讀傅國涌《大商人》有感
傅國涌先生這本《大商人》,以事實的描述為主,著眼于那些帶有歷史體溫的細節(jié),讀者可以從多重角度去讀,每一個角度都可能找到你想尋找的東西。美國小說家辛格曾說,觀點會過時而事實永遠不會過時?!洞笊倘恕防锩娉尸F(xiàn)的事實,為我們勾畫了100多年前到50多年前中國第一代第二代近代意義上的本土企業(yè)家的群像,他們憂國憂民的情懷,他們篳路藍縷艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,以及他們之所以是近代意義上的企業(yè)家而非傳統(tǒng)商人的那種質(zhì)的變化,這些事實密集的聚合在這本書中,叫人肅然起敬而又有恍然隔世之感。這種企業(yè)家精神,原來我們也曾有過!同時這些事實也突出的呈現(xiàn)了他們創(chuàng)業(yè)的艱難,作為在一個專制國度里生長出來的民營企業(yè),他們一直游走在權(quán)力壟斷和民間社會的狹窄中間地帶,在缺乏制度保障,缺乏社會啟蒙,甚至缺乏現(xiàn)代契約意識的條件下,他們游走在權(quán)力的狹縫里,像搖搖欲墜的走鋼絲者?;蛟S你可以說他們?nèi)玺~得水,左右逢源,但這只因為你對他們的處境缺少同情之了解。個中辛酸,豈足為外人道哉?
在張謇的實業(yè)之路上,官方權(quán)力扮演著復(fù)雜的兩面角色。試與盛宣懷相比,張謇和盛宣懷已經(jīng)是兩類商人了。盛宣懷屬于傳統(tǒng)意義上的官僚,其辦實業(yè)僅是一種進身之階,意在官場,而張謇辦實業(yè)便是其目的本身,用實業(yè)帶動地方經(jīng)濟與文化的整體發(fā)展,甚至達到地方自治。這是張謇的偉大之處,這個人是讀古書的,從舊體制中走出來,最終能有憲政民主之思想,并對中國的政治進步有重大影響,即便單從這個角度講,我們便無法繞過。所以,盛宣懷這樣的官僚企業(yè)經(jīng)營者,雖然也對中國的工商業(yè)發(fā)生過正面的影響,但其影響僅僅是客觀上的,是一種副產(chǎn)品。真正意義上的私營企業(yè),應(yīng)該是從張謇這代人開始的。
但這里的所謂“私營企業(yè)”,也不是說,張謇辦實業(yè)就跟官方一點關(guān)系也沒有。當時,從制度的準備到社會的成熟,都還不構(gòu)成私營企業(yè)普遍的自由成長的基礎(chǔ),中國還是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國,權(quán)力結(jié)構(gòu)還是大一統(tǒng)的金字塔。事實上張謇辦實業(yè)本來就有張之洞建議的因素,這是一個很重要的促發(fā)力。當然張謇自身認知原因更重要,他開始籌辦企業(yè)時,已經(jīng)43歲了。但他多年來目睹官場的腐敗,深知依靠老官僚,這個zf無法獲得新的生長點,而興辦實業(yè)倒有可能是一條興邦之道。
張謇的企業(yè),一開始便跟官方有千絲萬縷的聯(lián)系。這個聯(lián)系不是清廷一些政策性的鼓勵經(jīng)商辦實業(yè)的措施,更多的是經(jīng)濟上的實質(zhì)性瓜葛。張之洞委任張謇為“通海一帶商務(wù)”,這個頭銜會給他一定的方便。劉坤一更是在1897年直接過問張謇辦實業(yè)事宜,盛宣懷也是籌辦時的股東之一。我們不能忽視這樣的官方背景在張謇開辦大生之初給他的幫助。當然,最后盛宣懷的承諾未曾兌現(xiàn),張謇籌款仍是十分艱苦,這是后話。但畢竟,張謇的大生公司啟動了,翁同龢為之題字:機杼之發(fā)動乎天地。從此,通海一帶舊貌換新顏,一個嶄新的,充滿了生命力的南通,逐漸醞釀成長。
