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孔乙己讀書筆記300字

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孔乙己讀書筆記300字

  封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計其數(shù)。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權代表這一。今天小編帶給大家的是孔乙己讀書筆記300字,喜歡請點贊。

  孔乙己讀書筆記300字篇1

  結束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學后,頗有感受,課余得些體會,筆錄如下,敬請各位老師斧正。

  孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營生,當婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!

  與之謀面,乃半百之人,天命定也。其生活窘迫,瀕臨絕境。常食不裹腹,衣不敝體,為求溫飽,時有偷竊之舉而遭毆打,乃至遍體鱗傷,加之秉性不改,所謂舊傷未愈又添新傷。為解憂悶,常獨飲于咸亨酒店,飲罷,仰天長嘆,留下之乎者也之語,飄然而返。長此以往,人已不人,鬼未為鬼,終不知所終。其命之苦、其終之悲,令人痛之。故父斥玩兒、妻婦相夫,皆以此為戒。嗟乎!典制止毒莫如此也,世人之愚焉有情乎?

  然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。

  孔乙己讀書筆記300字篇2

  在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。

  魯迅先生十二歲時在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒。孔乙己是店里的???,為人很逗。因沒有進學,為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當他是笑柄。

  可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說:“ 孔乙己已經(jīng)很久沒來了,他還欠我十九個錢呢。”后來吃酒的人說他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。

  中秋過后,孔乙己用手走來了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。

  魯迅先生所關注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對孔乙己的不幸的態(tài)度與反應。這里的人扮演的便是“ 看客”,把孔乙己的遭遇當作場“ 戲”??滓壹翰辉诹?,想他也只能是“ 看客”茶余飯后的笑料而已,一笑而過,可有可無。

  孔乙己讀書筆記300字篇3

  魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨特。具體體會略談一下。

  一、人物穿著的獨特性

  孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長衫,這是矛盾的??磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾。“穿長衫”應該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨特性。也是他悲劇人生的基礎。

  二、孔乙己語言的獨特性

  孔乙己總是“滿口之乎者也”的。孔乙己不管與誰說話都用文言,為什么?是顯得他有學問。是的讀書人。比普通老百姓強得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。

  綜上所述,這就是我對孔乙己這一形象的理解。

  孔乙己讀書筆記300字篇4

  封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計其數(shù)。周進,范舉——只要我們樂意,可以把這個名單拉得很長,很長。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權代表這一。

  他,幾乎包含了所有進學者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說范進還是幸運的,因為他最終還是考上了。即使沒考上,他也有一個自己的家有妻子有一個勢利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個悲劇人物,永遠也無法翻身。

  作為一個讀書人,熟讀詩書是孔乙己唯一本領,對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時的樂趣。一個‘回’字四種寫法,除了我還有誰知道。‘回’,‘回’——其實無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認識四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂,他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點樂趣好了。

  孔乙己讀書筆記300字篇5

  孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個中國人和一個日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當一群人中國人和一群日本人相比時,中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因為中國存在太多太多的看客。

  讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會。當時的社會,有著封建的思想,殘酷的官僚主義,社會階層分明。而當時可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢力了,他們那原本應該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當時的社會有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實確實比從前進步了,人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。

  這個世界不需要太多的看客,愿我們每個人都從小事做起,讓看客這個名詞消失。

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