǎng)吧開(kāi)始閱讀。記得上回和幾個(gè)朋友一起去成吉思汗廣場(chǎng)完我們幾個(gè)侃大山聊到一些外國(guó)的名著大家了的不行回頭想一想一本《紅樓夢(mèng)》百年名著居然養(yǎng)活一大幫所謂“紅學(xué)”的專家。所以決定抽出時(shí)間去圖書館翻翻以前看過(guò)的或沒(méi)看過(guò)的外國(guó)文學(xué)以度這多風(fēng)的春天。
《呼嘯山莊》以前看的時(shí)候是英文版的不過(guò)短而精。沒(méi)有這么多的體會(huì)但嚴(yán)格的說(shuō)這是部殘酷的小說(shuō)。
短暫的歡樂(lè)只是永恒痛苦的回光返照人生愛(ài)戀的迷狂和仇恨的暴虐在書里奇怪的集合。披著山林野氣的凱瑟琳心于渾身黝黑頑固不化的希刺克歷夫卻又聽(tīng)?wèi){一點(diǎn)點(diǎn)的虛榮似的與上流社會(huì)的林少爺定婚招惹出幾代人都無(wú)法償還的靈魂債。
希刺克歷夫一個(gè)惡魔式的英雄一種頑強(qiáng)力量的象征。他全部的堅(jiān)毅勇猛和不屈不撓都附諸在對(duì)凱瑟琳無(wú)望的愛(ài)以及對(duì)阻礙愛(ài)的現(xiàn)實(shí)的一切有關(guān)聯(lián)者的瘋狂的報(bào)復(fù)上。他所有的動(dòng)機(jī)和行為出于他生命本質(zhì)的需要??梢哉f(shuō)他的生命永遠(yuǎn)以自我為軸心按照充足的個(gè)性化自由運(yùn)轉(zhuǎn):就像是他得不到凱瑟琳的愛(ài)就要付出一切來(lái)報(bào)復(fù)破壞他們愛(ài)情的人。在書上是這樣描述到:“兩個(gè)詞可以概括我的未來(lái)——死亡或者地獄失去她后生存將是地獄”!希刺克歷夫生命的本能在愛(ài)的名義下被扭曲而死亡這種自毀力量接替而上…。
我想悲劇大約是基于對(duì)災(zāi)難的反抗希刺克歷夫在辛德雷的摧殘和凱瑟琳的背棄后在不能實(shí)現(xiàn)愛(ài)的欲望下對(duì)于他生命的意義只剩下復(fù)仇。
看到這里有種心寒《呼嘯山莊》至此已被他建筑成了充滿陰郁 兇殘氣氛的非人性 給理性的世界。在他身上更深切的讓我感受到的是靈魂和肉體被傷害被凌辱后的扭曲。
整個(gè)文學(xué)在當(dāng)年席卷歐洲整整一個(gè)世紀(jì)的憂郁的情調(diào)凱瑟琳是一個(gè)典型憂郁的精靈她在愛(ài)的狂喜和巨大的激動(dòng)中由于而終并保持貫穿一生充滿無(wú)法掙脫的精神沖突。盡管這個(gè)沖突出自她自我的選擇結(jié)果…。
忽然我的內(nèi)心中由然而生:自己和某人格人也是…。
唉回到書上看看這段蠻喜歡——“盡管現(xiàn)象界雜器不斷變動(dòng)但生命歸根結(jié)底是完美的。具有不可摧毀的力量宇宙的意志不容許任何事物靜止不動(dòng)它要求不斷毀滅同時(shí)不斷更生“
不可否認(rèn)這一篇小說(shuō)涵蓋的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了愛(ài)情的本身它贊揚(yáng)了人的美德抨擊了人心的黑暗用世俗的生活畫卷了他們對(duì)美好的追求。我們從中學(xué)到的是如何把自我與他人對(duì)照來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)洗卻心靈的骯臟同時(shí)也教給我們?nèi)绾蚊鎸?duì)世界如何以自己的愛(ài)來(lái)?yè)Q取世界的光明。這樣我們?cè)谶~向文明生活和愛(ài)情社會(huì)的路上看到的正式新生命的不屈再生。