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提要類讀書筆記兩篇

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提要類讀書筆記兩篇

  讀書筆記即將書中或文章中一些重要觀點(diǎn)、精彩精辟語句,有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來,目的是積累各種資料,為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作作好準(zhǔn)備??砂丛瓡蛟南到y(tǒng)摘錄;也可摘錄重要論點(diǎn)和段落;還可摘錄重要數(shù)字。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的提要類讀書筆記兩篇,希望大家喜歡。

  提要類讀書筆記 《和孩子劃清界限》讀書筆記摘要

  一、 兒童自律四原則

  A、 延遲滿足

  B、 承擔(dān)責(zé)任

  C、 忠于真相

  D、 求得平衡

  〈和孩子建立疆界〉作者克勞德說:“生活的意義并非逃避吃苦,而是在于學(xué)習(xí)怎樣有益地吃苦。從小學(xué)會逃避痛苦的孩子,長大后會經(jīng)歷加倍的痛苦。。。這些問題都來源于逃避暫時掙扎的痛苦、逃避自律和延遲享樂的痛苦。如果我們學(xué)會失去即時所需的東西,對于不能馬上實現(xiàn)的愿望感到難過,而后適應(yīng)困境對我們提出的現(xiàn)實要求,歡樂和成功會接踵而至。”

  以上這句話中道出了自律四原則。

  二、“那些最隱蔽、最私密的東西,雎有最可怕的摧毀力。父母潛意識的力量大大超過在一個家庭中顯而易見的交流。”-----美國家庭心理咨詢師茱迪絲。布朗

  三、父母的愛只顧自己去愛,不顧孩子的感受,如果愛的不當(dāng),會給孩子帶來極大的傷害。以“愛”的名義所產(chǎn)生的心理傷害,絕不亞于暴力行為留下的重創(chuàng)。這種愛被稱為“慈祥的虐待”。這種愛經(jīng)常會披著一件漂亮的外衣:都是為你好!

  四、我們都有心理傷痕

  A類:過度認(rèn)同孩子的痛苦。

  B類:不能忍受孩子的宣泄。

  C類:過度依賴孩子。

  D類:冰與火的交融。

  “父母內(nèi)心的心理傷痕直接影響了他們對孩子的愛。父母們要很好地了解自己的內(nèi)心,我焦慮什么、我怕什么,把這個能量放在自己身上,把傷痕留在自己這里治療”----徐浩淵博士

  五、什么是非愛行為

  1、有條件的愛

  2、不負(fù)責(zé)任的愛

  3、依賴性的愛

  4、永遠(yuǎn)無法滿足的愛

  5、犧牲者討債的愛

  6、要求回報的愛

  六、什么是真愛行為(傳遞信息:我是一個有價值的人!)

  1、真愛是付出

  2、真愛是關(guān)注

  3、真愛是傾聽

  4、真愛是勇氣

  5、真愛是鼓勵獨(dú)立

  6、真愛是接受分離

  7、真愛是履行諾言

  8、真有是改變自己、促進(jìn)自我以及對方的心靈成長

  9、真愛是律已的面質(zhì)

  10、真愛是一種自律

  11、真愛是一種不讓我們神魂顛倒的感覺。真愛是一種忠誠堅定的、經(jīng)過深思熟慮后的理性決定。

  七、什么是心理疆界

  “知道我擁有什么、應(yīng)該對什么負(fù)責(zé)任,賦予我自由。如果我知道我的院子從何處起始、在何處截止,我就可以在里邊自由地活動。對我自己的生活負(fù)責(zé)任,讓我有充分的選擇余地。

  反之,如果我不擁有自己的生活,我的選擇就會非常有限”-----〈〈心理疆界〉〉

  八、和孩子劃清界限

  1、認(rèn)清孩子在“共生”、“孵化”和“恢復(fù)和睦”期不同的心理、情感需求、并滿足他們。

  2、不要把孩子當(dāng)做自己的私有財產(chǎn)和人格延續(xù),孩子不是我們的克隆重,而是一個獨(dú)立的、完整的、分離的個體。

  3、在孩子成長的每一個階段,尊重、接受他們的個性,鼓勵他們獨(dú)立,放手培養(yǎng)他們獨(dú)自料理生活的能力。

  4、相信自己,信任孩子,從“恢復(fù)和睦”期后期,也就是三歲左右開始,讓孩子對自己的生活進(jìn)行有意識的選擇。

  5、不要一味地替孩子生活、替孩子選擇、替孩子承擔(dān)責(zé)任,應(yīng)該由他們自己負(fù)責(zé)的事情,放手讓他們承擔(dān);即使行為有所偏差,也要讓孩子承擔(dān)自己行為的自然后果。

  6、不要阻止孩子品嘗生活的真實滋味,不要過度擔(dān)憂孩子“吃苦”、“吃虧”,不要過度保護(hù)孩子,而是放手讓孩子在風(fēng)雨和浪濤中鍛煉、成長,應(yīng)該由孩子受的“罪”,就讓他們?nèi)ナ堋?/p>

  7、不要把孩子當(dāng)作實現(xiàn)自己未競夢想的工具。如果我們對自己的自己的生存現(xiàn)狀不滿,應(yīng)該自己努力去改變,而不是寄希望于孩子身上——這樣做不僅會毀滅孩子的前程,也會給我們帶來失望和幻滅。

  8、不要把孩子當(dāng)做自己的養(yǎng)老金儲蓄,不要對孩子有依賴心理?,F(xiàn)在是獨(dú)生子女時代,生養(yǎng)完一個孩子,我們有大量的時間和精力為自己的晚年奮斗。

  9、打造自己的生活,做一個獨(dú)立的人,給孩子以身作則。如果我們希望孩子為我們自豪,我們就必須首先做讓孩子自豪的父母!

