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牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記

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牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記

  《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》,原名叫做《經(jīng)濟博物學(xué)家:破解日常生活的密碼》。一部“博物經(jīng)濟學(xué)”著作,它非學(xué)術(shù)大部頭,而只是生活小智慧。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記,希望對各位能有所幫助!

  牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記篇一

  大一的時候曾經(jīng)看過曼昆的《西方經(jīng)濟學(xué)》,感覺其實經(jīng)濟學(xué)還是比較容易理解的,但在看到投資和儲蓄這兩個概念的時候就有一些迷糊了,后面當(dāng)學(xué)到需要數(shù)學(xué)知識的“乘數(shù)”概念的時候,我就決定放棄了。

  當(dāng)我看到《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》這個可愛的書名的時候,當(dāng)我看到如同《貨幣戰(zhàn)爭》一樣設(shè)置謎題的宣傳方式,我已經(jīng)決定要讀這本書了。因為里面的內(nèi)容實在太有趣味性啦!!!!

  什么牛奶的盒子是方的,可樂的瓶子是圓的;

  為什么酒吧中不值錢的水要收費而花生米卻免費;

  為什么女模特的收人高于男模特;

  為什么許多年后的飲料可以免費續(xù)杯;

  為什么許多超市 24 小時營業(yè);

  為什么鯨魚瀕臨滅絕,而雞卻不會;

  為什么幾乎全新的二手車比新車便宜的多;

  為什么 DvD 制式各地不同,而 CD 一樣;

  為什么單行道上謙讓反而降低效率;為什么外表富有吸引力的人也更為聰明,等等

  看了之后,說老實話,可能因為我期望值比較高的緣故,覺得沒有找到能夠吸引到我的地方。

  雖然提出的這些問題很有趣,但解釋卻很簡單,我們平時也可以自己做出合理的解釋,不過是作者用了一些經(jīng)濟學(xué)的概念。

  當(dāng)我不是很看得上這本書的時候,突然想到了陳寅恪大師是如何指導(dǎo)學(xué)生的:

  姜亮夫在清華時曾寫了一篇批評容庚的文章,發(fā)表在《燕京學(xué)報》上,容庚把這篇文章送給陳寅恪看。陳寅恪對姜亮夫說:“你花這么大的精力批評別人,為什么不把精力集中在建立自己的研究工作上。”姜亮夫聽了,大受震動,從此不太愿意寫批評文章了。

  所以,其實我們在看書的時候,要多看別人的優(yōu)點,沒有完美的事,什么作品都有缺陷,重要的是在于我們能從中學(xué)到哪些好的方面。

  仔細想想這本書還是能給我?guī)聿簧賳l(fā)的:

  其一,主題與角度很重要。

  雖然都是生活中簡單的例子,雖然解釋起來也不見得有什么高明之處,但本書勝在接近性,和我們?nèi)粘I畹慕咏送饩褪且圆┪锝?jīng)濟學(xué)來總括所有的案例,確定書籍的范圍。

  其二,我們往往在進入一個新領(lǐng)域的時候,總想學(xué)習(xí)得快些,但卻忽略了一些基本的概念,而這些概念往往卻是一個學(xué)科成立的基礎(chǔ)。

  比如在經(jīng)濟學(xué)課程中“機會成本”的概念,作者就設(shè)置了一個問題,并且用這個問題去向經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生與業(yè)內(nèi)人士提問:

  如果你上過經(jīng)擠學(xué)課程,至少聽說過“機會成本”這個詞吧。從事一項活動的機會成本,是指你為了從事這件事而放棄的其他享情的價值。舉個例子,假設(shè)你森了一張美國大歌星埃里克 · 克萊普頓 ( Eric Clapton )今晚演唱會的免費門票。注意,你不能轉(zhuǎn)售??闪硪幻绹蟾栊酋U勃 · 迪倫( Boh Dylan )今晚也在開演唱會,你也很想去。迪倫的演唱會票價為 40 美元。當(dāng)然,你別的時候去看他的演出也行,但你的心理承受價格是 50 美元。換言之,要是迪倫的票價高過 50 美元,你就情愿不看了,哪怕你沒別的事要做。除此之外,看兩人的演出并無其他成本。試問,你去看克萊普頓演唱會的機會成本是多少?去看克萊普頓的演唱會,惟一必須犧牲的事情就是去看迪倫的演唱會。不去看迪倫的演唱會,你會錯失對你來說價值 50 美元的表演,但同時,你也省下了買迪倫演唱會票所需支付的叨美元。所以,不去看迪倫演唱會,你放棄的價值是 50 一 4D 二 10 (美元)。如果你覺得看克萊普頓的演唱會至少值 10 美元,那你就應(yīng)該去看;要不然,就去看迪倫的演唱會。按一般的看法,機會成本是經(jīng)濟學(xué)概論課上要介紹的兩大(或三大)重點概念之一。但根據(jù)我們現(xiàn)在手邊的可靠證據(jù),不管從哪一個角度來看,大多數(shù)學(xué)生都沒有掌握這個概念。鼓近,經(jīng)濟學(xué)家保羅 · 費雷羅(Paul Ferraro )和勞拉 · 泰勒( Laura Taylor )向幾組學(xué)生提出了上述克萊普頓/迪倫問題,看看他們能否做出正確回答。他們出的是選擇題,只有 4 個答案: a . 0 美元,b , 10 美元,c . 40 美元,d . 50 美元。

