《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，下面學(xué)習(xí)啦網(wǎng)要分享給你的是雨果悲慘世界讀書筆記3000字，希望對(duì)你有所幫助。

　　雨果悲慘世界讀書筆記3000字篇1

　　就本書而言，讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人們普遍的社會(huì)觀，價(jià)值觀，人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包，卻要用整個(gè)生命來作為代價(jià)，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發(fā)掘出人性中本該存在的光輝，道德標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值取向而著此書的吧，絕對(duì)不要被已經(jīng)存在的社會(huì)制度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽，所左右，因?yàn)槭澜缟蠜]有一樣絕對(duì)完美的事物，更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!

　　用將近6周的時(shí)間讀完了《悲慘世界》，是我對(duì)歐洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法國，在拿破侖時(shí)代，法國的社會(huì)狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多·雨果，這個(gè)傳奇的人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品，你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰……

　　《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年，看到一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最后便有《悲慘世界》的誕生。

　　這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了，曾經(jīng)度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學(xué)識(shí)淺薄……(省略一系列自謙的語句)。當(dāng)時(shí)只是覺得主人公冉阿讓很可憐，并沒有太多的感觸，前些日子閑的無聊，就瘋狂看經(jīng)典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實(shí)在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長，或許是當(dāng)時(shí)的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發(fā)表一下感想的。

　　具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知，主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃，偷了一個(gè)面包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個(gè)世界，可是在他出獄之后，一個(gè)主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事，但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同，一個(gè)當(dāng)過苦役犯的人，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無法讓人通過努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

　　在小說中，雨果極力想表現(xiàn)出人人平等，這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系，或許他改變了當(dāng)時(shí)人的認(rèn)識(shí)，可是在現(xiàn)在的社會(huì)中，為什么人還是不平等呢?

　　小說中的主人公可以算是一個(gè)偷竊犯，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事毀了一生。那么現(xiàn)在的社會(huì)呢?在小說問世后將近150年的社會(huì)，發(fā)生了什么變化了嗎?

　　且不說那些官二代富二代所造成的不平等，取和小說中類似的列子，同樣是一失足成千古恨的應(yīng)該還有那些吸毒犯吧，在他們離開戒毒所后，社會(huì)又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁，更不用說想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及，眼前只有黑暗，看不見曙光。有人可能覺得這個(gè)列子太偏激了。我只能說那些覺得這列子偏激的人，和小說中的群眾是相同的，都是被時(shí)代蒙蔽了雙眼，或許你能看出當(dāng)時(shí)的人被困在了那個(gè)封建時(shí)代的教條中，但你自己卻不能發(fā)現(xiàn)你被現(xiàn)在這個(gè)開放的社會(huì)中那些無形的教條所捆綁了。在這個(gè)連個(gè)人性取向都不能正視的社會(huì)里，我們還能正視什么?

　　人的平等問題已經(jīng)被探討了幾百年，也將會(huì)繼續(xù)被討論，在各個(gè)方面，雖然悲慘世界最后的結(jié)局并不是大團(tuán)圓式的美滿收?qǐng)?，但是我相信在我們的生活中，人的平等將?huì)逐步完善的。

　　在里面眾多人物中，最重要的主角是冉阿讓，在我看來，他的一生都是悲慘。在我們看來，法律是正義的，是專門用來懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無情的，冰冷的工具。冉阿讓為了救濟(jì)7個(gè)小孩而偷了一條面包，卻被人抓進(jìn)牢房，雖然他是違法了，但是他的動(dòng)機(jī)是好，怎么說也應(yīng)該從輕發(fā)落。法律的無情，讓他不相信法律，也讓他因此坐了19年的監(jiān)獄。一個(gè)人的青春就這么浪費(fèi)在這種的地方，真的很不值。幸好他假釋后遇到一個(gè)好人——主教米里哀，他是唯一愿意收容他的人，并以愛心和寬容感化冉阿讓，也就此改變了他的一生。在這后來一段時(shí)間，冉阿讓換名字，改變自己的命運(yùn)，當(dāng)上市長解救的人們，為芳汀撫養(yǎng)了珂賽特。但是沙威——正義的堅(jiān)持者和頑固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特別是像冉阿讓這樣的人。無疑這個(gè)缺點(diǎn)為他的結(jié)局埋下了伏筆。這個(gè)人是冉阿讓的噩夢吧，應(yīng)該說，他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。后來沙威發(fā)現(xiàn)冉阿讓的善良本性，給他帶來的是毀滅性的打擊：自己窮其一生追捕的竟然是個(gè)大好人。

