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高二水滸傳讀后感5篇

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《水滸傳》作為中國古典文學的四大名著之一,可謂家喻戶曉,這部長篇小說向我們描述了以宋江為首的農民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過程,里面都是描述了很多英雄的事跡,下面為大家精心整理了一些關于高二水滸傳讀后感,歡迎查閱。

高二水滸傳讀后感

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高二水滸傳讀后感1

水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結局。

高二水滸傳讀后感2

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義.

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣"。

高二水滸傳讀后感3

讀了部分的?水滸傳?,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務,不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次并沒有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江,在宋江給他毒酒時,他也要追隨宋江,對死沒有一點怨言。在打仗時,李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較復雜的。他豪情仗義,喜歡結交江湖上的好漢。他十分有計謀,對人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”,導致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。對于宋江,我對他的印象不是很好。因為他的意愿,使整本書的結局成了悲劇。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”,他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐-敗。?水滸傳?使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。

高二水滸傳讀后感4

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手法,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質,揭露了造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

高二水滸傳讀后感5

所謂“土匪想要當好土匪,就是為了有一天不當土匪”,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領,顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣。

北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,繳納歲貢,而一方面窮兇極惡,壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后,更是奸臣當道,名不聊生,這才官逼民反,使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山,揭竿而起,對抗朝廷。

是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名,不然誰放著好好地官不做,美滋滋的小日子不過,而走上梁山,涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名,不是那些昏官膽小怕事,便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中,那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因,而水滸傳中的女子,不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性,便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻。可是,有些罪名也不是空穴來風,水滸中,那些個人物的重情義,沖動莽反倒害了自己,所謂“欲加之罪,何患無辭”一時沖動殺了人,正好讓那些奸佞有了借口。

水滸,前部分給人的感覺是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是順風順水“革命尚未成功,同志任需努力”的光明歷程,可是到了后端,并不像西游記那般,終于“苦媳婦熬成了婆”,各自修成正果。而文章卻突然轉了個大彎,整個就變成了“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”的苦滋味兒,可是,為甚,本來前景大好一片,結局卻這般?

所謂“土匪想要當好土匪,就是為了有一天不當土匪”,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領,顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣??墒菂s是因為打敗了方臘,損失慘重,只剩下了二十七個好漢,又是走的走,被毒害的毒害,自縊的自縊,終究“樹倒猢猻散”。

朝廷,招安了一百單八好漢,除去憂患,為我所用,利用完,敗完大敵,便在表面上給了點甜頭,背后卻趕盡殺絕,永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣,殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理,就和“三國殺”一般,一開始,不能畢露鋒芒,以免成了那些小人的“眼中釘,肉中刺”,要隱藏好自己的身份。對戰(zhàn)時,倘若你是忠臣,想要獲得最后的成功,畢先除內奸,后屠反賊。而好漢們,先除了反賊,卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”,而這里的內奸,便是指的那些仗著權勢,找借口欺壓忠良百姓,欺負自己人的奸臣了,自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!

水滸傳中的世界,并不像金庸筆下的江湖那般,聞所未聞的武功,華麗麗的服飾。在水滸中,與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這么回事,道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里,那些江湖上口蜜腹劍,笑里藏刀的主兒并不多,更多的是那些性格鮮明,率真豪爽,敢作敢為的豪杰。

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