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科學(xué)發(fā)展觀讀書筆記(2)

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科學(xué)發(fā)展觀讀書筆記

  科學(xué)發(fā)展觀讀書筆記篇二

  一、科學(xué)發(fā)展觀是以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀

  有什么樣的發(fā)展觀就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展,離開發(fā)展就無(wú)所謂發(fā)展觀。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀其根本著眼點(diǎn)就是用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。

  一個(gè)社會(huì)采用什么樣的發(fā)展觀,取決于當(dāng)時(shí)面臨的主要任務(wù)、具備的條件。同時(shí),還取決于當(dāng)局者對(duì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握程度。自上世紀(jì)60年代以來(lái),人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了從"增長(zhǎng)至上"或"增長(zhǎng)優(yōu)先"到"發(fā)展社會(huì)目標(biāo)化";"從可持續(xù)發(fā)展"(1992年)再到"全面綜合發(fā)展"(1999年)的演變過程。新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展觀經(jīng)歷了三個(gè)階段:改革開放前的"以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱"的發(fā)展觀;20世紀(jì)八、九十年代的"以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心"的發(fā)展觀;新世紀(jì)的"以人為本"的發(fā)展觀。

  二、把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵

  堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。人是自然屬性和社會(huì)屬性的結(jié)合體。從人的自然屬性來(lái)看,以人為本最根本的就是要珍惜、愛護(hù)、保護(hù)人的生命,保障人的安全,滿足人的物質(zhì)需要,促進(jìn)人的健康。

  全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。在十六大報(bào)告中,全面發(fā)展觀的具體內(nèi)容是六個(gè)更加,即"經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)"。全面發(fā)展還可以概括為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面發(fā)展

  協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

  可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

  三、把握樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的四個(gè)基本要求

  第一,必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。

  第二,必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的,沒有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的不斷推進(jìn),單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以持續(xù),而且最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展也難以搞上去。要切實(shí)防止片面性和單打一,防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。

  第三,必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益,努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。發(fā)展需要數(shù)量的增長(zhǎng),但不能把發(fā)展簡(jiǎn)單地等同于數(shù)量的增長(zhǎng)。發(fā)展必須是可持續(xù)的,要在推進(jìn)發(fā)展中充分考慮資源和環(huán)境的承受力,統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的需要,既積極實(shí)現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展的目標(biāo),又為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

  第四,必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合。科學(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律,要結(jié)合自己的實(shí)際情況來(lái)落實(shí),注重解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問題,更快更好地推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

  四、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作

  要把握好以下三點(diǎn)。

  一是要牢固樹立以人為本的觀念。人的全面發(fā)展需要強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)基礎(chǔ)的建立主要是靠科學(xué)技術(shù),歸根到底是靠人才。品牌也好,技術(shù)也罷,都是人才創(chuàng)造的,特別是重大的創(chuàng)新主要是由杰出人才實(shí)現(xiàn)的。要依靠大量人才,尤其是杰出人才。

  研究發(fā)展要研究人的本性。馬克思主義認(rèn)為,需要即本性。馬克思說(shuō),"人以其需要的無(wú)限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動(dòng)物",其意義就在于它是"人的本質(zhì)力量的新的證明和人的本質(zhì)的新的充實(shí)"。"人字是由兩筆成,左撇右捺互支撐,為人若要站得穩(wěn),既想自己又想人"。

  在2003年12月中央召開的人才工作會(huì)議上,提出了人才的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),即品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)。同時(shí)提出了四個(gè)不唯--不唯學(xué)歷,不唯職稱,不唯資歷,不唯身份。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)則提出了要有愛才之心、重才之念、容才之量、用才之方和護(hù)才之能。

  馬克思把勞動(dòng)時(shí)間節(jié)約規(guī)律視為人類社會(huì)的首要經(jīng)濟(jì)規(guī)律。他說(shuō),使人能力充分發(fā)展的自由王國(guó)存在于物質(zhì)生產(chǎn)的彼岸,工作日的縮短是根本條件。真正的財(cái)富就是可以自由支配的時(shí)間。"節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間等于增加自由時(shí)間,即增加可以使個(gè)人得到充分發(fā)展的時(shí)間。""時(shí)間是發(fā)展才能等等的廣闊天地。"傳統(tǒng)的教育和要求是忘我勞動(dòng)、積極勞動(dòng)、加班加點(diǎn)、廢寢忘食等等,這使得人們過度勞動(dòng),造成不少人"積勞成疾,過勞瘁死"。