　　里面最美好的事應(yīng)該是珂賽特和馬呂斯這對(duì)情侶，有情人終成眷屬。雖然里面又有德納第夫婦——小鎮(zhèn)蒙菲郿一家酒館的老板，貪財(cái)、自私、卑鄙，經(jīng)常對(duì)珂賽特欺壓的破壞，但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當(dāng)?shù)内H罪的角色，為馬呂斯打聽珂賽特的消息、為他送情書，應(yīng)該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。

　　“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句對(duì)我很受教，一個(gè)人做到寬容，不僅是被寬容的人獲得心靈的釋放，而且對(duì)你自己也是一種解放。恨往往是很累的，而且也很傷心，那么我們會(huì)那么笨選擇去恨別人嗎?

　　冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人是一個(gè)勞動(dòng)者，他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運(yùn)，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會(huì)代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

　　本書中所涉及到的所有任務(wù)中，很多都有自己悲慘的命運(yùn)，讓。瓦爾讓自不必說，19年的苦役，外表光鮮的馬德蘭市長，誰又知道他內(nèi)心的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢呢?割風(fēng)老爹的快樂最終還是被讓。瓦爾讓的痛苦所取代了。芳汀呢，就好像是魯迅先生筆下的祥林嫂，為了柯賽特付出了所有，頭發(fā)，牙齒，以至于整個(gè)身體，在他的生命中唯一的希望就是柯賽特好好的生活;年輕無知的她本想憧憬令人心醉的愛情，卻被對(duì)方無情的拋棄，一個(gè)弱女子在那樣的的社會(huì)背景下，怎么能夠生存下去呢?怎么不會(huì)被社會(huì)污濁的洪水所吞沒呢?

　　泰納迪埃的唯錢是命真是讓我佩服的五體投地，這也驗(yàn)證了那句古話，“江山易改，本性難移”啊，或許這句古語用在他身上真是有點(diǎn)侮辱古語了，還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。

　　馬里于斯雖說打小就沒父母，但終究有個(gè)家，還有外公，真算得上是很幸福了，雖說有一段時(shí)期挺艱辛的，但最終和柯賽特有情人終成眷屬，那真是可喜可賀啊。

　　柯賽特，也是一個(gè)苦命人啊，很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨，幸虧有了讓。瓦爾讓這個(gè)命運(yùn)中的貴神，才是自己的命運(yùn)有了轉(zhuǎn)機(jī)。

　　沙威呢，這就是一個(gè)法律，社會(huì)，政府的忠實(shí)奴仆，在他身上可將社會(huì)的僵硬體現(xiàn)的淋漓盡致，雖說最后良心有了一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，但終究是政府統(tǒng)治人民的一個(gè)工具。

　　其他人物蕓蕓在此就不必細(xì)說了。有些時(shí)候，歷史是有驚人的相似，或許，一百多年前的法國社會(huì)中曾經(jīng)發(fā)生過的事情，在現(xiàn)在的社會(huì)中依然把它用不同的表現(xiàn)形式表現(xiàn)了出來。不久前看到一則報(bào)道，說是一位女士在參加已經(jīng)參加了幾次都沒考上的碩士研究生考試時(shí)，不慎忘帶了身份證，等取回來時(shí)，已錯(cuò)過了入場時(shí)間，這時(shí)的“沙威”出現(xiàn)了，這位女士以下跪的方式請(qǐng)求，卻終究沒換來監(jiān)考老師的“開恩”。后來這位女士說下年也不再繼續(xù)報(bào)考了，因?yàn)樽约寒吘挂殉杉伊?，還有很多事情等著他去做呢。一條制度，就把一個(gè)人一生的夢想擋在了考場門外……難道制度一經(jīng)確定，無論有什么情況發(fā)生，都不能更改嗎?我想制定制度是為了讓社會(huì)更安定，人民更幸福，但上則新聞?dòng)衷撊绾卧u(píng)論呢，自古以來就有法外開恩，得理十分讓三分，難道我們就不能法外開恩嗎?人情又在哪里?就說到這里吧，能夠拜讀此書，真是萬分榮欣，在這里感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。

