《三國(guó)演義》讀后感800字15篇
《三國(guó)演義》是一部百讀不厭,常讀常新的經(jīng)典文學(xué)。小編為大家?guī)?lái)幾篇《三國(guó)演義》讀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。
《三國(guó)演義》讀后感800字篇1
讓我受益匪淺的一本書(shū)《三國(guó)演義》一直被我好好的保存在我的桌子里,一旦有時(shí)間,我都會(huì)拿出來(lái)好好的品嘗一回。
在這個(gè)品嘗的過(guò)程中,我不斷體會(huì)到了三國(guó)里面蘊(yùn)含的意義。
《三國(guó)演義》作為我們民族的瑰寶四大名著之一,同時(shí)它也是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事,別看它是一個(gè)記事小說(shuō),它也是一本文采斐然的名著。
打開(kāi)書(shū),映入眼簾的就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這樣膾炙人口的詩(shī)句,然后就拉開(kāi)了一段腥風(fēng)血雨的序幕。
東漢末年,黃巾起義,群雄割據(jù),逐鹿中原,三足鼎立,天下歸晉……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備:《三國(guó)演義》推崇的人物,仁義善良,禮賢下士,有君子之風(fēng)。
關(guān)羽:忠肝義膽、一身正氣,是忠、勇、義的化身。
諸葛亮:曠世之才,是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云:三國(guó)中一流的武將,為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。
總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》讀后感800字篇2
暑假到了,爸爸“塞”給我一本600多頁(yè)的三國(guó)演義給我看,我一開(kāi)端心里只要一句話:哇塞!這么厚!怎樣看得完啊,但是,看了一兩頁(yè),這本書(shū)就仿佛磁石一樣吸收著我……
這本書(shū)講的是三國(guó)時(shí)期的故事,作者是羅貫中,講的是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。其中我最崇拜的就是諸葛亮,他上知天文,下知天文,足智多謀,忠心耿耿,他祭東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、識(shí)魏延反骨、火燒博望坡、智取成都、罵死王朗、空城計(jì)、七星燈、死了還以木偶退兵、錦囊殺魏延……
民間有一句古話:博望用火攻,軍師坐陣談笑中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。
桃園三結(jié)義的劉備,曹操和他煮酒論英雄,當(dāng)曹操說(shuō)他是人才的時(shí)分,劉備怕被曹操識(shí)破本人的遠(yuǎn)大志向,忽然一陣炸雷,劉備趕忙說(shuō)他被炸雷嚇到了,這才讓曹操以為他是個(gè)膽怯怕事的人。再說(shuō)張飛,他義釋嚴(yán)顏,結(jié)果嚴(yán)顏來(lái)降,活捉了張任,而且他武藝高強(qiáng),在百萬(wàn)軍中殺一個(gè)上將,猶如十拿九穩(wěn)般簡(jiǎn)單。后說(shuō)關(guān)羽,他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、刮骨療毒、義釋曹操。
曹操身為一國(guó)君王,形象大,方面廣,腦子復(fù)雜,他的心機(jī)非普通能看穿,統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄師,平定漢中地。
三國(guó)演義還有許多人物如:趙云、周瑜、呂布、黃蓋、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、許褚……
《三國(guó)演義》讀后感800字篇3
悟人生真諦,做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云,大氣磅礴。書(shū)中人物各有千秋,講述了一段分久必合,合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后,我對(duì)書(shū)中兩人頗有興趣,一是周瑜,三國(guó)時(shí)期,東吳孫權(quán)一派的少年都督;二是諸葛亮,字孔明,人稱臥龍先生,劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn),顯然是友;而諸葛亮又三氣周瑜,最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜,他是東吳的大都督,年少便得到吳侯的賞識(shí),又得美女小喬為妻,可謂是春風(fēng)得意,生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人,最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人,結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么,只是為了心胸狹窄,滿足自己的虛榮,情節(jié)跌宕起伏,讀來(lái)讓人惋惜不已。
年少的周瑜只為一是氣短,從而造成了這一失足成千古恨的悲劇,這不禁讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們,無(wú)不好好反思。而說(shuō)道孔明先生,他值得我們反思的又有哪些呢?
諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博,被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師,他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁,獨(dú)演空城計(jì)……書(shū)中提到他的情節(jié)很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì),當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明,終于在最后一次見(jiàn)到了他,諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望,為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì),不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí),更讓劉備以下開(kāi)朗起來(lái),看到了希望。也正是它,同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費(fèi),從而才早就了這樣一位亂世才子,正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō),周瑜和諸葛亮只是書(shū)中的兩個(gè)代表人物,真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書(shū)中這些有血有肉,風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
故事的結(jié)局由晉朝司馬一世統(tǒng)一落幕,這真正意義上見(jiàn)證了那句分久必合,合久必分的古語(yǔ),這場(chǎng)亂世最后也終得安定。
《三國(guó)演義》讀后感800字篇4
暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
《三國(guó)演義》讀后感800字篇5
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者陶醉其中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有無(wú)謀無(wú)勇的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀的。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他凝人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
我相信每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就如冰心說(shuō)的:成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!
《三國(guó)演義》讀后感800字篇6
一提起諸葛亮,那真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他堪稱是智慧的化身,對(duì)兵法了如指掌,世人都說(shuō)他神機(jī)妙算。我也非常敬佩他,也希望能擁有他那么聰明的腦子。以前是在世人口中和課文中認(rèn)識(shí)他的,只知道他非常了不起。借著暑假這充裕的時(shí)間,我懷著對(duì)諸葛亮的敬佩認(rèn)真閱讀了關(guān)于他的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這戰(zhàn)爭(zhēng)中,好軍師固然是很重要的,要是軍師出謀劃策的不好,那么很可能導(dǎo)致軍隊(duì)全軍覆沒(méi)。諸葛亮在書(shū)中可以說(shuō)是最具有智慧的軍師,他幫助劉備打下了許多城池,可是最后還是因病而逝。他在死時(shí)還想著怎么使軍隊(duì)脫困,使了一個(gè)“空城計(jì)”。真可謂是“鞠躬盡瘁,死而后矣”。而周瑜則是一個(gè)妒忌心極強(qiáng)的人,他千方百計(jì)想要證明他比諸葛亮聰明,可是卻總是讓諸葛亮給駁了回來(lái)。曹操有作詩(shī)的愛(ài)好,他的詩(shī)很有氣魄,不過(guò)他心胸狹窄,只被落了個(gè)“梟雄”的稱號(hào)。而劉備則是禮賢下士,請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)是三顧茅廬,沒(méi)有君王慣有的架子,只可惜生了一個(gè)不成器的兒子。
可能很多人覺(jué)得我們現(xiàn)在又不用打仗,了解軍事方面有什么好處?其實(shí)這書(shū)中有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)而又有實(shí)際用處的東西。策略不一定要用在軍事上啊,平時(shí)生活中也可以用到。它們會(huì)使你變得聰明,變得富有經(jīng)驗(yàn)。如書(shū)中的“聲東擊西”“暗渡陳倉(cāng)”等許多計(jì)謀都用得到。不過(guò)可不能用機(jī)牟取害人哦!
書(shū)中人物的一些品行也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。劉備的禮賢下士,諸葛亮的足智多謀,關(guān)羽的忠肝義膽,張飛的赤膽忠誠(chéng)……在生活中,我們不能做出賣朋友的叛徒,要做兩肋插刀的義氣兄弟。當(dāng)然,這是要在正確的事情中才要發(fā)揮兄弟義氣,如果“為虎作倀”,那只會(huì)使朋友越陷越深,自己也會(huì)被拖累。所以,交朋友時(shí)要仔細(xì),不能盲目的全然而擁,否則,倒霉的只有你自己了哦!
