《陳涉世家》主要寫(xiě)了陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的事，是一篇課文。讀了之后，我們有哪些讀書(shū)心得要寫(xiě)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理陳涉世家課文讀書(shū)筆記，一起來(lái)看看。

　　陳涉世家課文讀書(shū)筆記篇1

　　在這個(gè)具有殘酷競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，一些人正在逐漸的縮小，迷茫;而一些人卻聲勢(shì)浩大的站在眾人前，盡情的品味各種光環(huán)帶來(lái)的享受。這就逐漸形成了人與人之間的差距。

　　之所以會(huì)造成這樣的差距，就是因?yàn)槊總€(gè)人心中所懷的信念不同。在陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義中，他們帶領(lǐng)的數(shù)萬(wàn)起義軍把矛頭直指秦朝政權(quán)，攻城略地，勢(shì)如破竹，所向披靡。在戰(zhàn)斗中，起義軍的隊(duì)伍迅速壯大，很快建立起來(lái)農(nóng)民政權(quán)——張楚。這場(chǎng)戰(zhàn)斗勝利的原因，除了士兵們的熱烈響應(yīng)，勇敢戰(zhàn)斗外，最主要的原因就是因?yàn)殛悇俚卯?dāng)?shù)闹\略，敢作敢為的精神和要做天下主人的信念。這種難能可貴的信念是其在數(shù)萬(wàn)位士兵中脫穎而出，成為一位足智多謀，機(jī)警果斷的英雄領(lǐng)袖。

　　信念，造就了歷史上數(shù)以萬(wàn)計(jì)的英雄人物的誕生，幫助人們沖向更高的巔峰。他給人以啟迪，以鼓勵(lì)，以膽識(shí)，以越挫越勇的精神。

　　是的，就是因?yàn)檫@樣，陳勝在年輕時(shí)立下要反秦的信念;越王勾踐在受盡恥辱后立下了要復(fù)國(guó)大業(yè)的信念;司馬遷在遭受宮刑后立下要寫(xiě)下著作《史記》的信念……他們都立下了永不摧毀的信念，所以陳勝的起義得以成功，有了屬于自己的政權(quán);越王勾踐恢復(fù)了國(guó)家，并報(bào)仇雪恨;司馬遷寫(xiě)下來(lái)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。

　　信是信任，念是念頭。意在只有有了讓自己信任的念頭才能朝著這個(gè)目標(biāo)，方向，邁出更堅(jiān)實(shí)的一步。信任是一束火苗，在你迷茫，困頓的時(shí)候，照亮你心中一分天地;信念是一顆小小的蠶繭，在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次掙扎，堅(jiān)持后，終會(huì)破繭而出;信念更是一朵爛漫的花，在最美的地方施展絕世芳華。

　　信念是勇氣，信念是堅(jiān)持，信念更是埋在心底最深處的火種。人生如此之短暫，有的人只為求吃飽穿暖，平平安安，有的人卻懷包巨大的信念，一點(diǎn)一點(diǎn)的朝著目標(biāo)努力著，前者老后會(huì)隨風(fēng)消逝，而后者在成就一番大的事業(yè)后，得到的是敬仰，贊嘆，就算死后，他的精神，靈魂也會(huì)覺(jué)、鐫刻在人們的心中，不隨年代的久遠(yuǎn)而流逝。

　　我們現(xiàn)在升初三了，對(duì)我們來(lái)說(shuō)最大的信念就是把握住時(shí)間，好好的學(xué)習(xí)，考上一個(gè)好的高中，信念未必要多么宏大，遙遠(yuǎn)，信念可以是你每一件想要么做是事，信念也可以是你對(duì)未來(lái)的期待。信念不在大小，關(guān)鍵在于堅(jiān)持。如果你默許下一個(gè)信念，卻不會(huì)去堅(jiān)守它，那么信念的意義就是毫無(wú)可言了。信念很珍貴，像是一個(gè)個(gè)誓言，既然有了，就要好好的珍惜，愛(ài)護(hù)它。