　　在我們的生活中如果多一些主教這樣的人，那些惡性事件就會(huì)減少很多。對(duì)待別人時(shí)寬容一點(diǎn)，事情的結(jié)果會(huì)，截然不同。

　　雨果悲慘世界讀書筆記3000字篇2

　　最近我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。

　　當(dāng)我看到這個(gè)書名時(shí)，我就猜想，當(dāng)我讀這本書時(shí)一定會(huì)敢到非常凄慘。那時(shí)(是)我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來!

　　有人說今天的最大意義是，昨天逝去的人的最大期待。

　　有人說幸福的最大意義是，經(jīng)歷萬千后懂得平淡的真諦。

　　望著窗外無意行走的人群，似乎都在享受著這幸福的午后，但似乎也在不經(jīng)意間有個(gè)聲音在游走：無聊的夏天

　　有人稱其為“悲慘的生活”，“牢籠式的生活”，可是，殊不知，在遙遠(yuǎn)的過去，在某個(gè)角落，有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生，而是為自己賴以生活的精神支柱要離他而去。在那里，在那個(gè)世界，他帶著人間最后一點(diǎn)昏暗的燭光，離開。

　　幸福的世界里，因?yàn)橐痪浔頁P(yáng)而歡呼雀躍，因?yàn)橐皇倒宥`放笑容，因?yàn)橐粋€(gè)生命的來臨而喜極而泣。

　　悲慘的世界里，貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里，因?yàn)樨毟F而悲慘，因?yàn)榉啥瘧K，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而悲慘。

　　世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。

　　這本書講了一個(gè)叫冉(再)阿讓的苦役犯，他之前(間)做了一些壞事(是)坐了十九年的牢。因?yàn)樗?的之間)的所作所為被公開過，所以沒有一個(gè)客店肯讓他住下，怕給自己帶來災(zāi)難。有一次，再阿讓經(jīng)老婦人指點(diǎn)后來到主教卞福汝家，并且在他家住了下來。之(事)后，再阿讓偷了主教卞福汝家的銀器，但是主教并不怪他，反而放他走，還把銀器送給了他。

　　冉阿讓就在這樣的環(huán)境中被俘虜了，他貧窮而不得已偷了一條面包，又因法律的殘酷被判五年苦役，在不屈服中，他屢次逃跑，而使他的服役期加重到十九年。就這樣，他從一個(gè)青年邁入中年，不見天日的生活使他怨恨社會(huì)，但“還有一件令人悲傷的事：他審判了給他造成不幸的社會(huì)之后，又開始審判上帝，因?yàn)槭巧系蹌?chuàng)造了社會(huì)”，“盡管上帝在每個(gè)人額頭上寫著‘希望’二字，他也會(huì)把這兩個(gè)字從這個(gè)人的生命中抹去”。

　　盡管得到假釋，但黃色自由紙，并未讓他得到自由，在差點(diǎn)重新墮入復(fù)仇的深淵時(shí)，米里哀主教的宗教式寬容讓他決心改過，這種悔恨創(chuàng)造了一種更深刻的覺悟。

　　米里哀是人間神的化身，他給了冉阿讓自由，精神的自由;也給了他財(cái)富，思想的財(cái)富。

　　但是他以馬德蘭的身份行善，成為受人尊敬的市長，但是他再一次遇到了他醫(yī)生的對(duì)手——沙威。在他救下割風(fēng)爺爺時(shí)，就已經(jīng)被懷疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈，于是來到法庭，承認(rèn)自己的身份——苦役犯24601。

　　但他又不能讓自己去承擔(dān)這一切的罪責(zé)，因?yàn)樗獙?shí)現(xiàn)承諾，去保護(hù)珂賽特。如果說這老人的悲慘世界中還帶一點(diǎn)溫欣的話，那就是與養(yǎng)女一起度過的。

