四大名著讀書筆記作文
四大名著讀書筆記作文
《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著"。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的四大名著讀書筆記作文，希望能幫助你解決問題!
四大名著讀書筆記作文篇一
賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇有著深厚的社會內(nèi)容，《紅樓夢》不是伶仃刻形貌愛情婚姻變亂，而是在這中間變亂的周圍配置了一系列貴族、平民以及跟班出身的女子的悲劇，展示了極其廣闊的封建社會的范例生存情況。作者是從多方面具有巨大意義的抵牾斗爭里，從無比地錯綜著的人與人的關(guān)連上來充分地形貌這此中間變亂的。小說第58回以后，就較少形貌愛情了，轉(zhuǎn)而大量地形貌情況。側(cè)重體現(xiàn)了四個標(biāo)題：①跟班與主子的抵抗性抵牾;②眷屬的內(nèi)部抵牾;③眷屬后繼無人的危急;④經(jīng)濟上入不敷出的危急。經(jīng)濟危急是前三個抵牾的緊張背景。
在中國小說史上從來沒有一部作品像《紅樓夢》這樣對一個貴族家庭的經(jīng)濟狀態(tài)舉行了云云全面、風(fēng)雅而真實的形貌，這些形貌不光構(gòu)成情節(jié)的緊張背景，而且深深楔入作品人物的意識，影響和左右著人與人之間的關(guān)連，成為整個情節(jié)生長的動力之一。賈家經(jīng)濟源頭緊張是地租，官俸和爵祿的數(shù)額很小，元春的賞賜也有限，賈家緊張指望黑山村這樣的莊園的地租。但賈家的超經(jīng)濟的克制已經(jīng)嚴(yán)厲破壞了生產(chǎn)力，這些貴族莊園本已凋敝，又加旱澇災(zāi)害侵襲，寧國府八九個莊子，一年中便旱澇了兩處，黑山村勞績較好，但也只有預(yù)計的一半。收入日漸枯竭，但是賈家卻不能將就省儉，他們不能不維持貴族應(yīng)有的體面。王熙鳳主張鐫汰侍候小姐的丫鬟，王夫人以為如今小姐已沒有了昔日的局面，再要鐫汰就太不像樣了。探春模仿賴大家的花園的策劃要領(lǐng)，想在大觀園的花花草草上掙點銀子，薛寶釵便立刻提示她不可不知恩德，失了貴族體統(tǒng)。這是一幅范例的封建末世貴族地主經(jīng)濟的圖景：貴族榨干莊戶農(nóng)人的血汗，照舊得意不了自己的浪費浪費。到了其后，賈家中秋宴席上的米飯都要按人頭定量;為了應(yīng)付賈母八十壽辰，不得穩(wěn)固賣家用器皿;賈赦還不起暴發(fā)戶孫紹祖的五千銀子，竟將女兒迎春嫁他抵債;王熙鳳的藥方中須用二兩人參，榮國府居然就拿不出來。經(jīng)濟的惡化，加深和激化了賈家內(nèi)外種種抵牾，造成締結(jié)"金玉良姻"的客觀情勢。
四大名著讀書筆記作文篇二
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者陳訴了唐僧以及其他的三個徒弟一起上出生入死、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事叛逆贏得了寬大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個光顯的人物形象：唐僧-懇切向佛、頑堅強著，孫悟空-正義大膽、本事高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于定數(shù)。這四個人私人物形象各有特點，性格各不類似，恰好形成了光顯的相比，這使我不得不敬佩作者寫作武藝的高超，大概作者善于描繪人物形象即是他的精妙之處。此中我最喜歡的即是孫悟空，由于他術(shù)數(shù)寬大、武藝高超，一起掩護唐僧告成地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的豪杰。而且在他身上尚有一種反叛生理，以及他敢于和強大權(quán)勢做斗爭的大膽的精神令我非常欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個苦難有讓我遐想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、對峙不懈的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的中途而廢、虎頭蛇尾，我不禁忸怩自己當(dāng)初為何不能像他們一樣對峙到底呢?大概這即是我所缺少的，只要我能把一件變亂重新做到尾，不管我是告成了照舊失敗了，只要我努力去做了，這對我來說也是一種告成啊!由于我去做了，而且對峙到了著末。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不恰當(dāng)此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩優(yōu)美的神話天下。這是一部全部人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人私人都能在解讀它時獲取差異的覺得和開發(fā)。有人喜歡它光顯的人物天性;有人喜歡它優(yōu)美的團體形象;有人喜歡它生動幽默的語言;有人干脆把它當(dāng)作品行修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是"游戲之作"，是一個單純的神話天下。