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關(guān)于格列佛游記的讀書筆記1000字

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關(guān)于格列佛游記的讀書筆記1000字

  《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)表達(dá)形式表達(dá)了作者的思想觀念,具體這本書中的內(nèi)容是怎樣的呢?來看看格列佛游記的讀書筆記吧!

  關(guān)于格列佛游記的讀書筆記1000字篇1

  《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師?!陡窳蟹鹩斡洝愤@本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化,英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀,也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注,新時期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵,作品中那些幻想性描寫讓人著迷…人們把它看作兒童文學(xué)作品,認(rèn)為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”,我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。

  格列佛一生的航海旅行,屢遇驚險,小人國里,先被小人們俘虜,后來又差點被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出,幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉,然而,在每次開始新的航海時他都義無反顧,這就是他對航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了,但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷,讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果,當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后,執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,沒有人能隨隨便便成功。冰心說過,成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初,它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨……

  當(dāng)然,無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面,我們就要承認(rèn)格列佛是一個十分有頭腦的人,雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會學(xué)習(xí)知識,提高自己的能力和素質(zhì),零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能,為自己的航海打下了堅實的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā),這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對各種惡劣的條件。

  而對于我們哪?青年時期正是積累知識,提高能力的關(guān)鍵時刻,雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老,但人一生中畢竟只有一個學(xué)習(xí)的最佳時機(jī)。“時過而后學(xué),則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩:曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時光/去實現(xiàn)所有繽紛的夢想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們,正處在“最無暇的時光”,好好的珍惜時間,好好學(xué)習(xí)知識,不致回首時再“頓足扼腕”,悔不當(dāng)初。

  第四次航海,格列佛被聘為船長。中途水手叛變,他被放逐到“慧馬國”。在那里,他遇見了一種有智慧的馬,而且那里的馬兒通人性,善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國,把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人,我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇,但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”,而我們這里哪?如今在不少商場假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行,雖然有消協(xié)出來主持公道,但這種現(xiàn)象還是屢禁不止,我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實守信放在心上時,這種事情才不會再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實守信融進(jìn)血液,銘刻于心。

  格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn),不一而足。

  關(guān)于格列佛游記的讀書筆記1000字篇2

  第一次完整地看完小說《格列佛游記》,以前的印象總是定格在小學(xué)某次六一兒童節(jié)看到的動畫片《格列佛游記》中可愛有趣的小人國故事,作者在那里被稱為泰山,小人國的國王在他掌心上和他交談,他趟著海用鉤子拉著整支敵方艦隊的壯舉。

  小說里卻還有更多千奇百怪國家和小島,巨人國、拉普他的飛島、巴爾巴尼亞、招魂的魔術(shù)島、日本島、慧音島,瑰麗奇特的想象力,讓人容易聯(lián)想到《一千零一夜》中的星巴達(dá)歷險記、中國清朝的諷刺小說《鏡花緣》,日本漫長的連載動畫《海賊王》或許就是繼承《格列佛游記》的風(fēng)格,太多類似之處了。大航海時代的淘金和冒險,令人神往和熱血沸騰,而各種怪誕荒謬的國度原來都是有出處,有現(xiàn)實意義的,復(fù)雜的人性。

  小說在于尖銳諷刺當(dāng)時的英國政府和人類的貪婪天性、無端的戰(zhàn)爭殺戮、偽科學(xué)的惡俗。

  小人國:微縮的英國,政府通過在繩索上的跳躍來獲得官職,高跟派與低跟派之爭,小人國與布萊福斯庫國的漫長戰(zhàn)爭緣于吃煮蛋的方式。

  大人國:溫馴的巨人組成自給自足、環(huán)境封閉、無意向外競爭、位于半島的國家,作者成了小孩的玩偶,成了他的主人的賺錢工具,后來作者進(jìn)了王宮取悅國王和王后。作者與巨人國國王的談話,介紹了英國的政府結(jié)構(gòu)——上議院、下議院,法庭與律師,財政經(jīng)濟(jì),強(qiáng)大陸軍海軍,一百年來的歷史事件。國王一一駁斥,斷言,英國所發(fā)生的一系列歷史事件只不過是一連串的陰謀,叛亂,謀殺,屠殺,革命和清洗,而產(chǎn)生的最壞結(jié)果便是貪婪、派系爭奪等。

