水滸傳讀后感大學
《水滸傳》以農民斗爭宋江起義為線索,藝術地再現(xiàn)了中國古代官逼民反的悲壯畫卷,揭露了封建社會尖銳的階級矛盾,同時向我們展示了宋代的政治文化、民情風物等社會景觀,并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象,下面為大家精心整理了一些關于水滸傳讀后感大學,歡迎查閱。
水滸傳讀后感大學篇1
所謂“土匪想要當好土匪,就是為了有一天不當土匪”,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領,顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣。
北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,繳納歲貢,而一方面窮兇極惡,壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后,更是奸臣當?shù)?,名不聊生,這才官逼民反,使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山,揭竿而起,對抗朝廷。
是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名,不然誰放著好好地官不做,美滋滋的小日子不過,而走上梁山,涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名,不是那些昏官膽小怕事,便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中,那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因,而水滸傳中的女子,不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性,便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻??墒?,有些罪名也不是空穴來風,水滸中,那些個人物的重情義,沖動莽反倒害了自己,所謂“欲加之罪,何患無辭”一時沖動殺了人,正好讓那些奸佞有了借口。
水滸,前部分給人的感覺是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是順風順水“革命尚未成功,同志任需努力”的光明歷程,可是到了后端,并不像西游記那般,終于“苦媳婦熬成了婆”,各自修成正果。而文章卻突然轉了個大彎,整個就變成了“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”的苦滋味兒,可是,為甚,本來前景大好一片,結局卻這般?
所謂“土匪想要當好土匪,就是為了有一天不當土匪”,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領,顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣。可是卻是因為打敗了方臘,損失慘重,只剩下了二十七個好漢,又是走的走,被毒害的毒害,自縊的自縊,終究“樹倒猢猻散”。
朝廷,招安了一百單八好漢,除去憂患,為我所用,利用完,敗完大敵,便在表面上給了點甜頭,背后卻趕盡殺絕,永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣,殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理,就和“三國殺”一般,一開始,不能畢露鋒芒,以免成了那些小人的“眼中釘,肉中刺”,要隱藏好自己的身份。對戰(zhàn)時,倘若你是忠臣,想要獲得最后的成功,畢先除內奸,后屠反賊。而好漢們,先除了反賊,卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”,而這里的內奸,便是指的那些仗著權勢,找借口欺壓忠良百姓,欺負自己人的奸臣了,自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界,并不像金庸筆下的江湖那般,聞所未聞的武功,華麗麗的服飾。在水滸中,與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這么回事,道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里,那些江湖上口蜜腹劍,笑里藏刀的主兒并不多,更多的是那些性格鮮明,率真豪爽,敢作敢為的豪杰。
水滸傳讀后感大學篇2
水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結局。
水滸傳讀后感大學篇3
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
水滸傳讀后感大學篇4
有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名著之一,是極具史詩特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敘事文學鼻祖之一,沒錯,它就是——《水滸傳》。
這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴,因為會踢球,得到了賞識,從此無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為種.種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個個善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差,有的世故、機變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個個人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風柴進。
柴進雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個梁山泊身份、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結識天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財?shù)呐e動,是伴隨社會動蕩而產生的特殊現(xiàn)象,當自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因為他的這一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書中講到,這一百零八人本是不相識,但是因為種.種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質的結果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當時貪官污吏的殘暴,“官逼人民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。
水滸傳讀后感大學篇5
讀完了《水滸傳》使我對108個好漢充滿了敬佩之情?!端疂G傳》真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中
農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他們是從血的教訓中覺醒過來的?!端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)北宋農民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,高闊了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象?!端疂G傳》
的語言精練、簡潔、豐富而又生動,往往三言兩語就能刻畫出一個鮮明的人物形象?!端疂G傳》的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對的獨立性,又有著有機的聯(lián)系,從而增強了故事的吸引力。
正是這些藝術成就,才使《水滸傳》成為不朽的著作,名列為我國四大古典文學名著之一。
讀完這本書,我又想到了膽小的我自己,每次遇到困難就萎縮不前。有一次,小學舉行一次數(shù)學競賽,我的強項是數(shù)學,但是卻沒有信心,沒有報名,老師很驚訝,把我叫到了辦公室,給我做了一大堆思想輔導,我才勉強地答應參賽了。我想,如果不是那次老師勸我報名,我也不會得獎,也不會信心大增,迎來以后的比賽。如果你不去爭取,就一定會失去,你爭取了,就有機會得到,為什么不大膽地嘗試呢?
