白鹿原讀書筆記
白鹿原讀書筆記
讀完白鹿原，你可以這樣做筆記：作品氣用最濃重的筆墨，淳樸的風(fēng)情，大筆一揮，寫出陜北一幕又一幕時(shí)代的剪影。想更多了解相關(guān)讀書筆記，也歡迎來(lái)欣賞學(xué)習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理白鹿原讀書筆記，希望你喜歡。
白鹿原讀書筆記篇一
忠實(shí)的《白鹿原》無(wú)疑是當(dāng)代中國(guó)最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。大學(xué)時(shí)我已經(jīng)看過(guò)了，由于認(rèn)識(shí)不深刻，自己閱歷也淺，具體內(nèi)容已經(jīng)記不得了。近來(lái)由于電影《白鹿原》的緣故，我又花了大概十天的時(shí)間把這本厚厚的巨著重新讀了一遍，重新認(rèn)識(shí)了書中的人物，也重新在這十天當(dāng)中再次經(jīng)歷了另一個(gè)真實(shí)而又遙遠(yuǎn)的世界。
這本書講述了發(fā)生在白鹿原這片土地上從清朝末年到解放后很多年的許多滄桑沉浮，講述了白、鹿這兩大原上實(shí)力派家族的世故變遷，更講述了白、鹿兩家的弟子們各自不同的人生沉浮。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，使人拿起之后便有種欲罷不能的感覺。
任何讀者都可以從自己的角度來(lái)評(píng)價(jià)《白鹿原》。在我眼中，《白鹿原》的歷史背景就像一塊巨大的布匹，而故事里提到白家和鹿家就是從漫長(zhǎng)而廣大無(wú)垠的歷史長(zhǎng)幅之中抽出的兩根線，一根比較粗的是白家，一根較細(xì)的是鹿家。這兩條線纏繞在一起，被織在宏大的歷史畫布上。如果定睛去看，還能隱約看到淡淡的痕跡;可是如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)旁觀，這兩家的命運(yùn)便深深融入歷史長(zhǎng)幅，無(wú)法看清。我覺得作者陳忠實(shí)真是名符其實(shí);他忠實(shí)地記下了《白鹿原》的主要人物白嘉軒一家的生活和命運(yùn)，并未有太多修飾。這些故事和歷史是如此的真實(shí)，以至于在讀的時(shí)候，我甚至相信白嘉軒看到的那只白鹿是真實(shí)存在的。
可正是因?yàn)檫@個(gè)故事的真實(shí)性，我感到了無(wú)盡的傷感與悲哀。在宏大的世界和廣大的歷史之中，個(gè)人的命運(yùn)真如九層浪中的小舟，完全無(wú)法控制。即使是書中神一樣的朱先生，也有被阻于江邊無(wú)法前行的無(wú)奈。更不用說(shuō)其他的普通人，比如鹿三和黑娃還有黑娃老婆，比如白家的孩子們，更是在命運(yùn)中隨波逐流，失去控制。這里面的大部分的人物，性格和命運(yùn)都隨著身世境遇的變化而變化著;大概只有白嘉軒和冷先生、朱先生才是例外。
另一個(gè)觸動(dòng)我的，是書中觸到的真實(shí)的人性。書中的每一個(gè)人都有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己鮮明的個(gè)性。每一個(gè)人的個(gè)性都是那么的豐滿，沒有扁平的。即使貌似反派的鹿家，也有體現(xiàn)出善心的時(shí)候(比如鹿家的第一代如何報(bào)恩復(fù)仇);即使是正面人物白嘉軒，也有騙人的時(shí)候(前幾章就是說(shuō)的白嘉軒如何通過(guò)騙的方式從鹿家買到了一塊風(fēng)水寶地)。至于其中部分的色情描寫，我認(rèn)為也是人性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了人的真實(shí)欲望，就如賈平凹的《廢都》和《秦腔》一般，因此并不讓人覺得惡心。
另外，這部小說(shuō)給我留下深刻印象的不僅是故事的情節(jié)和其中的深意，而且還有小說(shuō)中的人物?！栋茁乖肪褪沁@樣一部小說(shuō)。白嘉軒、鹿子霖、朱先生、冷大夫，還有白孝文、鹿兆鵬、百靈、鹿兆謙等等，這些人無(wú)一不具有自己鮮明而獨(dú)特的性格。白嘉軒的沉穩(wěn)正直，鹿子霖的狡猾擅辯，朱先生的坦蕩博愛，以及兆鵬的堅(jiān)忍持久，百靈的靈活可愛……這些無(wú)一不的鐫刻在了讀者們的記憶深處。
最難忘的是白嘉軒豁達(dá)的心胸和以德報(bào)怨的行為，以及他那處變不驚的從容與鎮(zhèn)靜。
最難忘的是田小娥那么漂亮的女人死后卻化為一股惡臭，人人難以接受。
最難忘的是朱先生對(duì)鹿兆謙說(shuō)過(guò)的一段話：“讀書原為修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，無(wú)一不是盜名欺世;你把念過(guò)的書能用上十之一二，就是很了不得的人了。”
然而最難忘的還是白鹿原上那肥沃的土地，那肥沃土地上青嫩的麥苗，以及在這片土地上世代勞作的憨厚老實(shí)而又有些倔的永遠(yuǎn)只屬于白鹿原的莊稼人們。
一個(gè)平凡而又多災(zāi)多難的世界，一個(gè)與眾不同但卻永不磨滅的世界，這就是陳忠實(shí)筆下的“白鹿原”，這就是白鹿精靈的故鄉(xiāng)!
