關(guān)于瓦爾登湖讀書(shū)筆記
《瓦爾登湖》(Walden 或 Life in the Woods),中國(guó)大陸譯“瓦爾登湖”,臺(tái)灣譯“湖濱散記”,是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集。那關(guān)于《瓦爾登湖》的讀書(shū)筆記有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的關(guān)于瓦爾登湖讀書(shū)筆記,希望對(duì)各位能有所幫助!
關(guān)于瓦爾登湖讀書(shū)筆記篇一
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見(jiàn)底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū),一本寂寞的書(shū),一本孤獨(dú)的書(shū),是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)。”它只適合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
這本書(shū)的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片:兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間,立著無(wú)數(shù)挺拔的大樹(shù)。這是否是本書(shū)在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說(shuō):“來(lái)到這片樹(shù)林是因?yàn)橄脒^(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活,去面對(duì)人生最本質(zhì)的問(wèn)題。”我在想,在現(xiàn)實(shí)的世界里,現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前,是否也該多一些自省與自察?因此,從這個(gè)意義上說(shuō),《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時(shí)代的。
由此,《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn),那就是心靈和現(xiàn)時(shí)代。
梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人,然而在兩年多的湖邊生活后,他看破了“紅塵”,感到人世擾擾,榮華富貴,不過(guò)是一個(gè)人的貪婪,他要對(duì)之心平氣和,一無(wú)所求。當(dāng)然,一個(gè)人從對(duì)人世有所求到無(wú)所求,這是一場(chǎng)艱難的心路歷程。今天,我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,不知能否多一分理解和感悟。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里,要一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所求,那是苛刻,但對(duì)“所求”多一些節(jié)制,則是理性。我們無(wú)法也無(wú)需戒絕自己對(duì)生活的“所求”,但同時(shí)是否也該有些出世的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)不復(fù)簡(jiǎn)單的世界?在越來(lái)越考究的生活中,心靈的羅盤(pán)仍固執(zhí)地指向簡(jiǎn)單和質(zhì)樸。因此,斑斕的VCD節(jié)目和濃釅的咖啡之外,讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼,多一分恬淡與灑脫,少一分浮躁,其實(shí)不是時(shí)髦,而是必需。
種豆、筑屋、焙制面包,對(duì)大多數(shù)享受城市文明的人來(lái)說(shuō),都是遙不可及的夢(mèng)想。在今天,城市生活越來(lái)越便捷和考究的今天,又有誰(shuí)向往這些呢?而且在地皮越來(lái)越緊張,自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天,有此夢(mèng)想的人又能到何處實(shí)現(xiàn)呢?
現(xiàn)代生活給人類(lèi)提供了幾乎隨心所欲的舒適,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光潔少塵,而地下水卻在不斷地下沉,天空出現(xiàn)臭氧空洞,酸雨腐蝕我們的視覺(jué)。我們?cè)谡鞣匀?,改造自然的同時(shí),又給自己埋下了生態(tài)陷阱,因而只能用回歸自然來(lái)安慰自己的無(wú)奈。我們的祖先在被自然奴役時(shí),敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作為子孫的我們,卻顛倒過(guò)來(lái),蹂躪、奴役、稱(chēng)霸自然。
然而笑容還沒(méi)來(lái)得及綻放,歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物種在減少,人間變成污染的煙塵世界,自然又在嘲弄企圖稱(chēng)霸地球的人類(lèi)了。
