駱駝祥子讀書(shū)筆記2000字左右
《駱駝祥子》中作者以舊中國(guó)北平為背景，講述了北平老城里活生生的一幕。那么下面是小編和你們分享的駱駝祥子讀書(shū)筆記2000字，一起來(lái)看看吧。
駱駝祥子讀書(shū)筆記
風(fēng)吹彎了路邊的樹(shù)木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽(yáng)，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹(shù)枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線。
可是，祥子在那里看著，他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了!這一句經(jīng)典的話帶給我永恒的震撼，一直讓我難以忘懷，讓我感受到了祥子生活的年代，他經(jīng)歷的種種悲慘生活，讓我仿佛身處其中，無(wú)法自拔，它使我深深體會(huì)到祥子要做一個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者“善良”愿望的最終破滅，是帶有歷史的必然性。當(dāng)時(shí)軍閥的亂兵、反動(dòng)政府的偵探、車(chē)行老板的強(qiáng)奪，是中國(guó)社會(huì)半殖民地化過(guò)程中的產(chǎn)物，而生存權(quán)利的最終被剝奪，則是當(dāng)時(shí)下層勞動(dòng)者無(wú)法規(guī)避的歷史命運(yùn)。這句話便是出自老舍先生的《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自農(nóng)村，在那貧困艱苦的農(nóng)村，他已無(wú)法生存，最終決定來(lái)到城市，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)立一個(gè)屬于自己的嶄新的生活。他試過(guò)各式各樣的工作，然而發(fā)現(xiàn)最適合自己的還是當(dāng)一名車(chē)夫，所以，他選擇了拉洋車(chē)。這項(xiàng)工作的選擇向我們表明了祥子盡管離開(kāi)了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣了個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)也渴望有一輛像土地那樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē)，做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，是他的志愿、愿望，在這樣的社會(huì)，城市和宗教似乎給了他實(shí)現(xiàn)愿望的機(jī)遇，經(jīng)過(guò)三年的奮斗，他買(mǎi)上了屬于自己的洋車(chē)，然而他不是幸運(yùn)兒，在不到半年的時(shí)間，他的車(chē)竟被人搶去。但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想，盡管他對(duì)自己的追求產(chǎn)生過(guò)懷疑，更加幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。而在這場(chǎng)激烈的搏斗中，祥子失敗了，他終于未能做成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng)。
他的一生可謂是三起三落，他總是在買(mǎi)車(chē)賣(mài)車(chē)中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在此過(guò)程中，因?yàn)樗矏?ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后的希望，使他喪失了對(duì)于生活的乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。在這一次一次的遭遇中，祥子也從一個(gè)善良、勤勞、俠義、樸實(shí)的農(nóng)民變成了狹隘、自私、愚昧的封建社會(huì)產(chǎn)物。他是一個(gè)悲劇，而這個(gè)悲劇則為我們有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行，使我們看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫，讓我們感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平待遇和黑暗氣息。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己已經(jīng)融入其中，好像自己就是其中的一員。在那里我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，看到牌樓、街道、小巷，看到車(chē)廠、大雜院和熙熙攘攘的人群。幾十年前的老北京，我沒(méi)有感受到絲毫快樂(lè)，只看到祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，在烈日，雨雪中處處有著他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠?，一次次的落在祥子的心頭，讓他不斷地經(jīng)受著這座千真萬(wàn)確的地獄所帶給他的折磨!最后虎妞慘死，小福子上吊，老馬頭倒斃在街頭，使得祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里……看著看著我的內(nèi)心充滿了感傷，這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活!，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì)到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。老舍先生通過(guò)對(duì)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。
小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。這部小說(shuō)的深刻性在于，它不僅描寫(xiě)了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落。“他沒(méi)了心，他的心被人家摘去了。”一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。小說(shuō)以祥子堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，構(gòu)成了小說(shuō)的主要情節(jié)內(nèi)容。祥子的悲劇則是被打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和“享樂(lè)主義”，伴隨祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。
雖然這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，隨著新中國(guó)的建立，改革開(kāi)放的成功。我們的新社會(huì)越來(lái)越穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展，國(guó)民的生活質(zhì)量在不斷提高，國(guó)家的綜合國(guó)力也在不斷上升。我們的國(guó)家為我們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，讓人民安居樂(lè)業(yè)。作為青少年的我們，更是國(guó)家的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，在這樣的國(guó)家，我們幸福成長(zhǎng)，所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望，我們要奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)，為我們的國(guó)家奉獻(xiàn)一份微薄之力。
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記2000字
今天夏天，我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》，走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代。
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一
次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車(chē)，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。
迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。
這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