我在讀這本小說時通常有一種共鳴感，想必這是我心田深處敷衍自由的欲望在召喚吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個天性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全引發(fā)了我心田埋伏的，但根深蒂固的向往--對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，"不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束"，闖龍宮，鬧冥司，在花果山從容稱王，可以說已經(jīng)到達人性掙脫齊備束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空著實即是自由的化身，他的風(fēng)致中最突出的特點即是向往自由，他始終在尋求自由，他的齊備斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種探求自由、追逐自由的力氣和勇氣?？傊乙詾榻袷廊朔笱茏约旱纳鏍顟B(tài)，尤其是精神方面較為自暴自棄，缺乏一種開發(fā)進取，探求更大自由的精神。二、神話如今也是一個闊別神話的時期。一樣平凡生存過于現(xiàn)實，使彌漫抱負的事物遭到傾軋。神話絕非稚子的產(chǎn)物，它有深奧的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說："神話乃是種種藝術(shù)的須要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的頂峰，也是神話文化的至高田地，然后中國的神話文化緩緩清除了，神話不被人珍視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的渴望。"三、豪杰"豪杰"有許多差異評釋?！掇o?！分姓f豪杰是精良的人物，曹操說豪杰要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我以為，豪杰是那些剛強地掌握自己運氣，并為高尚抱負而屠殺的人。孫悟空無疑是豪杰的范例，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與齊備舉行斗爭。正由于這種抵抗的差距懸殊，發(fā)自心田而拼盡努力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不舉動而為的勇士才華凸現(xiàn)出其豪杰實質(zhì)。復(fù)讀《西游記》，讓我以為其不屬于一樣通常名著的特點。我信任，也渴望它永世向大家展示著"自由、神話、豪杰"三個主題，給大家?guī)砻銊詈驮醋孕奶锏牧狻?/p>
四大名著讀書筆記作文篇三
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的尚有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地形貌了宋代農(nóng)人反叛,生長和失敗的全進程,揭發(fā)了封建社會的黑暗和糜爛,及統(tǒng)治階級的罪行.它以精良的藝術(shù)形貌本事,顯現(xiàn)了中國封建社會中農(nóng)人反叛的孕育發(fā)生,生長和失敗進程的一些本質(zhì)方面,分析造成農(nóng)人反叛的底子緣故起因是"鋌而走險".
《水滸傳》寫豪杰們走上抵抗的蹊徑,各有差異的緣故起因和差異的情況,但是在鋌而走險這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生存不下去,他們不滿官府的剝削,積極加入劫取"生辰綱"的辦法,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而抵抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的抵牾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身都市貧民,為打抱不溫和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級舉行打擊.他是從血的輔導(dǎo)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我影象最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"反復(fù)獻策：吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了刑場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴懸掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢入迷算,屢建戰(zhàn)功.受招撫被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前懸梁自盡,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常坦直,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救貧困人于水火的真男子,豪杰人物.他通常在人們眼前目今體現(xiàn)出一副粗魯,霸道.可他到了出生入死的時間可絕不暗昧,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸豪杰們的抵抗精神和封建社會糜爛的一壁.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
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