大生公司后來盛極而衰,原因很復(fù)雜。傅國涌先生引用當時人概括大生失敗的原因為“二無二差”,曰:無計劃,無制度;輿論差,團結(jié)差。這些誠然是重要原因,比如其中的制度。對于一個近代化的企業(yè)來說,必須有一種近代化的制度來作為保障,企業(yè)制度和整個社會制度都有互相生發(fā)之作用,大生公司在這個方面做不到位,這是先行者的悲劇,我們無法責人太過。時至如今,江浙一帶的家族企業(yè),其興也勃焉,其亡也忽焉,與是否建立這個現(xiàn)代企業(yè)的管理制度,擺脫家長制,也有深刻之關(guān)聯(lián)。
同時,傅國涌先生還發(fā)現(xiàn),晚清到民初,高度集中垂直向下的官方權(quán)力對企業(yè)的干涉,也給大生公司造成了極大的負擔。因為官僚集團也是投資方,他們需要獲得收益。即便在公司資金最為困難的時候,張謇也不會拖欠官方的利息,甚至不惜抽調(diào)股本,因而造成企業(yè)本身的運轉(zhuǎn)不靈。大生一向獲利全分,首先是官利,約定為8厘,這是那個時代企業(yè)的通病,盛宣懷的輪船招商局也是如此。但這恰是現(xiàn)代企業(yè)的一個要害。弗里德曼曾言,對自由的基本威脅是強制性的權(quán)力,不論這種權(quán)力是存在于君主、獨裁者、寡頭統(tǒng)治者或暫時的多數(shù)派。而現(xiàn)代企業(yè)需要的正是政治上對公民自由的保障。從張謇對官股的重視程度,可以從側(cè)面看出,官方的一舉一動,會對這個所謂的民營公司造成多么巨大的影響,不管是正面的,還是負面的。張謇死于1926年,即此粗完一生事,我覺得他未必不帶有遺憾。
對榮氏家族來說,壟斷權(quán)力對于他們的染指和侵害,毋寧說是一場噩夢。榮氏家族本來是開錢莊的,他們建立帶有近代化特征的企業(yè)集團,是一個漸進的過程。榮家兄弟,是將生命的全部,托付在了企業(yè)之上,積沙成塔,集腋成裘。榮氏家族的黃金時期,出現(xiàn)在晚清到北洋zf這一時間段。其全盛時代,榮德生說,衣食上,我擁有半個中國。這是有原因的。首先是國際大環(huán)境,第一次世界大戰(zhàn),使得中國民族企業(yè)獲得了第一個飛速成長的黃金時代。其次則在于榮氏家族的經(jīng)營有方,他們步步為營,不斷擴張,從面粉到紡織,都成為當時著名的品牌。再次,此時zf為弱勢zf,尚無暇控制民營企業(yè)。
但樹大招風,榮家最大的威脅從來不是來自競爭對手,而是來自官方。1927年,國民dang勢力到達長江流域,攤派“二五”庫券,要上海的華商紗廠認購50萬元,榮宗敬時為上海紗廠聯(lián)合會主席,不愿接受攤派,結(jié)果是蔣介石惱怒,密令無錫縣zf查封榮氏在無錫的產(chǎn)業(yè),并嚴令緝拿榮宗敬。經(jīng)多方斡旋,華商紗廠如數(shù)認購庫券,才得以解圍。這是對榮氏家族的一個沉重打擊。到1936年,由于紗賤花貴的日子綿延不止,榮家再次進入困境之中。而宋子文則趁機想吞并榮氏集團。他對榮宗敬說,申新這么困難,你就不要管了。原來宋子文一年前就密謀,要吞并申新,改組成有限公司,而由官方資本來控股。由于銀行家陳光甫和李蕓侯的堅決反對,宋子文的意圖才沒有達成,榮家逃過一劫。
