堂吉訶德讀書筆記1000字
篇一:
也許世界不是你想要的樣子,但你可以讓世界變成你想要的樣子,或者讓自己,改變最初的模樣。
《堂吉訶德》這本書講述了瘋癲的騎士堂吉訶德與他老實本分的侍從桑喬的歷險,從中折射出了兩種人的不同思想。
堂吉訶德是一個悲劇性的人物,也是一個幻想主義者。他對現(xiàn)實的丑惡厭惡至極,可卻又無能為力。所以他在幻想中將他一切所追求的得到了。他那所有瘋癲的行為下,都有一種除惡揚善、為民除害的偉大理想抱負??伤恢?,這個世界不是他所幻想的那樣,沒有那么多的好人,也沒有那么多人去行俠仗義。他臨死之前,還依然想著不要讓其他人與他一樣悲慘,可見其良苦用心。
他的侍從桑喬,剛好是一個他的對立面,他無論是跟隨堂吉訶德去歷險,還是去當總督,都是為了自己的妻兒生活美滿:女兒嫁給有錢人,妻子可以坐馬車出門,兒子不用為生活小小年紀去干活。他可以說是一個標準的現(xiàn)實主義者:既然世界不容納我,那我就變成世界能容納的樣子。
現(xiàn)實中何嘗不是如此?我們班里的同學,有些還幻想著美好的夢想,以及那最后“公主與王子永遠幸福的生活在了一起”的美好結(jié)局。就好像那一切都是理所當然。只有極少數(shù)同學明白:社會沒有那么美好,它是殘酷的、黑暗的,也許前一秒還笑臉相迎的人,下一秒鐘就拔刀相向。他們只能改變自己,如果不改,就永遠無法把世界變成自己想要的樣子。社會的競爭在這里也有:同學之間的競爭??荚嚕荣?,不斷的努力只是為了那個班級第一。當終于攀登上那個第一的寶座的時候,世界就成了你想要的樣子。
所謂的說違心的話、送禮、笑臉相迎,只是手段,最終目的,就是把世界變成自己想要的樣子。當你完成了這一切時,你會發(fā)現(xiàn)你在別人眼里,你就是個壞人。
壞人。是的,就是壞人。想要得到那一切所付出的代價就是變成壞人。壞人又如何,說違心的話又如何,送禮又如何,笑臉相迎又如何!一切,都是為了最初的那個夢想:把世界變成自己想要的樣子。但你也變?yōu)榱斯律硪蝗?。孤身一人。沒有朋友,親人,有的,只有敵人。就好像草原上的雄獅似的,威風凜凜,可是卻無人可以依靠。只有你自己站在了那里。王者,永遠都只能有一人,不可以有第二者。你又發(fā)現(xiàn),你已然不是原來的樣子。天真可愛?得了吧,這種形容詞在你身上不存在。你只有兩種性格:好,不好。對自己的人好,對別人的人不好。可你也不能完全相信自己人,他們隨時,都會奪走你的世界。這是一個即使殘忍,卻也真實的真相。
也許世界不是你想要的樣子,但你可以讓世界變成你想要的樣子,或者讓自己,改變最初的模樣。
篇二:
《堂吉訶德》這本書是西班牙歷史上里程碑式的二十本書之一。讀了這本書,我最大的收獲就是學會正確對待理想與現(xiàn)實之間的矛盾。
最近幾天翻閱了西班牙文藝復興時期最杰出的現(xiàn)實主義小說家塞萬提斯寫的代表作《堂吉訶德》,感受深刻。下面是《堂吉訶德》的大概內(nèi)容和我讀后的一些感想。
在小說里,主人公其實有兩個,如果把主角看成只是堂吉訶德本人,那就大錯特錯了,他的仆從桑丘同樣是必不可少的主人公,堂吉訶德的讀后感。主仆兩人在不斷的冒險中,荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時而瘋癲,時而理智,在他看來,是這個世界瘋癲了,沒有游俠騎士--代表正義力量,這個世界就是顛倒的。他要扭轉(zhuǎn)乾坤,他也相信古代之所以輝煌,國家強盛,人民安定,就是因為游俠騎士的精神--公正、勇敢的盛行。現(xiàn)在,公義不在,弱肉強食,統(tǒng)治階層認為主張正義很無聊。有相當多的"好心人"(就像那個公爵和他的夫人)幫助堂吉訶德的同時,也是在愚弄他,以至于自己也要瘋了(天曉得是不是真瘋了)。堂吉訶德的錯誤,就在于他的不自量力,就像他出場后第一件,也是最讓人記憶猶新的"壯舉",向風車挑戰(zhàn)。風車龐大有如那強大恐怖的國家機器,而他卻僅有駑馬、劣質(zhì)盔甲和長矛,結(jié)果不言而喻,在這里,諷刺的味道更濃--可是,堂吉訶德卻沒有放棄,"愚昧"的繼續(xù)前行,堅信自己的信念--游俠騎士永遠不能見到邪惡,而不用手中鋒利的寶劍去戰(zhàn)斗,這是他的悲哀,也是他的偉大。
堂吉訶德有時是瘋狂的,但是有時候卻說出哲理的話,在書中比比皆是??磥?,堂吉訶德這個人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地。說起話來,堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比。他,不瘋;瘋的是這個世界,沒有公理,只有強權(quán)。堂吉訶德將所遇到的"奇事",全部歸咎為"與我作對的壞魔法師",這些"壞魔法師"是誰?毫無疑問,那就是他譴責的對象--腐朽的封建統(tǒng)治階級。堂吉訶德所效忠的"情人"是誰?不是那"杜爾西內(nèi)婭",而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實,所以,堂吉訶德在臨終的時候,才"悔悟",雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào):游俠精神--除暴安良,殺富濟貧,公平正義失敗了;國家腐朽了。桑丘,書中另一個主人公,他和堂吉訶德形成對比,難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當上了"海島總督"的那一節(jié),用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動者的智慧。當然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己······
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