水滸傳讀后感大學篇6
【錯誤的忠義】
最近,我認真研讀了《水滸傳》這本盛傳不衰的經典之作?!端疂G傳》這本書又名《忠義水滸傳》,全書無處不體現(xiàn)忠義二字,這其中有對哥哥的“忠”,例如武松;有對母親的“忠”,例如李逵;有對主人的“忠”,例如燕青……我在此說的是宋江的忠,一種對朝廷的忠。我認為這是一種錯誤的忠義。
自晁蓋中箭身亡后,宋江便把梁山泊“聚義廳”改成了“忠義堂”。當他坐上頭把交椅后,他的忠義就演變成招安的路線。
首先,我們不妨從招安的背景思考。當時朝廷昏暗至極,宋徽宗是非難辯,高俅等奸臣當?shù)溃珪鵁o處不體現(xiàn)這黑暗朝廷的可笑。在第二回書中,宋徽宗僅憑高俅能踢得一腳好足球,就把高俅升做太尉。太尉是掌管軍事的最高官員,這足以體現(xiàn)皇帝不懂用人,毫無政治才干。而那高俅品德低下,第八回到第十回中,講述忠臣林沖本是八十萬禁軍教頭,高俅的外甥喜歡林沖之妻,為了能得到林沖的妻子,高俅一次次加以陷害,林沖被逼得走投無路,只得上梁山。一個國家的重臣盡為干羞恥之事而顛倒黑白,迫害忠臣,更足以見得朝廷的腐敗。如此不講正義的集團,如何能做到“先天下之憂而憂,后天下這樂而樂”?梁山好漢歸順朝廷后,除了服從黑暗權力,別無選擇,這不正違背了水滸好漢替天行道的初衷嗎?
我們再從故事情節(jié)中分析朝廷提出招安的原因。當梁山泊好漢全伙聚集時,朝廷中所持態(tài)度是武力解決,先后派了樞密使童貫和太尉高俅率領百萬大軍清剿梁山泊,這些官兵被梁山泊大軍殺得落花流水,慘敗回朝。身為四大奸臣的兩個人童貫和高俅受此屈辱,哪會就此罷休,既然在好漢家門口吃敗仗,那么他們就尋思把好漢招入朝中,占有主動管理權,一旦入朝,梁山好漢就得聽上級指令,不容反抗。于是他們利用招安作為緩兵之計,打算日后再報此屈辱。這樣的一次招安,其間有多少誠意?其中又有多少陰謀?可惜宋江不能認識到這一點,這與宋江出身官場,祖輩都是忠于朝廷之人,從小就接受教育,不能反朝廷,反朝廷就是玷污家族的思想有關。假設這次招安是一件禮物,那么招安的行動只是一層簡單的包裝紙罷了,而里面藏得嚴嚴實實的是奸臣們迫害好漢的險惡用心。最后的幾回中,宋江、盧俊義都被四大奸臣迫害致死。事實證明這是一次失敗的招安,這樣的招安根本不是從國家利益出發(fā),只是奸臣為了自身利益消滅異己。
最后,我們分析一下招安后梁山好漢干了些什么。招安后,朝廷以“有軍功才能入朝”為由,讓他們先去攻打遼和河北田虎,在勝利歸來后,朝廷沒有讓他們休息,而是派他們去打王慶,最后攻打方臘。想想他們打的是什么人?不是敵!這些集團都是替天行道、反黑暗朝廷之人!攻打他們,把他們全滅了后,黑暗的朝廷沒有了憂慮,這豈不是在幫黑暗的朝廷?這樣的做法對百姓幾乎沒有一點好處,這不是又違背了要扶濟百姓的信念嗎?這樣的忠義是沒有原則的、錯誤的。
忠,應該忠的是正義,是國家,是百姓!梁山泊好漢打著替天行道的旗號,可最后卻歸順了這個黑暗的朝廷。奸臣當?shù)?,好漢們又如何為國家富強、百姓安居效力?在我看來,是宋江錯誤而固執(zhí)的忠,斷送了自己,斷送了一百零八將,斷送了梁山泊曾經的輝煌。梁山泊起義失敗的最大原因就在于這個領導者的錯誤觀念與決策。
作為中學生,我將用努力學習的實際行動來體現(xiàn)對祖國的忠。其實在我們這個和平民主的時代,我們對社會對國家的忠就是盡好自己的一份責任,讓社會和諧運轉,百姓安居。
水滸傳讀后感大學篇7
最近,我有幸讀了明代著名作家施庵爺爺寫的《水滸傳》,深有感觸。
《水滸傳》是中國最早的用白話文寫成的章回體小說,主要講述了一個官逼民反的故事。不學無術的無賴高俅因球踢得好,被封為太尉,他倚仗權勢壓榨和迫害民眾,激起了民眾的反抗。反抗者包括了及時雨宋江、智多星吳用、行者武松、豹子頭林沖等一百零八位英雄好漢。但是最終,他們的起義沒有成功。
《水滸傳》全書重點描寫了一百零八位梁山好漢。每個人物都描寫得栩栩如生,脾氣性情各不相同。連大評論家金圣嘆都贊美道:“《水滸傳》真是一百零八人,一百零八樣?!苯酉聛砭妥屛医榻B介紹我印象最深的人物吧!
