關(guān)于皮囊的優(yōu)秀讀書筆記
關(guān)于皮囊的優(yōu)秀讀書筆記
皮囊講述了一群青春癲狂的英國花樣少年的生活及感情的起起落落，感受并溫習(xí)不可復(fù)制的青春。那么關(guān)于皮囊的讀書筆記怎么寫呢?下文是小編為大家推薦的關(guān)于皮囊的優(yōu)秀讀書筆記，歡迎大家參考。
《皮囊》讀書筆記：小鎮(zhèn)女孩的感同身受
剛剛閱讀完蔡崇達(dá)老師的《皮囊》，有一種在看自己過去生活的感覺。
相似的人文背景長大，相似的神靈傳說信仰，相似的生活境況。太多內(nèi)心不敢直面的問題，被端到自己面前，發(fā)現(xiàn)了彼此成長相似的苦痛。
那些想要逃避的身世
文展想要通過自己的方式找到離開小鎮(zhèn)的方式，極力逃避自身缺陷，奮力掙扎想要證明自己畢竟與他人不同，自己是一個特殊天才的存在，但是，畢竟社會是存在有色眼鏡的人，因為內(nèi)心的虛無，讓自己沒有底氣去忽視這些問題的存在，最終在現(xiàn)實和夢想中的距離，找不到一個可以貼近自身生活的信仰的落腳點。為了讓自成為更高標(biāo)配人群里的一員，然后又極力想要剝離掉那些自己不愿承認(rèn)的標(biāo)簽，最終發(fā)現(xiàn)自己無力掙脫的反叛及憎恨，這大概是小鎮(zhèn)孩子很長一段時間難以與自己相處的原因吧。
在某段時期，我曾陷入這樣的困擾，大城市的大，讓我陷入虛無的困境，找不到哪個方式和自己相處，看見大城市里不同收入人群，大家的消費觀是如此不同，我們口中的沒錢也是差個好幾個水準(zhǔn)的，也許我盡力去追隨這樣的消費，盡力的跟隨這樣的潮流，依然有一種力不從心的感覺涌上心頭，但我仍然竭力讓自己保持激情滿懷去迎接這樣的生活。
小鎮(zhèn)的孩子想要走進(jìn)城市的脈搏，首先鋪展開的便是身世這一層的對比，而這一層是小鎮(zhèn)孩子需要盡力去剝離的，先遺忘身世，然后盡情的去融合，踏入某個圈子，最后通過這些圈子讓自己與城市達(dá)成和解。
意識輝煌還是一地雞毛
香港啊小和小鎮(zhèn)啊小，這種生命個體的交織本身就是充滿戲劇性人生可能。香港啊小來小鎮(zhèn)等待通往國際大都香港的戶口，他是作為一個異客隨時準(zhǔn)備離開，小鎮(zhèn)啊小通過香港啊小領(lǐng)略著從未發(fā)現(xiàn)的新大陸，無論好的壞的無甄別性照搬照玩。最終在香港啊小離開后，小鎮(zhèn)啊小好像陷入了自我虛幻的世界，不斷用各種方式復(fù)制香港啊小曾描述的生活。即管多年以后，他們的生活步入了不同的軌跡，但好像也沒有誰更好，更新潮。
小時候，間或在大人堆里聽說：哪家哪戶去香港工作啊，好厲害很有錢之類的話。在大人眼里描述出來那里就是金碧輝煌的大都市，賺到大錢的人都去那里。所以我猜想，那小鎮(zhèn)的人應(yīng)該在香港啊小去香港時，都時不時透出羨慕的目光。但是，后來香港啊小的際遇，也是充滿坎坷，所以有時候我覺得前途一片光明也是一個偽命題，每個人只不過是在自己選擇的路途上過著屬于自己生活而已。因為很多時候，別人眼中的輝煌和自己眼中一地雞毛不謀而合。
啟蒙教育與自我教育
厚樸這個少年用一種激烈的方式去表達(dá)自己的青春，大概是來自父親的啟蒙教育，年輕人就應(yīng)該去浪去蕩，然后折騰完了就會實現(xiàn)自己想要的生活，但是折騰前提是有腳踏實地的行動，這個道理父親不懂厚樸自己也沒悟到。
出外生活后，我才逐漸意識到，啟蒙教育已經(jīng)到達(dá)一個階段了，此后漫長的人生需要實現(xiàn)自我教育，我必須跟我已有的觀念較勁，也要跟新接觸的人的觀念“打架”，以便更好自我教育，其實，說白了就是如何自我馴服。
我理解中的自我馴服大概是：我們采用什么樣的世界觀去執(zhí)行我們所要抵達(dá)的未來。
《皮囊》讀書筆記
今早看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》。
在此之前我曾在書店數(shù)次看到這本書，有過看的念頭也有過買下它的念頭，耽擱了這么久無非是因為那些差評的言論。
直至上個月的26號，在圖書館看到它便收入囊中，畢竟只有看了才知道這本書到底是何種滋味。
皮囊被作為一種工具，亦或者是其他的說法，用來當(dāng)做多面性的理由，若反復(fù)強(qiáng)調(diào)這點，更多的是乏味無趣。
盡管我們在對既定的人群時需要既定的態(tài)度去“對付”，用這個作為做某件事或者某些事的理由的話，在我看來真是極為可恥的做法。
當(dāng)你不斷的對自己說一定要怎么怎么做，一定不怎么怎么做，然后不斷地用事實去撕裂自己所說的話，旁人亦或是你會對自己說“不要再欺騙自己了”。
說出這句話才是最大的欺騙，因為你根本就不是欺騙自己，而是心知肚明自己在做什么，就是故意的。
真是可恥。
皮囊?面具?精神?靈魂?這些的意義到底是什么?求取到意義了嗎?
說著鬼話連篇，認(rèn)識他人先要認(rèn)識自己?鬼知道你早就知道自己是什么樣子的人了。
真是虛偽。
書封和序言中不止一次的說到這本書的靈魂和直戳人心的地方，作者用阿婆的皮囊來作為全書的第一篇文章，可能是為了點題?
坦白說，并沒有說的那么“認(rèn)心”，父親母親的生老病死，非典型人物張美麗，隔壁鄰家的天才文展，父親、我和海的關(guān)系，這一切在我看來多少都有些裝腔作勢。
全書看完，非要說戳心的地方，就是最后一頁作者引用的那段馬塞爾·普魯斯特的話最好：
每個讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書籍只不過是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。
我也不過是虛偽和無恥人中的一員，皮囊并不是推脫的借口，不是虛妄膨脹自己的借口。
就先到這里，本來是想寫一篇讀書筆記的，想了半天，腦子里不過三言兩語，而且憤青的很。
一篇借讀書筆記來發(fā)泄自己的的亂寫，爾等且看且隨意。
還是那句話，食得咸魚，抵得渴。
這就夠了。
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