　　每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)神圣不可侵犯的信念，然后鼓足勇氣去實(shí)現(xiàn)它，讓信念與我們同在，在我們心中開(kāi)出最美麗的花。相信只要我們小心，認(rèn)真的呵護(hù)這朵嬌弱的花，，它一定會(huì)裝點(diǎn)你原本空虛的生命，使其變得生機(jī)勃勃，明朗坦蕩。

　　陳涉世家課文讀書(shū)筆記篇2

　　《陳涉世家》記敘了距今兩千兩百多年前的秦二世時(shí)期陳勝、吳廣率領(lǐng)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的故事。義旗一舉，天下民眾紛紛響應(yīng)，“皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉”。如此大規(guī)模的農(nóng)民起義的根本原因是當(dāng)時(shí)暴秦的法律殘酷、徭役繁重、賦稅無(wú)度等。所以，一個(gè)國(guó)家的治理應(yīng)以民為本，才能使之繁榮富強(qiáng)，反之，只會(huì)衰敗滅亡。

　　秦朝滅亡，漢朝建立。統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役賦稅，重視以德化民，百姓們才安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)自然也安定了許多。國(guó)邦安定，百姓和樂(lè)，如果漢朝初期不以民為本，這些成果從何而來(lái)?

　　唐朝是古代中國(guó)最繁榮昌盛的時(shí)期。唐太宗從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到人民群眾的偉大力量，深知“水能載舟亦能覆舟”的道理，于是輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，呈現(xiàn)出“貞觀之治”的太平盛世。

　　如果歷朝歷代的帝王都像李世民一樣，以民為本，哪里還會(huì)有陳勝、吳廣這樣的起義，可惜以民為本的帝王太少了。

　　隋朝末年，隋煬帝征集百萬(wàn)民工開(kāi)鑿大運(yùn)河，建造龍舟，逼得農(nóng)民紛紛起義，加速了隋朝的滅亡，“官逼民反，民不得不反”，說(shuō)得正是隋煬帝這一類(lèi)的暴君。

　　世事兩茫茫，盛衰豈無(wú)憑?以民為本，大興治國(guó)之道，國(guó)家必然繁榮昌盛。不得民心，一心只為“私”字奔忙，衰敗早已注定，因而就必然會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)陳勝、吳廣起義。

　　陳涉世家課文讀書(shū)筆記篇3

　　身為一介草民,為人傭耕,居然敢不思勞作,“輟耕之壟上”,說(shuō)出了“茍富貴,勿相忘”的豪言壯語(yǔ)。

　　身為一組士卒的小頭目,面對(duì)一群頻臨死亡的士卒,吼出了“等死,死國(guó)可乎?”的驚天之言。

　　臨危不懼,視死如歸,運(yùn)籌帷幄,率九百戍邊將士,打破了“王侯將相寧有種乎”的神話,揭開(kāi)了中國(guó)歷史轟轟烈烈的一頁(yè)。

　　從為人傭耕到一封侯拜相,陳涉可謂中國(guó)農(nóng)民第一人,在貧賤之時(shí),就有鴻鵠之志,這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?　　　正如毛澤東,從小就具有反抗精神,率領(lǐng)中國(guó)人民打敗了三座大山;正如周恩來(lái),從小就有為中華之崛起而讀書(shū)的理想,為中國(guó)人民的獨(dú)立自主躬耕一輩子;正如童第周,一定要爭(zhēng)氣,成為中國(guó)生物學(xué)界第一人。

　　沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,就不可能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,我們新時(shí)代的青少年,更應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,立志為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦,把祖國(guó)建設(shè)得更加美好.只有在這種遠(yuǎn)大理想的支撐下,我們才能堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),才有持之以恒的動(dòng)力,才有可能取得成功。

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