刺猬漢斯讀書(shū)筆記
刺猬漢斯讀書(shū)筆記
讀刺猬漢斯，小編的讀書(shū)筆記是人的外表美固然重要，但心靈美更重要。讀者們的讀書(shū)筆記又是如何的呢，一起來(lái)看看。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理刺猬漢斯讀書(shū)筆記，希望你喜歡。
刺猬漢斯讀書(shū)筆記篇一
【原文】
從前有個(gè)富有的農(nóng)夫，他家很有錢(qián)，可就是沒(méi)有兒子。為此，他經(jīng)常受到別人的冷嘲熱諷。最后，他實(shí)在忍不住了，就氣憤地對(duì)妻子說(shuō)：“我得有個(gè)孩子，哪怕是個(gè)刺猬也成!”沒(méi)想到，他的妻子真的生了個(gè)怪兒子，上半身是刺猬，下半身是男孩兒。夫妻倆叫他“刺猬漢斯”。
漢斯?jié)M身是刺，沒(méi)法睡在床上，他母親也沒(méi)法給他喂奶，農(nóng)夫煩透了，在爐子后面鋪了些干草，讓他睡在上面，還常常想：“他這樣還不如死了呢!”可是漢斯卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。
八年過(guò)去了。一天早上，農(nóng)夫要到城里去趕集。他先問(wèn)妻子需要帶些什么回來(lái)，接著又問(wèn)女仆，最后，他看了看漢斯，問(wèn)：“你想要什么，我的刺猬漢斯?”
“親愛(ài)的父親，”漢斯說(shuō)，“我想要一管笛子。”
傍晚，農(nóng)夫回到家中，他帶回來(lái)妻子要的肉和面包，還有女仆要的拖鞋和繡花長(zhǎng)襪子，然后走到爐子后面，把笛子交給漢斯。
漢斯接過(guò)笛子，說(shuō)：“親愛(ài)的父親，請(qǐng)去鐵匠鋪給大公雞釘上掌子，我要騎著他出門(mén)，不再回來(lái)啦。”聽(tīng)了這話(huà)，農(nóng)夫立刻去給大公雞釘了掌子。
漢斯騎上公雞，趕著幾頭豬上路了。他們走進(jìn)森林，大公雞帶著他飛上了一棵大樹(shù)。漢斯就在這樹(shù)上呆了許多年，一邊吹著笛子，一邊照看著他的豬。他的豬越來(lái)越多，他的笛子也吹得越來(lái)越好聽(tīng)。
一天，一個(gè)迷路的國(guó)王從附近經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)了美妙的笛聲，感到很吃驚，立刻派侍從前去探個(gè)究竟。侍從四處尋找，發(fā)現(xiàn)在一棵高高的樹(shù)上，有只刺猬騎在公雞背上吹笛子。國(guó)王命令侍從向他打聽(tīng)通往自己王國(guó)的道路。漢斯從樹(shù)上下來(lái)，對(duì)國(guó)王說(shuō)：“想要我給你指路并不難，只要您寫(xiě)一份保證書(shū)，說(shuō)您一旦到了您的國(guó)家，就將您在王宮院中遇到的第一件東西賜予我。”國(guó)王心想：這事容易。于是他讓侍從拿來(lái)筆墨。寫(xiě)了一份保證書(shū)。寫(xiě)完后，漢斯給他指了了路，國(guó)王平平安安地回到了王宮。
公主聽(tīng)說(shuō)國(guó)王回來(lái)了，喜出望外地跑過(guò)來(lái)迎接國(guó)王。國(guó)王想起了他給漢斯寫(xiě)的保證書(shū)，把事情的經(jīng)過(guò)告訴了公主。“不過(guò)，”他搖著頭說(shuō)，“你放心，我怎么會(huì)把你嫁給那只刺猬呢?”公主聽(tīng)后很高興，因?yàn)樗龔奈聪脒^(guò)要和一只刺猬一起生活。
漢斯還是同往常一樣，一邊照看著他的豬，一邊快快樂(lè)樂(lè)地坐在樹(shù)上吹笛子。
一天，又有一個(gè)國(guó)王帶著侍從從這里經(jīng)過(guò)，也迷了路，也向漢斯打聽(tīng)回王宮的路。漢斯還是和上次那樣，讓國(guó)王寫(xiě)了一份保證書(shū)，然后給他指了路。這個(gè)國(guó)王也平平安安地回到了自己的王宮。
當(dāng)國(guó)王回到了王宮的庭院時(shí)，他美麗的獨(dú)生女兒跑上前來(lái)迎接他。國(guó)王把自己的經(jīng)歷告訴了公主，又說(shuō)：“我答應(yīng)他將我在王宮院中遇到的第一件東西賜予他，沒(méi)想到卻要把你嫁給他，這叫我怎么辦呢?”公主看著國(guó)王眉頭緊鎖的樣子，堅(jiān)定地說(shuō)：“您是國(guó)王，您答應(yīng)的事情怎么可以反悔呢?放心吧，等那只刺猬來(lái)的時(shí)候，我會(huì)跟他去的。”