  看完《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》是我對經(jīng)濟學(xué)的認識程度有了更深一層的認識,雖然《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》很通俗易懂,把一些經(jīng)濟學(xué)的術(shù)語用生活中的例子表現(xiàn)出來,但是它還是有一定的局限性的,畢竟它與西方的經(jīng)濟學(xué)比較接近,卻與我們國家的經(jīng)濟學(xué)還是有一定差異性的,因此必須取其精華去其糟粕。

  牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記篇二

  拜讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》,我感觸很深:

  改變習(xí)慣思維,善于觀察身邊的事物并學(xué)會總結(jié)。經(jīng)濟學(xué)認為,人是有理性的,通常會以自身利益來權(quán)衡行為。在日常生活中,由于對我們周圍事物的習(xí)慣,就不會對事物的存在性和合理性進行思考,不會對事物的表象進行更深層次的研究。其實生活有其自身的魅力,生活中的各種事物背后都蘊含著經(jīng)濟學(xué)道理,很多時候,我們都認為理所當(dāng)然,只是習(xí)慣罷了。以往的學(xué)習(xí)過程中就是這種思維方式影響著我,理所當(dāng)然的想法是我忽略了探究的意義,看過此書后使我意識到了以前的認識水平有多槽糕,理論與實際脫離的程度有多大,答案不可能是唯一的,換個角度思考就會有新見解。

  用最簡單直接的方式了解經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)里面的概念。雖然我學(xué)會計,對經(jīng)濟學(xué)也涉及頗多,之前上《西方經(jīng)濟學(xué)》課程時,就學(xué)的云里霧里的,連公式、專業(yè)名詞都記不住,又談何繼續(xù)探究,當(dāng)考完就覺得一身輕,暗暗發(fā)誓再也不碰了。經(jīng)濟學(xué)家的書都是“貴族經(jīng)濟學(xué)”,一大堆表格、公式、怪名詞、英文縮寫。這就讓我們產(chǎn)生的錯覺,認為經(jīng)濟學(xué)很抽象,難以理解且與生活聯(lián)系不大?!杜D炭蓸方?jīng)濟學(xué)》讓我懂的將抽象的理論用身邊的例子去理解,如此便簡單明了了,在與人溝通時也是同樣的道理,讓對方理解我所表達的意思最快最有效的途徑就是舉對方熟悉的身邊例子。特別在以后工作中,遇到的人不一定都懂財會專業(yè)名詞或術(shù)語,用身邊的事例就會使工作事半功倍,何樂而不為。

  整本書讀下來,不會覺得晦澀,徹底打消了“經(jīng)濟學(xué)”這座大山造成的心理障礙。至少這本書使我明白了“理論來自于生活”這個樸素的道理,向我展示了經(jīng)濟學(xué)的有趣,生動。對于生活中所看到現(xiàn)象的解釋,全書闡述了作者認為最基礎(chǔ)最重要的兩個經(jīng)濟學(xué)概念:機會成本和成本效益原則。機會成本是指為從事某活動而放棄其他事情的價值;成本效益原則意為唯有當(dāng)行動所帶來的額外收益大于額外成本時,才值得這么做,它外成本時,你才應(yīng)該這么做。這就是開頭問題的答案。

  比如:為什么牛奶裝在方盒子里賣,可樂卻裝在圈瓶子里賣?

  一是因為消費的習(xí)慣,可樂圓的適合拿在手上喝。而很少有人拿著牛奶盒子喝,雖然有的配了吸管。二是產(chǎn)品的不同特性,牛奶需要專門裝在冰柜里,運營成本高,如果是圓的,會使得冰柜的利用率降低。而我們在超市看到可樂大多放在開放式貨架上。

  這是書上給出的答案,我相信這沒有絕對的標準答案,可以聯(lián)系現(xiàn)實生活學(xué)會從不同角度思考問題。如王老吉、旺仔牛奶,有方的紙包裝,有圓的鋁罐包裝。至于哪種利潤高,我并不清楚,但從隨處能買到的情況看,不同包裝,不同定價的同種飲料在飲料市場都占領(lǐng)一定的份額。我覺得,不管方或圓,更多取決產(chǎn)品定位和市場需求。

  由此也說明這本書更多的是喚起了我們思考的熱情和對經(jīng)濟學(xué)的興趣,是從一個例子去學(xué)從哪個角度怎么分析,書中還說了很多小事,不要太較真里面的例子,因為作者和我們所處的環(huán)境不一樣,有些例子不免無法理解。在以后,我們要運用經(jīng)濟學(xué)來解決問題感受生活的魅力,它不僅對我們的事業(yè)有幫助更能優(yōu)化生活。雖說并非每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家,但我們至少可以更積極地用心去思考,并把思考用于生活。

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