  科學(xué)發(fā)展觀讀書筆記篇三

  1、科學(xué)發(fā)展觀的前提-以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須糾正重眼前利益,輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。一方面我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要位置,事實(shí)上經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ),我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖;另一方面我們必須注意生態(tài)環(huán)境與資源保護(hù),注意資源的可持續(xù)利用與發(fā)展,積極開發(fā)新能源??傊?,我們既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展,也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位,更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上,來(lái)統(tǒng)籌各方面,促進(jìn)全面發(fā)展。

  2、科學(xué)發(fā)展觀的核心-以人為本。這是在黨的十六屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出來(lái)的。首先,我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次,我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本,就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo),一切為了人,一切服務(wù)于人。因此,我們要深刻認(rèn)識(shí)到,發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長(zhǎng),還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高,更包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步,歸根到底,是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。最后,注重以人為本,也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了,我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

  3、科學(xué)發(fā)展觀的重心-制度建設(shè)。從根本上說(shuō),樹立科學(xué)發(fā)展觀,要解決的是體制、制度問題。中央是在《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出科學(xué)發(fā)展觀問題的,它表明,科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本,“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革,制度創(chuàng)新。就全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求而言,造成許多現(xiàn)實(shí)問題與矛盾的原因固然不少,但關(guān)鍵的一點(diǎn)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善,因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來(lái)深化改革,致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。

  4、科學(xué)發(fā)展觀的根本要求-“五個(gè)統(tǒng)籌”。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求,這五個(gè)統(tǒng)籌是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。其實(shí)質(zhì),是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式,如何發(fā)展得更好的問題。

  統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)質(zhì),是促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。我國(guó)正處在深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中,從城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,將是今后幾十年我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本走向;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的實(shí)質(zhì),是實(shí)現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展。保持比較發(fā)達(dá)的地區(qū)快速發(fā)展的勢(shì)頭和扶持落后地區(qū)的發(fā)展,都是國(guó)家的既定政策。地區(qū)差距問題要在工業(yè)化、城市化和市場(chǎng)化的發(fā)展進(jìn)程中逐步得到解決;統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì),是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步,增進(jìn)全體人民的福利;統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì),是人口適度增長(zhǎng)、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境。我國(guó)是人均資源比較少的國(guó)家,資源約束是伴隨工業(yè)化、現(xiàn)代化全過程的大問題,工業(yè)化和城市化道路的選擇,發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略和技術(shù)政策的選擇,乃至社會(huì)生活方式的選擇,都必須考慮資源約束和環(huán)境承載能力;統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放要求的實(shí)質(zhì),是更好地利用國(guó)內(nèi)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng),順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興。中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位正在發(fā)生帶有根本性的變化。我們現(xiàn)在面臨著和改革開放初期甚至和十年前完全不同的外部環(huán)境。

  再次,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須正確處理好以下幾個(gè)關(guān)系

  1、正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。發(fā)展是硬道理,只有堅(jiān)持發(fā)展,才能提高人民的生活水平,才能保持社會(huì)的穩(wěn)定。改革是推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。穩(wěn)定是推進(jìn)改革和發(fā)展的前提。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,一定要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái),把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

  2、正確處理好物質(zhì)文明、政治文明與精神文明的關(guān)系。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,一定要正確認(rèn)識(shí)和處理物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者的關(guān)系。一定要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),既大力促進(jìn)物質(zhì)文明發(fā)展,也大力促進(jìn)政治文明和精神文明發(fā)展,并努力使它們相互配合、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。

  3、正確處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面發(fā)展之間存在著相互依存、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,社會(huì)發(fā)展則是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的和保障。只有經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,才能為社會(huì)全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ),才能有條件增加就業(yè),消除貧困,提高人民群眾的生活。

  最后,以上就是我通過對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)的心得體會(huì),自我感覺對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)還是比較機(jī)械,還是不夠深入,而且與我的日常生活也沒有更加緊密地結(jié)合,在以后的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)更加注意總結(jié),更好的貫徹,并且利用專業(yè)知識(shí)盡自己的全部力量去將科學(xué)發(fā)展觀發(fā)揚(yáng)光大。

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