　　純真的珂賽特有了自己的愛情，冉阿讓再一次為了她救了她心愛的馬呂斯，當(dāng)他決定告訴這個(gè)青年他的過往的時(shí)候，他被誤解了，他離開了他們孤獨(dú)地生活，因?yàn)樗麤]有了支持他活著的動(dòng)力，于是突然之間就倒下了。當(dāng)馬呂斯和珂賽特明白一切時(shí)，老人已經(jīng)只有那個(gè)燭臺(tái)為伴，臨終時(shí)說：“死算不了什么，可怕的是不能活著。”

　　這使再阿讓深有感觸，所以他在一個(gè)叫海濱蒙特勒伊的地方用假名——馬德蘭到處幫助別人，后來竟然(便)當(dāng)上了市長。一次，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)老人被馬車壓在了下面，即將死去，但是沒有一個(gè)人肯去救他。于是，馬德蘭就自己舍命去救，也正因?yàn)?是)這樣，他暴露了自己，沙威懷疑他就是以前他管過的再阿讓，但是又不敢確定。后來，馬德蘭發(fā)現(xiàn)警探沙威捉捕了一個(gè)婦人。馬德蘭傾聽了婦人——芳汀的故事后，決定幫助芳汀找回她的孩子——珂賽特。但是在(再)去前，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男人被別人誤認(rèn)為是再阿讓，就(別)被判了無期的罪行。再阿讓不想連累別人，就承認(rèn)自己是再阿讓。在坐牢前，他讓沙威帶他去見芳汀，沙威對(duì)芳汀說馬德蘭是苦役犯后，芳汀承受不了，就這樣死了?？墒撬麨榱四芡瓿煞纪〉脑竿驮诖暇认乱粋€(gè)苦役犯后掉下了海里。

　　再阿讓并沒有死，他游上了岸，來到芳汀的女兒珂賽特所在的地方——孟費(fèi)郿。珂賽特在那戶人家了受了很多苦，(在)有一次她去打水時(shí)(詩)遇見了一個(gè)老人——就是再阿讓。老人不停地幫助珂賽特，讓她能開心一點(diǎn)，并且買下了她。但是德內(nèi)第這個(gè)壞人不想(向)就這樣善罷甘休，就又要加價(jià)，但是被老人的一張有芳汀簽名的紙打發(fā)走了。從那以后，再阿讓就和珂賽特過著平靜、開心的生活，珂賽特也稱再阿讓為爹爹。

　　好幾年后，珂賽特長大了。再阿讓又改名為割風(fēng)，他們(在)每天都會(huì)到盧森堡公園散步，在那里，他們都會(huì)遇到一個(gè)男子——馬呂斯。馬呂斯的父親是一位男爵，他也聽父親的話繼承他的位置，并且去找一個(gè)叫德內(nèi)第的恩人去報(bào)答他。馬呂斯也經(jīng)常去盧森堡公園散步，久而久之珂賽特和他就互相喜歡上了對(duì)方，但是再阿讓不想要讓珂賽特離開他就搬了家。但是馬呂斯很愛珂賽特，到處打聽他們的消息。又一次，他聽到了鄰居的對(duì)話，知道了他們要騙慈善家的錢，在慈善家來到時(shí)，馬呂斯才知道原來慈善家就是他的心上人和心上人的父親。割風(fēng)決定回家拿錢給他們用，便約在了六點(diǎn)見。他們走后馬呂斯又(有)知道了鄰居要謀殺了他們，于是馬呂斯去報(bào)了警，沙威知道后就讓他在適合的時(shí)候開槍。當(dāng)割風(fēng)再次見到那戶人家時(shí)(是)，他被他們綁架了，還被他們逼著把地址寫下，那戶人家就去把他的女兒帶走。從中馬呂斯得知(地址)那戶窮人的男主人是他爸爸的恩人德內(nèi)第。當(dāng)去找珂賽特的人回來時(shí)，并(卻)說明沒有這地址時(shí)，割風(fēng)把綁索弄斷了，這時(shí)(是)沙威也來了，抓住了那些人。當(dāng)沙威要那被綁架的人時(shí)(是)，割風(fēng)早就走了。后來在一次戰(zhàn)場上割風(fēng)和馬呂斯一起作戰(zhàn)，作戰(zhàn)時(shí)人們叫他殺了沙威，但是他并沒殺他，反而把他放了。戰(zhàn)后馬呂斯受了重傷，割風(fēng)救了他，并帶他回家。沙威也被再阿讓做的一切給打動(dòng)了，就自殺了。事后，割風(fēng)覺得馬呂斯是個(gè)好人，就把珂賽特交給了他。等他們結(jié)婚后，割風(fēng)也把所有的秘密告訴了馬呂斯。但是馬呂斯和珂賽特還是對(duì)他很好。可惜的是，沒過多久，再阿讓就生病去世了。