如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類(lèi)就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經(jīng)典文庫(kù)”中的第一本,這樣的定位,也是編者的一番良苦用心吧。
梭羅在書(shū)中這樣表述:“不必給我錢(qián),不必給我名譽(yù),給我真理吧。”我想,這真理該是:熱愛(ài)自然,創(chuàng)造生活。
關(guān)于瓦爾登湖讀書(shū)筆記篇二
當(dāng)一本書(shū)清新的空氣滲透腦海,恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞,那又是一種戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
《瓦爾登湖》的品讀,總覺(jué)得地點(diǎn)不夠好,每次翻閱,總覺(jué)得食之無(wú)味,棄之可惜,好似有一堵墻,讓我不明白作者的用意,卻又覺(jué)得如此得體,這一種感覺(jué)就像是熟透了的柿子從樹(shù)上掉下來(lái),爛透了!直到有一次,與朋友爭(zhēng)執(zhí)被騙,躲在窩里再次翻閱,只覺(jué)每種生命都是一個(gè)悠哉的精靈,暢快與滿足之感油然而生。
寂寞的書(shū)自然有寂寞的讀法,也許只有一個(gè)人的心真的可以靜下來(lái)的時(shí)候才能讀出這本書(shū)的滋味。我也不知道自己到底是否懂了,只是覺(jué)得,好美。
幻想了一下作者的瓦爾登式生活,天作棋盤(pán)星作子,地為琵琶路為弦,或許作者不感到寂寞,因?yàn)樗梢耘e杯邀明月,飛鳥(niǎo)相與還,大自然就是他的無(wú)窮無(wú)盡良友,清風(fēng)作伴,任爾春水東流。只是在我看來(lái),未免有些許恐怖了,終日難見(jiàn)人影,就是“辟谷”也受不了這么長(zhǎng)時(shí)間的孤寂,人終究是一種群居動(dòng)物,或許人們可以有魯濱遜的堅(jiān)毅,但極少能忍受閉關(guān)鎖國(guó)的“百年孤獨(dú)”。
福兮禍之所伏,禍兮福之所倚,作者在這一寂寞中尋找自然的弦律,書(shū)中那個(gè)留下痕跡的小動(dòng)物描寫(xiě)令我神往,晨曦出黃昏歸,卻發(fā)現(xiàn)有貌似小松鼠留下的問(wèn)候,何等愜意與滿足?恐怕陶淵明知道了也非得羨慕不可。
正是這份寂寞,給了作者格外敏感的感覺(jué)與美好的想像,縱然雨中漫步,四處飛舞著的也是自然的朋友,可以說(shuō)作者甚至可能將一個(gè)水分子幻想成一個(gè)水精靈,傾聽(tīng)著它們?cè)诤惋L(fēng)細(xì)雨中的律動(dòng)與笑聲。這種極端的聯(lián)想令作者深深?lèi)?ài)上了自然,因?yàn)樗侨绱说纳鷻C(jī)勃勃并且仁愛(ài)有情,這就是作者寂寞的寄托了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
在對(duì)世事的抵觸中,在對(duì)大自然的滿心歡喜時(shí),作者筆下的每個(gè)物體,都被賦于了生命的脈膊,就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云,蒙蒙時(shí)雨”一樣,即使云雨也有了各自的喜怒哀樂(lè),作者自然沉醉其中,“泌之洋洋,可以樂(lè)饑”之下,一切煩惱皆煙銷(xiāo)云散了。
生活就如同一場(chǎng)夢(mèng),只不過(guò)每個(gè)人的陷入深淺不同,作者以夢(mèng)視人生,在自己的世界里自由幻想,這是一種對(duì)世俗的妥協(xié)與退避,這也是多少隱歸山林之人的想法,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)社會(huì)的規(guī)則,而且這個(gè)規(guī)則在當(dāng)時(shí)又是無(wú)可厚非的時(shí)候,他沒(méi)有凌駕規(guī)則之上的實(shí)力,卻又不愿在規(guī)則下低頭,就只好跳出這個(gè)規(guī)則,那就只有跳出這個(gè)社會(huì)了,聽(tīng)起來(lái)這多少有些“跳出三界外,不在五行中”的仙風(fēng)道骨,只可惜卻帶著滿腔的憤懣。
作者跳了出來(lái),他用自己的行動(dòng)表明,跳出來(lái)是可以很好的生活的,只是不知道是作者小視了自己的品質(zhì),還是高估了社會(huì)的品質(zhì),他的書(shū)并未一片大好,他的事也沒(méi)被標(biāo)榜,或許只有在一干寂寞的人打發(fā)寂寞時(shí),看一下他的書(shū),之后驚嘆:呀,這種生活真好。之后,寂寞的人不寂寞了,也就放在書(shū)柜中封存了。作者筆下的動(dòng)物即使再生動(dòng),大多數(shù)人也無(wú)非說(shuō)一句:寫(xiě)得真好。罷了。這個(gè)世界上的大多數(shù)人還是喜歡規(guī)則的,即使窮一生之力,畢其功于一役,也還是想抓住規(guī)則。
作者倒也給了人們另一種規(guī)則:自然規(guī)則,日出而作,日落而眠的悠閑,撫月吟夜雨、隨日蕩清波的自在,這的確是一種好規(guī)則,唯一的缺點(diǎn)就是孤寞——人少。可萬(wàn)一人多了,不知道作者是否想過(guò),再完美的規(guī)則也抵不住人多,這就是一個(gè)悖論,找不到解決的方法。
作者的寂寞是一瓶封存的老酒,愈濃愈香,只是讀者偶爾才能從書(shū)中呷上一口,雖回味悠長(zhǎng),卻無(wú)可奈何,無(wú)法貯釀,但就是這么一小口,就如一句精簡(jiǎn)的詩(shī)句,令人終生難忘。
就是這么一口酒,值得任何人去品嘗。