佛教禪意對(duì)聯(lián)經(jīng)典副有哲理(2)
佛教禪意對(duì)聯(lián)經(jīng)典副有哲理
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1、 青青翠竹，皆是法身，郁郁黃花，無(wú)非般若。 ——林清玄 《心美，一切皆美》
2、 身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。 ——神秀
3、 第一流人物是什么人物? 第一流人物是在清歡里也能體會(huì)人間有味的人物! 第一流人物是在污濁滔滔的人間，也能找到清歡的人物! ——林清玄 《心美，一切皆美》
4、 苦海難渡入佛門(mén) 渡入佛門(mén)省自身 省自身心忘紅塵 心忘紅塵苦海難
5、 緣起在人群中看到你! 緣滅看到你在人群中! 緣起緣滅緣散盡! 幻夢(mèng)泡影終是空!
6、 一個(gè)人的心，如果澄凈了，就日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地，法法是善法，那么，還有什么能迷惑，染著我們呢? ——林清玄
7、 寒山問(wèn)：“世間有人謗我、辱我、輕我、笑我、欺我、賤我，當(dāng)如何處治乎?” 拾得答：“你且忍他、讓他、避他、耐他、由他、敬他、 不要理他。 再過(guò)幾年，你且看他。”
帶有禪意的唯美古風(fēng)句子
(1)縱然是七海連天也會(huì)干涸枯竭?？v然是云荒萬(wàn)里也會(huì)分崩離析。這世間的種種生離死別，來(lái)了又去猶如潮汐。
(2)緣來(lái)緣去不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒了無(wú)痕。
(3)欲將沉醉?yè)Q悲涼，清歌莫斷腸!
(4)上下五千年大夢(mèng)無(wú)邊，夢(mèng)回大唐可看見(jiàn)遺留的詩(shī)篇…縱橫九萬(wàn)里大愛(ài)無(wú)言，一曲長(zhǎng)歌可聽(tīng)見(jiàn)撥動(dòng)的和弦…
(5)卻是無(wú)聲遣流年，英雄空冢凋去多少紅顏。往昔憶盡無(wú)新篇，故園難再留眷戀。
(6)世已桑田，心未滄海
(7)開(kāi)到荼蘼花事了，塵緣盡，知多少……
(8)一花一天堂一草一世界一樹(shù)一菩提一土一如來(lái)一方一凈土一笑一塵緣一念一清凈
(9)天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。
(10)古琴可定我意，古箏能醉我心;古琴看破紅塵，古箏看淡紅塵。
(11)古箏悅耳，古琴悅心。古箏如花旦，古琴則是青衣。
(12)古琴乃天籟，昆曲乃人籟，塤乃地籟也。
(13)山中已經(jīng)花發(fā)，你可是那山居雅客?
(14)流云千丈堪醉臥，是誰(shuí)月下獨(dú)酌。浮生誰(shuí)能一笑過(guò)，明滅樓臺(tái)上燈火。
(15)浮生如此，別多會(huì)少，不如莫遇。
(16)看破的遁入空門(mén)，癡迷的枉送性命。
(17)自為紅綃帳里，公子情深;始信黃土壟中，女兒命薄。
(18)大肚能容，容世間難容之事;開(kāi)口常笑，笑天下可笑之人。
(19)無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡…乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡…
(20)清歡共，紫陌紅塵相逢;望蒼穹，掠眼繁華誰(shuí)懂。
(21)誰(shuí)能十年悲苦付之一笑千里盡長(zhǎng)歌。
(22)世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
(23)世事輪回，因緣際會(huì)，一切皆有定數(shù)。
(24)長(zhǎng)安樓里，我數(shù)細(xì)雨，煮紅塵一樽以念卿。
(25)凈心守志可會(huì)至道譬如磨鏡垢去明存斷欲無(wú)求當(dāng)?shù)盟廾?/p>
(26)佛曰：紅塵十丈卻困眾生蕓蕓，仁心雖小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此佛曰不可說(shuō)。
(27)種如是因，收如是果，一切唯心造。
(28)諸法無(wú)我，一切眾生都是隨緣而起的幻象。
(29)釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛(ài)別離、求不得、怨憎會(huì)。如何無(wú)我無(wú)相，無(wú)欲無(wú)求。
(30)無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相，即為離于愛(ài)者。
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