白鹿原讀書筆記篇二
1. 死去的人不管因?yàn)樵鯓拥臑?zāi)禍死去，其實(shí)都如同跌入坑洼顛斷了的車軸;活著的人不能總是惋惜那根斷軸的好處，因?yàn)樵俸靡矝]用了，必須換上新的車軸，讓牛車爬上坑洼繼續(xù)上路。
2. 好好活著!活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻;熬過(guò)去掙過(guò)去就會(huì)開始一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折開始一個(gè)新的輝煌歷程;心軟一下熬不過(guò)去就死了，死了一切就都完了。白孝文現(xiàn)在以這種深刻的人生體驗(yàn)呼喚未來(lái)的生活，有一種對(duì)生活的無(wú)限熱情和渴望。
3. 世上有許多事，盡管看得清清楚楚，卻不能說(shuō)出口來(lái)。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了，必須說(shuō)出來(lái);有的事至死也不能說(shuō)，能把握住什么事必須說(shuō)，什么事不能說(shuō)的人，才是真正的男人。
4. 朱先生說(shuō)：“毛的書我看過(guò)書是寫得好，人也有才?？蓪O先生也有才氣，書同樣寫得好他們都是治國(guó)興邦的領(lǐng)袖?？赡愠虺蚨襁@個(gè)雞飛狗跳墻的世道跟三民主義對(duì)不上號(hào)嘛!文章里的主義是主義，世道還是兵荒馬亂雞飛狗跳……”
5. 世間一切佳果珍饈都經(jīng)不得牙齒的反覆咀嚼，咀嚼到后來(lái)就連什么味兒也沒有了：只有圣賢的書是最耐得咀嚼的，同樣一句話，咀嚼一次就有一回新的體味和新的領(lǐng)悟，不僅不覺得味嘗己盡反而覺得味道深遠(yuǎn)：好飯耐不得三頓吃，好衣架不住半月穿，好書卻經(jīng)得住一輩子誦讀。
6. 朱先生笑著問(wèn)：“你要消滅人壓迫人人剝削人的制度，這話聽來(lái)很是中聽，可有的人甘愿叫人壓迫、叫人剝削咋辦?”鹿兆鵬說(shuō)：·旺哪有這號(hào)人呢?”朱先生舉出例證說(shuō)“在潤(rùn)河上背河的人算不算?你好心不讓他受壓迫、可他掙不來(lái)麻錢買不來(lái)燒餅”鹿兆鵬說(shuō)：“人民政權(quán)會(huì)給背河的人安排一個(gè)比背河更好的職業(yè)”朱先生說(shuō)“要是有人背河背出癮了，就專意想背河，不想干你安排給他的好工作你咋辦了”鹿兆鵬急了：“人民政權(quán)就給河上搭一座橋，車碾人踏都不收錢，背河的人就是想背也背不成了”朱先生笑了：“你的人民政權(quán)的辦法還真不少……”
白鹿原讀書筆記篇三
小說(shuō)里面最喜歡的人物是白靈，可惜由于本書的主線是白鹿兩家的暗斗，沒能給她太多篇幅。她是白家遲到的小公主，受到全家人的寵愛。她年輕，漂亮，有沖勁，接受新式教育，敢于同封建落后勢(shì)力做斗爭(zhēng)，并積極的加入共產(chǎn)黨為解放人民始終不顧個(gè)人安危，最后也英勇的獻(xiàn)出了自己的生命。她是一個(gè)英雄式的人物。
最悲情人物當(dāng)屬冷家大姑娘。她是一個(gè)悲慘的封建制度犧牲品。一個(gè)年輕鮮活的靈魂，長(zhǎng)期埋沒在守活寡的冷漠面具下，這一生沒有得到愛情，沒品嘗過(guò)來(lái)自異性的片刻歡愉，在長(zhǎng)期的性壓抑下走向瘋幻，走向滅亡。即使瘋了以后我相信如果有合理的男性溫存她仍然是有救的，可惜，封閉守舊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不容她。悲哉!出身禮教家庭接受傳統(tǒng)教育的她沒有白靈那樣的膽量與思想去沖破封建禮教的束縛去追求自己的幸福，她默默接受命運(yùn)的安排，甚至小蛾都得到過(guò)男人的真心溫存。她守貞一生，到死大概還是處子之身，卻只給人看到爛到流膿的私處?？杀珊蘅蓢@!