《三國(guó)演義》讀后感800字篇7
寒假里,老師推薦了___讀過(guò)的《三國(guó)演義》,這本書(shū)是我國(guó)四大古典名著之一,讀完《三國(guó)演義》,我從中受益非淺。
從《三國(guó)演義》里我看到了一幕幕精彩的好戲:劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,劉備三顧茅廬,諸葛亮草船借箭……每一個(gè)人物都具有不一樣的性格,細(xì)細(xì)品味,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是英雄本色!那些熟悉的名字鮮明地活在我們今天的生活里:“說(shuō)曹操,曹操到”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”“張飛穿針,粗中有細(xì)”……
《三國(guó)演義》曹操是一個(gè)剛愎自負(fù)的人,但也是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明,以身作則的人。曹操的以身作則,要數(shù)“割發(fā)代首”這個(gè)故事。話說(shuō)曹操看到中原一帶,田地荒蕪,下令讓士兵協(xié)助老百姓種田。這也為他統(tǒng)一全國(guó)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。可是,有士兵不愛(ài)護(hù)莊稼,曹操知道后很生氣,就下令:全軍將士,一律不準(zhǔn)踐踏莊稼,違令者斬!將士們知道曹操一向說(shuō)到做到,心里十分害怕,就嚴(yán)守軍令,路過(guò)莊稼時(shí)都小心翼翼的通過(guò)。有一次,曹操外出打仗,正好是小麥成熟的季節(jié),看到這一切,他心里很高興,突然,他的馬收受到了驚嚇,開(kāi)始狂奔起來(lái),踩倒了一大片麥子,他二話沒(méi)說(shuō),讓執(zhí)法官給自己治罪。最后經(jīng)過(guò)眾將哀求,曹操?zèng)]有給自己治死罪,卻用頭發(fā)代首級(jí)。
“割發(fā)代首”,展現(xiàn)了曹操的自律,以身作則的品格。并沒(méi)有因?yàn)樽约旱穆毼槐葎e人高而無(wú)視法令,充分體現(xiàn)了“天子犯罪,與庶民同罪”,像這樣的人值得我們敬佩?,F(xiàn)實(shí)生活中,___也是以身作則。
20__年12月28日,___走進(jìn)慶豐包子鋪?zhàn)约号抨?duì)買包子,自己買單、端盤子、取包子,平易近人。和周圍的群眾握手、合影、聊天。
作為少先隊(duì)中隊(duì)委員的我也要做到以身作則,為班上樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,認(rèn)真學(xué)習(xí)。嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì),幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué),互幫互助,做新時(shí)代的標(biāo)桿!
曹操的以身作則的品格,給了我極大的啟發(fā)和幫助。我要向曹操學(xué)習(xí),在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我也要像曹操一樣,以身作則,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的少先隊(duì)員!
《三國(guó)演義》讀后感800字篇8
懷著激動(dòng)的心境,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不一樣的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,可是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有'智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍'的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,以往煊赫一時(shí);蜀,以往功成不居;吳,以往名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就能夠反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神??墒莾蓚€(gè)人都有自我致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,可是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)
占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,最終當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵??墒撬^(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自我的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功必須會(huì)不遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀后感800字篇9
《三國(guó)演義》,四大名著之一,文學(xué)史上濃墨重彩的一筆。在中國(guó),無(wú)論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者,只要你提及《三國(guó)演義》,他們都能與你樂(lè)道幾句。相比《三國(guó)演義》,它的“老祖宗”——前四史之一的《三國(guó)志》也是毫不遜色。這個(gè)國(guó)慶假,《三國(guó)演義》讀過(guò)不談,惡補(bǔ)了一下《三國(guó)志》,那么,就分享一下我對(duì)兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者,一為正史,一為野史,或者是小說(shuō)更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同,小說(shuō)是寫(xiě)給讀者看的,所以它需要很多精彩的故事情節(jié),和成功的人物形象支撐。正史寫(xiě)給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的,所以它需要的是在政治方向正確的情況下,盡量還原歷史原貌。