漢斯仍舊悉心照料著他的豬群。豬群越來(lái)越大，擠滿(mǎn)了整座森林。漢斯決定不再住在森林里面啦。他給父親捎去了口信，讓他騰空所有的豬圈，他將趕一大群豬回去。
幾天后，漢斯興高采烈地坐在公雞背上，趕著豬進(jìn)了村莊。漢斯對(duì)父親說(shuō)：“請(qǐng)您再去鐵匠鋪給公雞釘一回掌吧!這回我要去更遠(yuǎn)的地方旅行。”
漢斯騎著公雞來(lái)到了第一個(gè)國(guó)王的王宮前，士兵們舉起刀槍向他沖來(lái)。原來(lái)國(guó)王已經(jīng)下令，只要看到長(zhǎng)得像刺猬，騎著公雞的人，就把他擋在王宮外面。漢斯用腳磕了一下公雞，公雞“噌”的一下飛過(guò)了宮墻，落在了國(guó)王的窗前。國(guó)王非常害怕，央求女兒跟著漢斯走。公主沒(méi)有辦法，只好草草打扮一下，帶著國(guó)王送給她的金銀財(cái)寶，坐著一輛六匹馬拉的寶車(chē)，哭哭啼啼地跟著漢斯走了。
剛走出王宮不遠(yuǎn)，漢斯就停下了馬車(chē)，不屑一顧地對(duì)公主說(shuō)：“你回去吧，把你的寶車(chē)和金銀財(cái)寶全部帶回去。你們言而無(wú)信，將一輩子被人看不起。”
漢斯來(lái)到第二個(gè)國(guó)王的王宮前，人們都向他行禮，向他歡呼。因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家的國(guó)王也已下令，只要長(zhǎng)得像刺猬、騎著公雞的人來(lái)到這里，就要以禮相待。
人們迎接漢斯進(jìn)宮。公主一見(jiàn)漢斯，差點(diǎn)兒被他的怪模樣嚇暈了。不過(guò)，她馬上告戒自己不得改變主意。她微笑著出來(lái)迎接漢斯。
無(wú)論怎樣，公主還是很怕漢斯身上的刺。漢斯輕聲安慰她，說(shuō)絕對(duì)不會(huì)讓她受到一點(diǎn)兒傷害。他讓國(guó)王派士兵守在房間門(mén)口，點(diǎn)燃一盆火。晚上，漢斯上床前，脫掉刺猬皮，把它扔在床邊，并讓士兵馬上把它扔進(jìn)火盆里。刺猬皮熊熊燃燒起來(lái)，最后變成了灰。大家一看，漢斯躺在床上，已經(jīng)變成了人的模樣，全身漆黑，好像被火燒過(guò)似的。國(guó)王派來(lái)御醫(yī)，用昂貴的藥膏給他涂抹全身。不久，漢斯的皮膚變白了，成了一個(gè)英俊的小伙子。公主見(jiàn)了，十分高興。他們挑選了一個(gè)良辰吉日，快快樂(lè)樂(lè)地舉行了婚禮。
過(guò)了幾年，漢斯帶著妻子去見(jiàn)父母。農(nóng)夫真的不敢相信眼前這個(gè)英俊的小伙子就是自己的刺猬漢斯。夫妻倆很高興，跟著漢斯一起去了他的王國(guó)。
刺猬漢斯讀書(shū)筆記篇二
今天我們學(xué)習(xí)了一篇格林兄弟的課文《刺猬漢斯》。
說(shuō)起來(lái)，課文的內(nèi)容也無(wú)非是關(guān)于好人好報(bào)之類(lèi)的故事。但里面描寫(xiě)的人物特點(diǎn)鮮明，這也無(wú)異是童話(huà)的一大特色。其中，留給我印象最深刻的，還是這篇文章的主人公：刺猬漢斯。
他是一個(gè)與眾不同的怪孩子，生下來(lái)就渾身長(zhǎng)滿(mǎn)了刺。但就是在這樣的惡劣環(huán)境下，他頑強(qiáng)的生存了下來(lái)。
他的父親十分厭惡他，哪怕那是他的親生骨肉。在漢斯提出要出遠(yuǎn)門(mén)，讓他給公雞釘掌子，他便立即去做了，恨不得漢斯快點(diǎn)走。
漢斯卻以德報(bào)怨，把自己在森林里辛苦了幾年的成果回贈(zèng)給了父親。甚至在和公主成親，做了國(guó)王之后，依舊不忘父母。
并不一定每一個(gè)人都可以像漢斯一樣，但，我們一定要常懷感恩之心。
刺猬漢斯讀書(shū)筆記篇三
孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”諸如此類(lèi)的話(huà)，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者，也起碼是前無(wú)古人了)。以如此身份，當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。 因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話(huà)已經(jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
看過(guò)刺猬漢斯讀書(shū)筆記的人還看了：