”明知山有虎,偏向虎山行”說的就是武松,武松是我最喜歡的人物?!爸灰娢渌绍S起,閃到老虎背后,老虎前爪伏地,用后爪猛掀過來。武松又縱身避開······”這是武松打虎的精彩片段,從這個片段中,我們仿佛看到了武松打虎的精彩畫面。作者將武松打虎的過程描寫得惟妙惟肖,讓我看到了一個英勇無畏的武松,盡管他看見告示上寫了山上有虎,也不退縮,勇敢前行。這個片段也讓我看見了一個不僅力量大如牛,而且還富有智慧的武松,因為他面對強大的老虎,不是硬拼,而是智取。武松不斷躲閃,耗盡了老虎的體力,然后將老虎打死。再后來,武松還把惡霸西門慶打死了,一共為民除了兩大害。武松這種為民除害的行為令我佩服。
除了武松,吳用和晁蓋等人也是“明知山有虎,偏向虎山行”的綠林好漢。他們冒著極大的風險去劫取那些腐敗朝政上的貪官污吏搜刮來的民脂民膏。這民脂民膏是送給權臣蔡京的,護送這生辰綱的是武藝高強的青面獸楊志和一伙強壯的軍漢,可見取這生辰綱的不易。最后,吳用等人智取了生辰綱,并將這些不義之財發(fā)給了窮人們。這個故事寫出了當時朝政的腐敗無能,也寫出了這些綠林好漢路見不平、拔刀相助的精神和推翻腐敗統(tǒng)治的決心。他們冒著這么大的風險去劫取生辰綱,事后還接濟窮人,他們的一舉一動都令我欽佩。
在我們的生活中,有許許多多像武松和吳用這樣“明知山有虎,偏向虎山行”的英雄,還有白衣天使、消防戰(zhàn)士、警察叔叔等等。其中我對鐘南山爺爺印象最深。2020年,面對新型冠狀病毒的肆虐,耄耋之年的他冒著被傳染的風險奔赴武漢,搶救病人,真是令我感動。是《水滸傳》讓我明白了遇到困難要像武松和吳用那樣勇敢面對,只有用“明知山有虎,偏向虎山行”的心態(tài)面對困難和挑戰(zhàn),才會迎來勝利的希望。
水滸傳讀后感大學篇8
我讀《水滸傳》有感——論“容”
“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天?!苯浘貌幌⒌拈喿x,終將施耐庵的水滸傳讀完了,深受古典名著的熏陶,使我步入古典文學的殿堂。
其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道,如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》,俗話說得好:會看的看門道,不會看的看熱鬧。作者有超群的塑造人物的能力,把人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。魯迅曾也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者由說話看出人的。施耐庵的祖籍蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn),是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣官場的黑暗政治,不愿對當?shù)罊噘F逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事論著。
王倫,這個人物,作者對于他的描寫不多,不過兩三回,連外貌和例來的附詩也沒有,可他卻是讓我最有感觸的人物。王倫,人送外號白衣秀士,一聽就是花拳繡腿,文武不精。王倫還妒才、自私,見有人來,只會說山寨太小,房舍不夠啦,小地方容不下你這尊大佛……他說來說去就是要你走。記得林沖進寨時,他就萬般阻擋,萬般暗示,最后還要林沖討個投名狀,實在是小心眼,沒有綠林好漢的豪爽。當日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人,這讓我不勝感慨:有容人之量的人,方可成就大事。
在這點上,我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行,但人家有優(yōu)點,不恥下問。他沒辦法時,他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那,給他出上一大堆的主意,而他也能擇其善者,從善如流。不會因為自己不行就妒忌別人。所以張良啊,陳平啊,蕭何啊,韓信啊……那一時期最優(yōu)秀的人才都樂意聚集在他身邊,為他所用??身椨鹁筒煌?,14歲就可舉起一口大鼎,“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王,武藝超群,夠厲害的吧。但到了最后怎么樣,還是兵敗垓下,自刎烏江,被無才的劉邦奪了霸業(yè)。這其中原因很多,最重要的一點還是劉邦有容人之量,項羽卻剛愎自用,不能識人容人,最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。
再看看王倫,這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了,文才武略樣樣疏。你說你沒本事吧其實不要緊,劉邦不也啥都不會嗎,宋江不也文不如人武不精嗎,得會容人啊!守著偌大的山寨,自己無能還容不下人,這不輸定了嗎?最后被殺,真是咎由自取呀。
所以任何時代要想有所成就,不僅要自己有才,更是要能容別人的才,會用別人的才。因為海納百川,有容則大!
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