既然這樣,那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史,肯定會(huì)碰撞出不少火花。舉幾個(gè)讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中,關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝,在群雄中脫穎而出。正史卻記載,華雄是死于孫堅(jiān)的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時(shí)候,《三國(guó)志》卻只是“權(quán)稍畏之,進(jìn)妹固好”一筆帶過(guò)。黃巾軍起義首領(lǐng)張角,演義中說(shuō)他乃是個(gè)“不第秀才”,然而當(dāng)時(shí)還未有科舉制,漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員,科舉是隋文帝之后的事,三國(guó)時(shí),哪來(lái)秀才之說(shuō)?要說(shuō)演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn),最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧,結(jié)果《三國(guó)志》一翻,媽耶,虎牢關(guān)一戰(zhàn),呂布也是敗給了孫堅(jiān)!可憐了我的江東之主呀,功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,羅貫中神話了劉關(guān)張一波人,丑化了我們的“奸雄”曹丞相,于是小說(shuō)善惡兩派全了,“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟(jì)濟(jì)的江東,就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
如果說(shuō)曹操還有什么黑歷史的話,那就是大軍屠城徐州了。演義中說(shuō)陶謙手下投降的黃巾軍又惹事,殺了曹操父親奪了其家產(chǎn),落草為寇,然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國(guó)志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)殺他父親的人正是陶謙,雖然手法還是很極端,但是,殺父之仇,不共戴天,也不是完全不能理解。
也非常欣賞、推崇曹操,主張堅(jiān)決為曹操翻案。他還曾特地前去許昌瞻仰魏都遺跡,并與羅章龍合作一首《過(guò)魏都》。在他的《沁園春雪》中也可以看出,他認(rèn)為,無(wú)論是秦王漢武,唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采,然而曹操不僅是頗有軍事才能,還能稱得上一位偉大的詩(shī)人。歷代皇帝能說(shuō)在文學(xué)上有造詣的,能和曹操相提并論的只有李煜了,但高曉松卻說(shuō):“光從統(tǒng)治者的層面來(lái)看的話,李煜都不配給他提鞋,兩只手都提不起一只?!?/p>
其實(shí),對(duì)于三國(guó),還有很多可說(shuō)的,但由于篇幅原因,我選擇了這個(gè)性格復(fù)雜,后人頗多爭(zhēng)議的,也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見(jiàn),翹盼高論!
《三國(guó)演義》讀后感800字篇10
懷著激動(dòng)的心情,我第一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的.比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍.此種例子舉不勝數(shù).可是在故事中也有"智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍"的.像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀.誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,又怎么會(huì)被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪至于被義氣的關(guān)羽所殺呢?
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東.
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了,一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng),姜維,徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的.
《三國(guó)演義》讀后感800字篇11
什么是智慧?這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單卻很難回答。我先來(lái)給大家說(shuō)一個(gè)人吧,他可是智慧的化身。猜出來(lái)了嗎?對(duì),他就是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。提起諸葛亮,大家應(yīng)該很熟悉吧?就是那個(gè)羽扇綸巾、手搖鵝毛扇的軍師。
話說(shuō)《草船借箭》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮,讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。十萬(wàn)支!這可不是個(gè)小數(shù)目哦!可諸葛亮卻只用了三天時(shí)間按時(shí)交了差。你知道是為什么嗎?原來(lái)諸葛亮利用“天時(shí)地利人和”,這十萬(wàn)支箭是從曹操那里“借”來(lái)的。哈哈,諸葛亮聰明吧?佩服!佩服!
再來(lái)說(shuō)《空城計(jì)》吧!諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿的浩浩大軍向西城殺來(lái),而自己守城的將士不足三千。于是,他傳令把全城旌旗藏起來(lái)。司馬懿見(jiàn)城中空無(wú)一人,怕諸葛亮又有什么鬼把戲,慌忙下令撤軍,退回漢中。你看,一場(chǎng)“空城計(jì)”就嚇退了敵軍。這等膽識(shí),這等智慧,何人能及?實(shí)在佩服啊!
我雖是一名女生,可我卻非常喜歡看《三國(guó)演義》,特別喜歡諸葛亮這個(gè)人。我多想有一把諸葛亮的鵝毛扇,鵝毛扇一搖——計(jì)上心來(lái),我多想像諸葛亮一樣聰明能干!于是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我也一次次地上演著現(xiàn)實(shí)版的“女諸葛亮”!哈哈!
