《萬歷十五年》讀書筆記
《萬歷十五年》讀書筆記
《萬歷十五年》讀過后，真的可以讓人獲益匪淺。學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理《萬歷十五年》讀書筆記，希望你喜歡。
《萬歷十五年》讀書筆記篇一
本書是由歷史學(xué)家黃仁宇所著，作者以其“大歷史”觀的視角從明朝萬歷年間的人物入手，從而提出了明朝最終走向衰弱的原因是依靠道德而非法治，因而不能在數(shù)目上管理國家的觀點(diǎn)。
數(shù)目上管理國家意味著用更精細(xì)和更有組織的方法去管理。明朝的基礎(chǔ)是廣大的無法接受教育的農(nóng)村階層，可以說治理起來相當(dāng)困難。因此道德可以通行于天下而取代周密的法制及先進(jìn)的技術(shù)起到穩(wěn)定社會(huì)的作用。
明朝洪武皇帝用服役的方法限制大地主的產(chǎn)生從而欲使整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)平衡而不是發(fā)達(dá)的局面。從思想觀念看，如果使尊重個(gè)性自由發(fā)展的觀念變成“正統(tǒng)”思想那么“穩(wěn)定”的秩序就會(huì)被打破。而無限依賴“德治”就會(huì)產(chǎn)生龐大的文官集團(tuán)，文官集團(tuán)又會(huì)反過來增強(qiáng)對(duì)道德的依賴而忽略了各項(xiàng)制度的建設(shè)，從而導(dǎo)致政府的無能和軍事組織上的落后。
本書立意很高，但我國的漢唐盛世不也是“以德治國”么?何以證明明朝是這種“非法治”演變到極端進(jìn)而滅亡的證據(jù)?歷史現(xiàn)象紛繁復(fù)雜而耐人尋味，有興趣的朋友可以一起探討。
《萬歷十五年》讀書筆記篇二
今天無意中看到了一本叫《萬歷十五年》的書，真是感覺受益匪淺。好久沒有這樣的撼動(dòng)過了。
歷史滄桑，到頭來什么也剩不下，永生的愿望隨同歷史的波濤一起消逝在我們目光盡頭。又是一個(gè)長(zhǎng)假，終于又拿起了讀了一半的《萬歷十五年》，重新翻開讀到孤單的將軍——戚繼光，讀到首輔張居正，讀到萬歷皇帝。曾有人感嘆道：“歷史竟然可以這么寫!”是的，在讀本書時(shí)，我也有同感，這本書不是單純的描述歷史，而是生動(dòng)的分析歷史。本書的英文名字叫做1587，“AYearOfNoSignificance”，直譯到英文就是“1587，無關(guān)緊要的一年”，這正是這本書的讀到所在，我想本書說到的末端小結(jié)也許正是某些重大的歷史事件的結(jié)證。
整本書讀起來很有意思，作者黃仁宇先生由于為了寫一個(gè)論文從此結(jié)緣于明史，而他的著作更是讓讀者對(duì)歷史長(zhǎng)勝了濃厚的興趣。在書中我也看到了一位皇帝的無奈，雖然貴為一國之君，但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺得皇帝是一個(gè)十全十美的職務(wù)，但是在立儲(chǔ)這件事上它卻無法平自己的意愿行事，這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱。由此，萬歷皇帝走上了怠政的道路，他是在和文官集團(tuán)慪氣，但他應(yīng)該知道，實(shí)際上文官集團(tuán)的力量是一個(gè)皇帝難以約束的。我終于知道，一個(gè)不好的皇帝往往是由于一些原因。從書中我們不難看出，萬歷少年是一個(gè)有為的君主，他曾經(jīng)勵(lì)精圖治，打算開創(chuàng)一個(gè)“萬歷中興”，但由于一件件事的不能決斷，他終于無法忍受。而立儲(chǔ)之事就成了他的一個(gè)爆發(fā)。他終于在這件事上開始怠政。而一個(gè)王朝也由于君主的怠政而漸漸走向沒落的深淵。
讀到張居正是，我更是感到了世態(tài)炎涼，生前的榮華和身后的悲涼形成了鮮明的對(duì)比，在清算張居正的行動(dòng)中，凡是和他有關(guān)的人都受到牽連，不是流放邊關(guān)就是把官回鄉(xiāng)，其中戚繼光就是其中之一，戚繼光是一個(gè)大英雄，但是它也蒙逃脫歷史的慣性發(fā)展，它便是犧牲品。戚繼光和張居正一樣是很有作為的，戚繼光發(fā)明的戰(zhàn)法確實(shí)令人驚嘆，這讓我知道早在明代就有人發(fā)明了各兵種協(xié)同作戰(zhàn)，并使用火器。弗朗基和大將軍炮，在當(dāng)時(shí)也有一定的應(yīng)用，但是他們哪里知道，西方國家已經(jīng)有了大船，火炮。1587年，這一年正值西歐歷史上西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年。
看了這本書后，真是叫人回味。從中也學(xué)到了許多的人生道理。
《萬歷十五年》讀書筆記篇三
看完這本書，我對(duì)于其主要支干的思考完全是支離破碎的。
到是書里面有幾個(gè)小地方，印象很是深刻。
一。
今天通用的“封建”一詞，是日本學(xué)者在一百年前從FeudalSystem翻譯過來的。其實(shí)，中國的官僚政治，與歐洲的FeudalSystem差別很大。當(dāng)時(shí)譯者對(duì)中國明清社會(huì)的詳情并不了解，而歐洲的FeudalSystem也只是近三四十年來，經(jīng)多數(shù)學(xué)者的苦心研究，才真相大白。本書的英文本論述明代社會(huì)，避免了FeudalSystem的字樣，在中文本文中也不再用“封建”一詞來概括明代的政治與經(jīng)濟(jì)。
我猜想，很多人都像我一樣，原來會(huì)覺得中國的封建制度和歐洲的封建制度沒有什么區(qū)別。而旁人要問我們理由，你我能給出的答案可能也就是因?yàn)閮煞N制度都有“封建”二字。
很多時(shí)候，我們對(duì)于很多現(xiàn)象的認(rèn)知，都有先入為主和一相情愿的情況。
而就像X-file里面男主角天天說的：TheTurthisourthere。
懷著懷疑一切，并且渴望尋找真相的我，又來到了書中的另一個(gè)地方：
二。
1959年，我在密支根大學(xué)歷史系讀書，選定了“明代的漕運(yùn)”作為博士論文的題目。這一研究過程花了5年。論文完成后，算是對(duì)明代的財(cái)政稅收制度有了一知半解，然而遺留的問題依然不小。
我們懷疑一切，渴望尋找真相，所以要進(jìn)行大量的思考和學(xué)習(xí)。
可是黃仁宇花了5年，才對(duì)諾大的一個(gè)明代中的那小小的一個(gè)稅收有了個(gè)一知半解。
人生有多少個(gè)5年，就算我們不吃不喝，這精彩萬分的大千世界還是有那么多的奇妙，我們永遠(yuǎn)無法了解，永遠(yuǎn)無法觸及。
要是人生無限長(zhǎng)，那就好了……
寫到這里，突然想起叔叔教育我的話：
人生要是無限長(zhǎng)，那這場(chǎng)游戲就沒有比賽下去的意義和意思，也就太沒有技術(shù)含量了!
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