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大學(xué)讀書筆記1500字

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  為了使讀書達到更好的效果,除了善于動腦,還要會寫讀書筆記和讀后感。正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的大學(xué)讀書筆記1500字,希望各位能有所收獲!

  大學(xué)讀書筆記1500字篇一

  《駱駝祥子》讀書筆記

  生活是一個大《駱駝祥子》這本書后,我深深體會到了生活與社會殘酷,現(xiàn)實與理想之間的差距。

  《駱駝祥子》這本書主要寫了:祥子是一個二十來歲的車夫,祥子來自農(nóng)村,為人純樸上進,他一心想靠自己的努力買一輛洋車。他拼命的賺錢,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗省吃儉用換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車,他只牽會了三只駱駝;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。當他又一次拉上車,是以與虎妞畸形的婚姻為代價。但好景不長,虎妞死于難產(chǎn),祥子人財兩空,他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。他吃喝嫖賭、不求上進、出賣朋友……最后,他已徹底淪為社會的井底泥、敗類。“他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去;二十來的歲,他已經(jīng)很大很高,雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局,可是已經(jīng)象個成人了——個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人??粗歉叩鹊能嚪颍媱澲鯓託⑦M他的腰去,好更顯出他的鐵扇面似的胸,與直硬的背;扭頭看看自己的肩,多么寬,多么威嚴!

  殺好了腰,再穿上肥腿的白褲,褲腳用雞腸子帶兒系住,露出那對“出號”的大腳!

  是的,他無疑的可以成為最出色的車夫;傻子似的他自己笑了。他沒有什么模樣,使他可愛的是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗;臉上永遠紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺,被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣,他愛自己的臉正如同他愛自己的身體,都那么結(jié)實硬棒;他把臉仿佛算在四肢之內(nèi),只要硬棒就好。是的,到城里以后,他還能頭朝下,倒著立半天。這樣立著,他覺得,他就很象一棵樹,上下沒有一個地方不挺脫的。”看到這兒,我情不自禁地笑了,祥子的形象出現(xiàn)在我眼前:一個質(zhì)樸、善良、上進的傻大個兒,討人喜歡,臉上還嘿嘿直笑呢!這樣的祥子真是可愛極了,一個剛從鄉(xiāng)下來到城里的人,身上的純樸直逗人喜愛。車夫是一份沒有未來的工作,從老舍的筆下,我們可以看見車夫凄涼的晚景,祥子只信靠著努力就一定能買到車,車就是幸福。但沒過多久,現(xiàn)實給他潑了一盆盆冷水。“入了秋,祥子的病已不允許他再拉車,祥子的信用已喪失得賃不出車來。他作了小店的照顧主兒。夜間,有兩個銅板,便可以在店中躺下。白天,他去作些只能使他喝碗粥的勞作。他不能在街上去乞討,那么大的個子,沒有人肯對他發(fā)善心。他不會在身上作些彩,去到廟會上乞錢,因為沒受過傳授,不曉得怎么把他身上的瘡化裝成動人的不幸。作賊,他也沒那套本事,賊人也有團體與門路啊。只有他自己會給自己掙飯吃,沒有任何別的依賴與援助。他為自己努力,也為自己完成了死亡。他等著吸那最后的一口氣,他是個還有口氣的死鬼,個人主義是他的靈魂。這個靈魂將隨著他的身體一齊爛化在泥土中。”這時候的祥子,就像行尸走肉,與一開始那個樸實上進的祥子簡直就是兩個人但現(xiàn)實卻又那么殘酷的將這一切交匯在一起,對與祥子,這個充分反映出生活殘酷的人物,我不得不感到無限惋惜……小說,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會從充滿希望走向墮落,一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。

  《駱駝祥子》真實的還原了生活的本色—殘酷、悲哀,我們也不得不感嘆老舍的寫作功力,他以真實的視角還原了真實的東西。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。

  大學(xué)讀書筆記1500字篇二

  《人性的弱點》讀書筆記

  一直認為,總需要看一些提高個人情商的書籍,除了一些實用性很強而又帶有趣味性的的應(yīng)用心理學(xué)類書籍外,最值得推薦的,就是《人性的弱點》??戳诉@本以后,每當感覺自己EQ又不夠用的時候,我沒有再找其他同類的書了,而是再次翻起了這本書。每次重新閱讀,都會加深對自己內(nèi)心的理解。

  整本書概括起來,其實就是“重要性”三個字。何為重要性?要懂得換位思考,要像看待自己一樣地把別人重要看待,以這個為出發(fā)點,自己所做的事情會滿足他人所需要的尊重需求,這和馬斯洛的五個需求層次理論是想通的。馬洛斯第四層次的需求理論為:人人都希望自己有穩(wěn)定的社會地位,要求個人的能力和成就得到社會的承認。尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個人希望在各種不同情境中有實力、能勝任、充滿信心、能獨立自主??傊瑑?nèi)部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個人希望有地位、有威信,受到別人的尊重、信賴和高度評價。馬斯洛認為,尊重需要得到滿足,能使人對自己充滿信心,對社會滿腔熱情,體驗到自己活著的用處和價值。所以通過“重要性”,我們起碼能做到尊重對待他人,達到對他人第四個層次的需求,從而改善個人的人際關(guān)系。