有一次,我和姐姐一塊兒下棋。下著下著,眼看姐姐就要吃了我的“老帥”了,怎么辦?怎么辦?我靈機(jī)一動(dòng):“哎呦,姐,我的肚子痛!”“啊?你不要緊吧?”姐姐俯下身子,關(guān)心地問(wèn)我。我趁機(jī)撞了一下桌子,棋子散了?!皢眩憬?,我的肚子好像又不疼了。不過(guò),這棋盤已經(jīng)亂掉了,我們重下吧!”姐姐看了看我狡黠的眼神,明白了:“你個(gè)小狡猾的,不過(guò)這次不能賴皮哦!”我笑了,原來(lái)姐姐早就知道了我的“小陰謀”,哎!
這些“雕蟲(chóng)小技”說(shuō)出來(lái)真是難為情,太不光彩了!不過(guò),我下定決心,要多看書(shū),因?yàn)椤皶?shū)是全世界最好的營(yíng)養(yǎng)品”嘛!我現(xiàn)在經(jīng)常把零用錢攢起來(lái),一看到自己喜歡的書(shū)就會(huì)買下來(lái),然后一頭扎進(jìn)書(shū)本,看個(gè)昏天暗地。我家里的書(shū)已經(jīng)有很多很多了,可我百看不厭。因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)愿望:多讀書(shū),成為像諸葛亮一樣充滿智慧的人!加油哦!
《三國(guó)演義》讀后感800字篇12
讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最終明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操之后說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了??墒羌樵p帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一向是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。之后董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。之后陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是十分注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自我曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,之后最終歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,之后徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)立事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不明白。他如果聽(tīng)忠臣的話,那曹操怎樣可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。
《三國(guó)演義》讀后感800字篇13
今天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感800字篇14
東漢末年,皇帝昏庸無(wú)能,致使宦官專權(quán)干政,天下人心思亂,民不聊生。從而,爆發(fā)了黃巾起義,天下大亂。亂世英雄劉備、關(guān)羽、張飛,三人桃園結(jié)義,共同生死,起兵報(bào)國(guó)共謀大事。
董卓專橫跋扈,鎮(zhèn)壓黃巾起義,獨(dú)攬朝政,廢漢少帝,立漢獻(xiàn)帝,并挾持號(hào)令。各方梟雄袁紹、曹操、孫堅(jiān)、劉表等聯(lián)合討伐董卓。大司徒王允利用貂蟬,實(shí)施“美人計(jì)”,離間董卓、呂布,董卓被呂布所殺。曹操迎漢獻(xiàn)帝于許昌建都,“挾天子以令諸侯”,征討四方,對(duì)內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布等,對(duì)外征服南匈奴、烏桓、鮮卑等。進(jìn)而統(tǒng)一北方,建立魏國(guó),進(jìn)爵魏王,準(zhǔn)備南下一統(tǒng)江東。
桃園結(jié)義后,劉備不斷擴(kuò)充實(shí)力。先投靠曹操,又轉(zhuǎn)投袁紹。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,護(hù)送二位夫人與劉備匯合。三顧茅廬,劉備邀請(qǐng)足智多謀的諸葛亮出山輔佐,拜為軍師。諸葛亮憑借過(guò)人智慧,到達(dá)江東,舌戰(zhàn)群儒,最終促成劉備與江東孫權(quán)結(jié)盟,一起對(duì)抗曹操大軍。赤壁之戰(zhàn),諸葛亮草船借箭,與周瑜定下火攻計(jì)策,大破曹軍。赤壁大戰(zhàn)后,劉備、孫權(quán)轉(zhuǎn)而互爭(zhēng)荊州。孫權(quán)想用“美人計(jì)”困住劉備,最終“賠了夫人又折兵”。其后,劉備奪取荊襄九郡,又奪取西川、漢中,自封漢中王。至此,魏、蜀、吳三國(guó)鼎立。
曹操并不甘心,再次南征,攻打荊州。關(guān)羽水淹七軍,大勝曹軍。但關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城,被孫權(quán)斬首。劉備聞?dòng)嵈笈?,帶兵討伐孫權(quán),最終大敗。撤至白帝城時(shí)病危,臨終前向諸葛亮托孤。諸葛亮輔佐劉禪,上《出師表》,親領(lǐng)大軍七擒七縱,平定南蠻孟獲之亂。六出祁山,決心完成劉備匡復(fù)漢室的遺愿。終因操勞過(guò)度,病逝五丈原,遺留《誡子書(shū)》。蜀主劉禪不戰(zhàn)而降,蜀漢至此滅亡。