白嘉軒作為小說(shuō)的男主角，是代表封建守舊勢(shì)力的。但是更多的，我從這個(gè)關(guān)中漢子身上看到的是一種剛直不阿臨危不懼的精神，屢次受到鹿子麟的惡意傷害，以及黑娃對(duì)他的搶劫并導(dǎo)致他的駝背，他沒有計(jì)較，沒有仇恨，而是以德報(bào)怨，嘗試用自己的行動(dòng)感化他們。他不是個(gè)什么大人物，他傳統(tǒng)守舊，也沒有為解放人民或者抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出什么貢獻(xiàn)，他只想做個(gè)普普通通的人，維持一個(gè)平平安安的家。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的風(fēng)風(fēng)雨雨，他一次次的挺了過(guò)來(lái)，越來(lái)越淡定從容。
鹿子霖這個(gè)人物實(shí)在是懶得說(shuō)他。他是一個(gè)投機(jī)取巧見風(fēng)使舵的機(jī)靈人，這也跟他勺勺客的家族傳統(tǒng)有關(guān)。他在經(jīng)營(yíng)家庭方面也是十分有能耐的，所以與白家并列白鹿村兩大家族。這個(gè)人是沒有什么原則的，只要是對(duì)他有利的事情，他就會(huì)做，毫不在乎給別人帶來(lái)什么傷害。其手段也十分卑劣，當(dāng)小娥給他尿了一臉的時(shí)候我不禁叫好，小娥這樣卑賤的女子都看不起他。他私通小娥很令我驚奇，但是后面又做了其他的補(bǔ)充，三四十個(gè)干兒子，也就令這一段艷情自自然然的順?biāo)浦燮饋?lái)。他最后瘋了，拉尿在褲子里，也算是罪有應(yīng)得吧。
再所說(shuō)白孝文。有人說(shuō)他是小說(shuō)中遵從現(xiàn)實(shí)的一個(gè)人物，他是壞人，卻沒有得到壞報(bào)，最后還當(dāng)了縣長(zhǎng)。所以說(shuō)遵從現(xiàn)實(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活里面也往往是小人得志。
最后說(shuō)下田小娥。小娥其實(shí)是一個(gè)悲劇人物，只是過(guò)多的情色描寫淡化了人們對(duì)她的同情，小說(shuō)中也一再用“爛貨”“婊子”這樣的詞匯來(lái)稱呼她。但小娥不過(guò)是一個(gè)被納了妾卻得不到寵愛的年輕漂亮女人，然后勾引了長(zhǎng)工被休回娘家。如果黑娃沒有去找她，她將在人們的唾棄中終結(jié)一聲。當(dāng)然，實(shí)際上她也仍然是在人們的唾棄中終結(jié)了一生，最后還不得好死。小娥應(yīng)該是沒有什么文化，也沒有什么主見，哪個(gè)男人對(duì)她好，她就愿意跟著他。后來(lái)黑娃逃跑了，她一個(gè)人在家，無(wú)奈委身于鹿子麟，但她一定是看不起鹿子霖的卑鄙的。后來(lái)鹿子霖讓她去勾引白孝文，她這樣做了，但她有罪惡感，而且我覺得她對(duì)孝文是有感情的。孝文對(duì)于她也一定是有感情的，這感情不高尚，很令人不齒，但他將是終生抱憾終生懷念的。
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