最蹊蹺的是1946年榮德生被綁架事件,索要百萬美金的贖人款,后經(jīng)討價還價,降至50萬美金。此案撲朔迷離,從種種蛛絲馬跡看來,后面有軍警特的介入,是一起官匪勾結(jié)的敲詐案件。經(jīng)此一案,榮德生骨瘦如柴,加之獲得釋放后各地軍政要員索款借款的信件如雪片般飛來,窮于應(yīng)付,榮德生如驚弓之鳥。而這仍不是榮家最慘重的損失,1947年,國民zf以200:1回收偽幣,榮家的巨大家產(chǎn)一夜之間貶值。榮德生憤然寫到:課稅橫征猛于虎。
這一類面對zf壟斷權(quán)力的逼迫無能為力的事件,幾乎在每一個商人實業(yè)家身上發(fā)生過。范旭東的久大精鹽公司曾遭軍閥綁架勒索。劉鴻生的火柴廠一直被宋子文覬覦,只是由于種種原因,沒有讓宋子文得逞。后來宋子文又想吞并他的華東煤礦,虧得劉鴻生聰明,懂得利用宋子文與孔家的矛盾,才幸免于被吞并的命運。穆藕初稍微好一點,大概因為他有很長時間在國民zf任職的原因。楊小凱在《百年中國經(jīng)濟學史筆記》中引用霍布斯的叢林學說解釋民初經(jīng)濟政治狀況,認為被霍布斯稱為利維坦的zf權(quán)力若成為交易中進行仲裁的第三者,那么它就可能有效地改進交易效率,促進分工的發(fā)展和生產(chǎn)力進步。可惜“中國在尋找解決國家功能兩難的途徑過程中,逐漸滑向具有一個統(tǒng)一合法的國家暴力的失效,因而出現(xiàn)類似霍布斯叢林的軍閥混戰(zhàn)局面”。而掌權(quán)的軍閥,由于種種原因,他們身上還保留了專制制度的遺毒,他們普遍相信國家機會主義,相信權(quán)力和武力。即便商人們認識到“今日中國之政治現(xiàn)象,則與股份公司之性質(zhì)最不相容者也。而股份公司非在完全法治國之下未由發(fā)達,故振興實業(yè)之關(guān)鍵在於通過立憲確立法治,限制政權(quán),保障民權(quán)來改良政治環(huán)境與政治組織”( 侯宜杰《二十世紀初中國政治改革風潮:清末立憲運動史》),也是無可奈何,他們在這個博弈中,最終輸多贏少。
而最有寓言性質(zhì)的是盧作孚,他白手起家,于1925年在家鄉(xiāng)藥王廟籌辦民生公司,起初連一艘小輪船都買不起,經(jīng)過多年苦心經(jīng)營,終成亞洲最負聲望的輪船運輸公司之一,創(chuàng)造了中國輪船運輸史上的奇跡。1938年,他指揮了歷史上著名的中國實業(yè)的“敦刻爾克”大撤退,為抗戰(zhàn)作出巨大貢獻,光是這件事他便可以名留青史,永垂不朽。但他也仍不得不周旋在壟斷權(quán)力的刀鋒之下。堅強的盧作孚挺過了軍閥割據(jù),挺過了抗戰(zhàn),挺過了三年內(nèi)戰(zhàn),但是他挺不過1952年的“公私合營”。1952年2月8日,重慶“五反”運動剛開始,盧作孚在臨時借住的金城銀行家中服用過量的安眠藥,自殺身亡,終年59歲。當時的新華社內(nèi)參用的是“畏罪自殺”這樣的詞語,而盧死后僅6個多月,民生公司正式公私合營,成為全國第一家公私合營公司,毛澤東曾說:公私合營“要學習民生公司的榜樣”。從此,中國私營企業(yè)的風流成為絕響。
盧作孚這個結(jié)局叫我想起用剃刀自殺的明朝思想家李贄,他臨死時,用血寫了幾個字:七十老翁何所求。