曹操烈士暮年,壯心不已。襄樊會(huì)戰(zhàn)后,返回洛陽(yáng)病逝。其子曹丕繼位,改國(guó)號(hào)大魏,司馬懿輔佐。曹氏后代皇帝,生于深宮之中,不諳世事,司馬氏大權(quán)獨(dú)攬,“司馬昭之心,路人皆知?!焙笏抉R昭之子司馬炎篡位,改國(guó)號(hào)為晉。戰(zhàn)爭(zhēng)終于平息,三國(guó)歸晉。
《三國(guó)演義》讀后感800字篇15
在歷史的長(zhǎng)河中,總有一些承載著中華文明的東西泛著光芒,猶如沉淀在河里的金子,細(xì)小卻珍貴,吸引著無(wú)數(shù)人灼熱而堅(jiān)定的目光。而它們的作者,那些嘔心瀝血,為自己夢(mèng)想一路挺進(jìn)的人,也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們的作品一樣萬(wàn)世不朽。這樣一本書(shū),它亭亭玉立在文學(xué)的巔峰,它的名字是——《三國(guó)演義》。
它講述了一個(gè)英雄輩出的年代,各路勇士舍生忘死,為了國(guó)家而拼殺的故事。
不論是狡猾奸詐的曹操,忠厚老實(shí)的劉備還是有勇有謀的孫權(quán),都被這一本書(shū)洋洋灑灑地寫(xiě)出了活力與生命?;蛟S只是寥寥幾筆,一個(gè)清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在你眼前。這就是《三國(guó)演義》的魅力。
我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過(guò)。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書(shū),我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀,剛出山就燃起了三把大火。其中,赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗,元?dú)獯髠?。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,連周瑜也略輸他一籌。他洞悉敵友,利用敵軍多疑的特點(diǎn),用一招“空城計(jì)”避免了全軍覆滅的危險(xiǎn),扭轉(zhuǎn)乾坤。他鞠躬盡瘁,死而后已。為了使劉家打下天下,他嘔心瀝血,寫(xiě)出一篇千古名作《出師表》。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服!
我曾被趙云的忠誠(chéng)折服。我曾向遠(yuǎn)眺望,想象一位威風(fēng)凜凜的將軍穿著金甲,在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的敵軍里七進(jìn)七出,只為保住自己主公的孩子而把自己的生命置之度外,那該是多么威武與決絕,那種危難關(guān)頭毫不猶豫的反應(yīng),更是證明了他的一片赤誠(chéng)。
我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人,但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士,他不顧兄弟勸說(shuō),三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,為脫離曹操,與曹操青梅煮酒論英雄,更顯出他的聰明才智,為了讓趙云留在自己身邊,他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主,只可惜他沒(méi)有好好地教育自己的后代。
《三國(guó)演義》是一本神奇的書(shū),書(shū)中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明,也太過(guò)典型。或許《三國(guó)演義》所承載的,并不是一個(gè)群英薈萃的故事,更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。
我們生活中也有著太多太多這樣的人,他們可能會(huì)有曹操的奸詐,諸葛亮的聰慧,關(guān)羽的義氣,張飛的豪爽,周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣,這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴以生存的社會(huì),哪一種元素都必不可少。讀一本好書(shū),不僅僅是要讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的,那筆寶貴的精神財(cái)富?;蛟S有一天你放下書(shū)本,閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候,你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),一個(gè)栩栩如生的社會(huì),正誕生在你的眼前。