《駱駝祥子》2000字讀書(shū)筆記
二十年代末期，北平，戰(zhàn)亂，壓迫，金錢(qián)，人力車(chē)夫……
這所有的詞融合在一起就是就是兩個(gè)字——祥子。駱駝祥子。
一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的青年農(nóng)民——祥子，拋開(kāi)除了自己就空無(wú)一人的家，到城里來(lái)，天天省吃儉用，拼命拉著憑來(lái)的車(chē)，沒(méi)日沒(méi)夜，為的只是能攢出錢(qián)來(lái)買(mǎi)上一輛自己的車(chē)。三年在祥子的努力中一晃而過(guò)，他有了自己的車(chē)，他可以不再受車(chē)場(chǎng)主的氣，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒(méi)有持續(xù)多久，戰(zhàn)亂中的北平危機(jī)四伏，正在拉車(chē)的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜，這一切的困苦祥子都能忍受，但最讓他痛苦和憤怒的，是他這輩子唯一的寄托——用三年的心血與汗水換來(lái)的新車(chē)，被搶走了。
祥子歷盡艱辛逃回了北平，在“仁和車(chē)廠”，壓抑著滿腔的悲愴和痛苦，繼續(xù)拉著憑來(lái)的車(chē)。千辛萬(wàn)苦，當(dāng)他終于在一個(gè)平和善良的人家找到了一份相對(duì)穩(wěn)定的拉包月車(chē)的工作后，又因?yàn)楣椭鞅惶貏?wù)盯上而被反動(dòng)政府的偵探以“買(mǎi)命”的名義榨取了他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄，同時(shí)也丟了那份安定的工作。面對(duì)這一個(gè)個(gè)接踵而至的沉重打擊，他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛，高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來(lái)掙出自己和妻子虎妞的飯錢(qián)!虎妞以低價(jià)為祥子買(mǎi)了一輛車(chē)，可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因?yàn)榛㈡さ膯适露侔衍?chē)賣(mài)掉。
祥子是個(gè)善良正直但很要強(qiáng)、肯奮斗的人，他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸，不想貪圖場(chǎng)主劉四爺?shù)牧v車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，因?yàn)樗J(rèn)為“有了自己的車(chē)就有了一切”。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。他不喝酒，不吸煙，沒(méi)有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí)，可上天對(duì)這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒(méi)有半點(diǎn)的憐憫。
無(wú)數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車(chē)，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見(jiàn)了，只剩下學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友的行尸走肉?？删拖褡髌分袑?xiě)的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”祥子的墮落不是祥子的錯(cuò)，而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。
祥子是一個(gè)悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成那樣的“刺兒頭”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切!我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過(guò)了，便能問(wèn)心無(wú)愧。
第一，老舍以自己當(dāng)時(shí)生活環(huán)境，所見(jiàn)所聞及遭遇，真實(shí)地寫(xiě)一個(gè)勞動(dòng)者—人力車(chē)夫坎坷悲慘的生活，這樣令當(dāng)時(shí)的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺(jué)。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對(duì)他們的不幸。
第二，老舍真真實(shí)實(shí)地，赤裸裸地，沒(méi)有一點(diǎn)扭曲，沒(méi)有一點(diǎn)修飾地寫(xiě)這個(gè)人力車(chē)夫而將當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書(shū)的政府官員了解勞動(dòng)者可憐的生活，從而改善中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動(dòng)者的可憐生活，從而幫助他們面對(duì)各種困難。
第三，老舍用北京地道白話文寫(xiě)這本書(shū)。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會(huì)廣闊一些。而且那些語(yǔ)文水評(píng)不高的市民便不會(huì)因語(yǔ)文的障礙而影響不能看懂老舍所表達(dá)的。
我看完《駱駝祥子》后，有一種意猶未盡的感覺(jué)。我非常不想這長(zhǎng)篇小說(shuō)完結(jié)，有想繼續(xù)看下去的感覺(jué)。老舍寫(xiě)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)非常出神入化，能夠引人入圣，而且警動(dòng)后世。
我看《駱駝祥子》時(shí)，就是身處?kù)吨袊?guó)二十年代末期的北京。而看這長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)有另外兩種感覺(jué)。
第一種感覺(jué)是自己有如在回看自己18歲后的人生。而在回看時(shí)感覺(jué)人生非常悲慘無(wú)常、變幻莫測(cè)，有一種欲哭無(wú)淚的無(wú)奈感。
第二種感覺(jué)就是好像祥子這個(gè)車(chē)夫曾經(jīng)生存在世上，看《駱駝祥子》就像看老舍替祥子寫(xiě)傳記，有一種不能用筆墨來(lái)形容的真實(shí)感。
我非常喜歡看小說(shuō)，不論任何類(lèi)型的小說(shuō)也會(huì)看。例如∶長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、翻譯小說(shuō)、武小說(shuō)、寫(xiě)實(shí)小說(shuō)……等等。但就是怎麼看也看不到中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家們所寫(xiě)的現(xiàn)代小說(shuō)。例如∶老舍、魯迅、巴金……等等。
中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家寫(xiě)的小說(shuō)是以當(dāng)時(shí)社會(huì)作背景，而寫(xiě)的大多數(shù)是政府的問(wèn)題、國(guó)民的弱性、社會(huì)的問(wèn)題……等等。在我未看《駱駝祥子》的時(shí)候，我覺(jué)得他們所寫(xiě)的與我這一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我覺(jué)得他們寫(xiě)的小說(shuō)主題非常沉悶。
但我看完老舍所寫(xiě)的《駱駝祥子》后，對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)有所改觀，而且看了有兩個(gè)深刻的反思。
第一，我覺(jué)得自己能生活在這廿一世紀(jì)是非常幸福的，因我不像祥子的人生一樣要面對(duì)坎坷悲慘的遭遇。我沒(méi)有面對(duì)失去父母之痛，不用在年少時(shí)便要出外勞動(dòng)工作……等等。我非常感恩我能生於一個(gè)幸福的家庭。
第二，老舍的文筆非常老練，我看的時(shí)候真的感受到低下階層的苦不堪言。中國(guó)二十年代末期的北京低下階層市民和現(xiàn)在香港低下階層的市民遭遇也有類(lèi)同。他們有些會(huì)連日常開(kāi)支也有困難，終日為了生活奔波沒(méi)有機(jī)會(huì)改變境遇擺脫貧困。
從現(xiàn)在開(kāi)始我會(huì)將眼光放得更遠(yuǎn)，看更多不同種類(lèi)的書(shū)。最重要是會(huì)多看現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)。
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