培根隨筆讀書筆記優(yōu)秀范文
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。下面就是學習啦小編給大家整理的培根隨筆讀書筆記，希望大家喜歡。
培根隨筆讀書筆記篇1
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于"美"的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。"美"本身是個很廣泛的話題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
雜感是隨筆的一種，隨筆又歸入散文，文學作品的題材本就是三大支柱，散文、詩歌和小說，雜文是后起之秀，興衰和時代有關，而培根的隨筆按照中國文學的現(xiàn)狀細分，應歸入雜感一類。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小，標題明快;其次是文章內容極具思想性;再者就是文章所運用的手法，夾敘夾議，以議為主。這三點，完全是雜文最顯著的特點，所以，喜愛雜文，喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》，當代喜寫雜文(或所謂的雜文家們)讀一讀《培根隨筆》，對寫作不無裨益。
培根隨筆讀書筆記篇2
在我們的日常學習和生活中，習慣一直陪伴著我們。習慣是什么呢?習慣就是在長時期逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚。比如平時我們按時起床、睡覺，按時上學、放學，按時吃飯等，這些我們自以為習以為常的事情就是習慣。
養(yǎng)成良好的習慣對我們的學習和生活有非常重要的意義。養(yǎng)成良好的學習習慣，可以讓我們熟練的掌握各種知識，讓我們學習進步的更快;養(yǎng)成良好的飲食習慣，可以讓我們體力充沛、身體健康;養(yǎng)成良好的作息習慣，可以使我們精力旺盛，讓我們把更多的精力投入到學習和生活中去;養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，可以讓我們少生病、少打針、少吃藥，讓我們的身體更健康。
現(xiàn)在許多青少年迷戀上網，整日整夜泡在網吧里，他們沒有良好的上網習慣，上網沒有節(jié)制。腦子得不到休息，眼睛也得不到休息。有些人玩游戲時，精神總處于高度興奮狀態(tài)，如果長時間得不到休息，很有可能導致猝死。
養(yǎng)成良好的習慣需要長期的堅持和監(jiān)督。在家里，父母教我們養(yǎng)成良好的生活習慣;在學校里，老師教我們養(yǎng)成良好的學習習慣，這就是教育。老師在學校里教給我們知識的同時，也在幫我們養(yǎng)成良好的習慣。教育就是一種早年開始的習慣，書中提到"幼年時代學語言、舌頭學習表達方式和發(fā)音時更柔順，學習各種技巧動作時，關節(jié)更靈活",突出強調了早期養(yǎng)成習慣的重要性。我們還處于青少年時期，我們應改正自身存在的一些壞習慣，養(yǎng)成一些好習慣，這將為我們以后的發(fā)展奠定良好的基礎。
培根隨筆讀書筆記篇3
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說道："人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中，培根說道："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關于"美"的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。"美"本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。
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