  在追求目標這方面,書中有也有談到,要提升自己的欲望,把自己的心愿和夢想一一列舉出來,然后標明每個欲望的強度,標明目前最渴望得到的是什么,并強化動力,告訴自己一定要實現(xiàn)某個目標,使這種想法深入潛意識,并不斷強化,成為自己思想中最強烈的一部分,這樣,目標其實已經(jīng)很接近了。

  作者卡耐基說:“人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動而已,改動之后就變成了,“他就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。”看似細微的差別,可是差之毫厘,謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對錯,為什么就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時,是否自己做的就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候,你又會上升到一個高度,總結(jié)出一個亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。當我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時,當我們每天走在路上別人不小心撞到你時,你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時都是錯的,同時對于別人來說,豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結(jié)果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人--的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會真誠地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。

  書中我比較喜歡的章節(jié)有“與人相處的技巧”。書中是這樣評述的:“不要批評或抱怨別人:是呀!批評是危險的,因為常常傷害一個人寶貴的自尊,傷害他的自重感,并激起他的反抗。”批評所引起的嫉妒,只會降低士氣和感情,同時指責(zé)的事情也不會有任何改善。生活中,如果是好朋友,適當?shù)慕ㄗh還是可以,但態(tài)度一定要溫和,朋友要是和我們意見不和,也要適可而止。我們還需要懂得-激發(fā)別人內(nèi)心強烈渴望的需求。如果每人都可以設(shè)身處地地為別人著想,洞察別人心理的人,永遠不會擔心自己的前途。“首先要把握對方心中最迫切的需求。如果能做到這點,就可以如魚得水,否則就辦不成任何事。”我們常常以“站著說話不腰疼”的態(tài)度說別人,其實,我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢?沒有,從來沒有。盡量去了解別人,而不要用責(zé)罵的方式;盡量設(shè)身處地地去想--他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評責(zé)怪要有益、有趣得多,而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。

  正確的思想會使人享受正確而快樂的人生,不斷完善我自己的思想,希望以后每次翻看,都會有新的感悟。

  大學(xué)讀書筆記1500字篇三

  《圍城》讀書筆記

  古人云:“取法乎上僅得其中。”所以讀書就應(yīng)該從名著開始。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長篇小說《圍城》。

  小說描寫了三十年代一群知識分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學(xué)回國后的幾位知識青年的社交,生活。

  讀后讓我感到驚異的是作者對素材有著非凡的提煉能力。

  按理說,《圍城》是一部小說,事件、人物、心理都是虛構(gòu)的,可是小說向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實?!秶恰防锏暮芏嗟氖虑?,就像是發(fā)生在身邊;我們一邊閱讀一邊會從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說中人物的心情,就像是從自己胸腔里掏出來,貼切的讓人吃驚!仿佛一個苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角,有幾分難堪,卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切,都讓人身臨其境,歷歷在目。

  圍城讀后更讓人吃驚的是它對人生事理的洞察力。

  “圍城”取自蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻、事業(yè),整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。

  書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛,常常因自己的怯懦,難以進展,想要擺脫,卻又難以自拔。這座感情的圍城,曾經(jīng)令方鴻漸心向往之,走進之后又深感城中的寂寞。

  而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛,令方鴻漸無所適從。但當他離開那里,卻要面對家庭、事業(yè)的社會大圍城,讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運,可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱負重??傊?,每個人都深陷自己心中的一座圍城。

  諷刺人生的丑態(tài),魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首,一刺見血;錢鐘書的風(fēng)格像灸針,輕松行進,讓你感到舒暢,不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。

  《圍城》的語言幽默風(fēng)趣,充滿智慧。例如:在諷刺社會的貧富分化,人心冷漠時是這樣寫的“因為窮人只在大街鬧市行乞,不會到財主的幽靜住宅區(qū)去,只會跟著步行的人要錢,財主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延,像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件,幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發(fā)展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲,攀附了他們自增聲價。鼓吹中日和平的報紙每天發(fā)表新參加的同志名單,而這些“和奸”往往同時在另外的報紙上聲明不問政治。”

  在寫蘇小姐的相貌時說“她長得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體,而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象,展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對比喻的理解的精深,他的語言的創(chuàng)造力,和源自于骨髓的機智、風(fēng)趣。

  特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據(jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理。”笑的背后,實際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無術(shù)。

  作家的創(chuàng)作,多少都有自己的影子。所以書就是人,從作品中我們可以探知作者的性情,思想,精神。圍城中,對社會現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看,也說明他有一顆大愛之心。恨得越深,愛得越切。對現(xiàn)實人生的不滿,更能表現(xiàn)出對社會殷切的期待。

  《圍城》是本深入人心的好書,因為時至今天它對我們?nèi)杂薪梃b意義。當代社會,競爭激烈:職場、商場、官場處處都是圍城。“城中的人想出去,城外的人想沖進來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好,跳槽成癮。總是在怪圈中循環(huán),長此就會深感苦悶。而這一切,都被錢鐘書收在八十年前的這部書中,他以智慧的筆觸,指出人類的弱點,讓我們反觀自省,獲得生命的超越。從這個意義上說,好書能夠度人,好書的作者就是佛陀。

  毫無疑問《圍城》的創(chuàng)作是非常成功的。書評家夏玉清說“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說,可能是最偉大的一部”。這樣的評價是當之無愧的。

  值得慶幸,在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。

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