  而巨人國則是個思想禁錮的、封閉的國度,只注重倫理道德、歷史、詩歌和數(shù)學(xué),思想狹隘且目光短淺,專制的國王受到頂禮膜拜,具有絕對的統(tǒng)治地位,但受到凱覦權(quán)力的貴族的內(nèi)部叛亂威脅。類似中國的“巨人國”,被高山沙漠大海封閉住的,封建專制的國家,周圍的都是撮爾小國、海外蠻夷。直到鴉片戰(zhàn)爭被敲開國門,才如夢初醒。

  拉普他之旅:飛島上居住著一群整日思考數(shù)學(xué)和音樂的國王和臣子們,他們對于其他一切包括妻子兒女都漠不關(guān)心,一群乏味的傻鳥貴族,連交談都需要仆人用尿泡拍打他們的耳朵和嘴巴來提醒,每日思考都是毫無使用意義的偽科學(xué)。對于所屬城市的統(tǒng)治,依靠可以自由控制的飛島,折磨地上的居民使之臣服,交納稅金,維持他們奢侈的生活現(xiàn)狀。拉加多大學(xué)院,一群空想的設(shè)計家勞民傷財、毫無意義的偽科學(xué)發(fā)明:從黃瓜中抽取日光、將冰煅燒成火藥、將糞便還原成食物、用豬來耕地、根據(jù)大便成色判斷忠心程度等稀奇古怪的東西。

  學(xué)校教授學(xué)生,命題和演算是用治頭病的藥劑制成的墨水寫在薄薄的酥餅上,學(xué)生吃了酥餅,藥劑也就跑到他的腦子里,填鴨式教育。在招魂的魔術(shù)島上,作者見到古代的那些最著名的智者、學(xué)者和歷史傳奇人物,顛覆了歷史的傳統(tǒng),所謂的歷史英雄人物也不過是丑陋無比的人,通過行賄、暗殺、偽造等卑劣行徑攫取高位。拉格那格人,不朽者的痛苦,因為永不死亡的可怕前景而帶給他們的種種毛病,他們不僅固執(zhí)、乖戾、貪婪、孤僻、自負(fù)、饒舌、而且毫無人情味和友愛精神,他們成了被遺棄的人,不想長生不老確實無盡的痛苦。

  慧音島:馬成了這個國度的最高形式的統(tǒng)治者,理性和道德的典范,反襯出這里野蠻丑陋不堪的耶胡,通過對耶胡的描寫,作者罵盡人類貪婪自私的天性。雖然慧音們像圣人一般高尚無私,但無欲無求的他們生活確是相當(dāng)乏味,沒有文字的國度,自認(rèn)為是道德君子,卻還不一樣有主人和仆人嗎?

  雖然不太了解英國的歷史和政治制度,通過作者有趣的奇思妙想,也能大概地了解一二,超強(qiáng)的想象力和現(xiàn)實主義的名著。

  關(guān)于格列佛游記的讀書筆記1000字篇3

  小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索,一共由四部分組成。

  第一卷利立浦特(小人國)游記

  外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻(xiàn)給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫古斯”,但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。

  第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記

  格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?。幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國。

  第三卷:勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記

  這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學(xué)院里,設(shè)計家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。在巫人島上,島主精通巫術(shù),擅長招魂,他們博覽古今,發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船回到英國。

  第四卷:慧駰國游記

  格列佛被放逐到慧駰國。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而野胡則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在慧駰國的馬民看來是一只有理性的野胡。在慧駰各種美德的感化下,格列佛一心想留在慧駰國。然而慧駰國決議要消滅那里的野胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對慧駰國的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的丑陋。

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