  提要類讀書筆記 《靜悄悄的革命》

  一、本書及作者簡介

  本書是日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授的另一力作,由李季湄老師翻譯,長春出版社2003年出版。本書以創(chuàng)造活動、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線,結(jié)合課堂實踐揭示這種課程形態(tài)為實踐提供了新的理論生長點(diǎn),從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場靜悄悄的革命。

  二、傾聽的課堂

  互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言,但實際上,仔細(xì)地傾聽每個學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。要創(chuàng)設(shè)一個每個學(xué)生都能安心發(fā)言的教室環(huán)境的話,必須對各種不同的意見十分敏感地傾聽,建立起相互傾聽的關(guān)系來,否則這一目標(biāo)是不可能實現(xiàn)的。(我的思考:在我的課堂上,我希望他們多多發(fā)言,但是事與愿違,有時會沉默、自問自答、或是遷怒于他們,后來讀了《教學(xué)勇氣》之后,我知道“只要我們稍微給自己內(nèi)心聲音一些注意與尊重,它就會以一種更溫柔的方式回應(yīng),使我們參與到賦予生命活力的靈魂對話中。”,我也試著去努力了,心平靜了,但是我發(fā)現(xiàn)我沒有努力在營造一種傾聽與回應(yīng)的氛圍,對暗暗支持你的聲音沒有很敏感地肯定它,在這方面,我要好好努力!)

  傾聽這一行為,是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí),一般認(rèn)為這是能動的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。

  ——摘自《靜悄悄的革命》,第71頁

  如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠(yuǎn)些,其實卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來,而不是相反。

  ——摘自《靜悄悄的革命》,第27頁

  在日常交談中,有一類人是不為大家所喜歡的,就是無論你在講什么,他都沒聽進(jìn)去,而只顧自嘮叨,你會覺得索然無味,暗自祈求這無聊的對話趕緊結(jié)束。這是因為,對話的前提是學(xué)會傾聽。如果你有過這種經(jīng)歷,就不難理解課堂中究竟發(fā)生了什么。從小我們就被鼓勵要積極發(fā)言,發(fā)言要大聲清楚,通常還有各種各樣的手勢來豐富和活躍課堂,于是乎,教師的聲音,學(xué)生的聲音,形形色色的手勢還見縫插針,把課堂塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?,然而沒有傾聽的“對話”只不過是不入耳的喧囂。我們的學(xué)生常常在沒有聽清教師的話語后就急急發(fā)表自己的看法,在“只要發(fā)言就要鼓勵”的信條下,膚淺變得堂皇。發(fā)言結(jié)束后學(xué)生如釋重負(fù),對于別人的發(fā)言充耳不聞。沒有傾聽,對話變得缺乏深度,思維變得龜裂而不流淌,根本不能匯成集體智慧的海洋。小學(xué)階段的鬧哄哄到了初高中階段后變成了表情麻木,沉默不語,而美國的情況卻相反,這也從一個側(cè)面揭示出我們原先的對話是沒有傾聽、急于表現(xiàn)的“虛假”對話。不僅學(xué)生需要傾聽,傾聽對于教師來說,也是至關(guān)重要的,我們經(jīng)常在聽學(xué)生發(fā)言時,心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望學(xué)生的回答和自己的考慮是一致的,當(dāng)回答有一點(diǎn)偏差時只需一點(diǎn)點(diǎn)粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時,教師會從容請他再作思考,請其他同學(xué)回答。佐藤學(xué)認(rèn)為,在對話過程中,竭力以自己的身體語言和情感去與學(xué)生的身體動作和起伏的情感共振。能在有這樣的教師的教室里學(xué)習(xí)的學(xué)生是非常幸福的。他提出要創(chuàng)建一個潤澤的課堂,潤澤是相對于“干巴巴”的教室而言,干巴巴的教室里教師與學(xué)生都是緊張的,潤澤表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺。每個人的呼吸都是這種均勻、柔和,大家互相傾聽,真誠地交流,輕聲模糊的發(fā)言也是被允許的,因為它反映了一個思維正在延續(xù)的過程,事實上,真正的創(chuàng)造性的發(fā)言往往都是輕聲模糊的,如果強(qiáng)迫學(xué)生大聲地喊出自己的意見,或用手勢在對錯之間站隊都隱含著撕裂他們思維的危險,在“潤澤”的氣氛中,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見來,每個人的存在都得到大家自覺地尊重,而不會為無話找話而緊張地中斷自己的思維。

  三、打開教室的大門

  一般的校內(nèi)教研活動都是事前花幾個小時的時間來討論,事后卻只用短短30分鐘議論一下就結(jié)束了。事先之所以花那么多時間據(jù)說是為了避免事后被說這說那。這種防御性姿態(tài),以及觀摩者對授課教師評頭論足、一味指責(zé)別人缺點(diǎn)的研討方式,都必須改變。研討教學(xué)問題的目的絕不是對授課情況的好壞進(jìn)行評價,因為對上課好壞的議論只會彼此傷害。研討的焦點(diǎn)應(yīng)針對授課中的“困難”和“樂趣”所在,大家共同來分享,以達(dá)到教研的目的。因此,互相討論這節(jié)課哪里有意思,哪里比較困難,學(xué)生有哪些表現(xiàn),并通過相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時的具體樣子重新浮現(xiàn)出來,這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。

  ——摘自《靜悄悄的革命》,第67頁

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