　　他們遺忘了恩情和親情，加速了他的死亡。

　　原來世界上，可以什么都沒有，但不能沒有希望。

　　悲慘的世界里充斥著痛苦的呻吟，可是也有著美好。

　　就像小伽弗洛什，一個(gè)在巴黎街頭長大的野孩子。他在大街上無意中“撿”回他的兩個(gè)親生卻素不相識(shí)的兄弟，無意中替他那個(gè)喪盡天良的爸爸積了德之后，同時(shí)兼父親和兄長的位置照顧他們。這不僅僅是一塊面包分成三份的情誼，而是在陌路中，還能有這份善心。

　　在巷戰(zhàn)中，他當(dāng)然知道子彈死人，還是這么樂觀地沖出去。直到死都是積極的，他是在革命。

　　但是一個(gè)人真正的墮落不是物質(zhì)引誘的墮落，而是靈魂在心靈深處，卻違背自己的意愿。

　　如此，沙威可能才算是一個(gè)真正悲慘的人，他是那么堅(jiān)定地守在自己的崗位上，正義的堅(jiān)持者，也是正義的頑固者。人性本惡，是他一直以來所堅(jiān)持的。

　　當(dāng)善良的冉阿讓把他從巷戰(zhàn)中偷偷地救出來時(shí)，他無法面對(duì)自己持守多年的信念，他堅(jiān)信許多年的法律不再公正，這是他所不能承受的。

　　在夜幕中，選擇跳河結(jié)束他充滿殉道意味的一生。惟有如此，他才能實(shí)現(xiàn)對(duì)死者的承諾和人的本能。

　　靜靜地思考，冉阿讓是不是有錯(cuò)，馬呂斯和珂賽特是不是有錯(cuò)，德納第夫婦是不是有錯(cuò)，沙威又是不是有錯(cuò)呢?然而，事實(shí)上他們都沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)的思想和評(píng)判人功過是非的標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)的也是那個(gè)社會(huì)的落后。

　　他們所經(jīng)受的苦難，無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，究其原因，可能其根本是社會(huì)造成的。

　　現(xiàn)在，街上匆匆而過的人群，在熙熙攘攘中不知是否又會(huì)了解希望和幸福，緊緊抓住呢。

　　讀了這本書，我心里感到一陣寒酸。是啊!為什么(們)，為什么我們對(duì)那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)的人就那么的刻薄呢!他們也是人，他們也有心呀!他們也知道自己犯了錯(cuò)，也會(huì)改正的，我們?yōu)槭裁淳陀浿麄兎稿e(cuò)時(shí)的樣子、個(gè)性，卻怎么也不觀察他們到底有沒有改正。就像書中的再阿讓，他那么認(rèn)真的改正，可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看，那些犯錯(cuò)后改正了的人比那些只記得別人犯過錯(cuò)的人心靈更加美好!

　　再說德內(nèi)第夫婦吧!他們的心腸那么的狠毒，一心只想著錢，對(duì)別人的孩子一點(diǎn)也不照顧，還到處騙那些好人。這種人一點(diǎn)也不值得我們欣賞，這世界上這種人還是少一點(diǎn)好呀!

　　接著是沙威了，他雖然是一個(gè)佷盡職的警探，但是他也是一個(gè)鐵石心腸的人，只知道再阿讓犯過錯(cuò)，卻不知道他在悔改，好的是最后他也想明白了。我們也要細(xì)心觀察身邊的人，只有這樣你才能了解他。

　　這本書真是太棒了!很值得我們一看，我相信，當(dāng)你們看了這本書后也會(huì)深有感觸的，沒準(zhǔn)還會(huì)悟得(的)更深呢!總而言之，我們做錯(cuò)事不可怕，可怕的是不去悔改、沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤!