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最新版傅雷家書(shū)讀后感范文

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《傅雷家書(shū)》是2018年譯林出版社重新出版的圖書(shū),作者是傅雷、朱梅馥,編者是傅敏?!陡道准視?shū)》最早出版于1981年,《傅雷家書(shū)》的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件,三十多年來(lái)一直暢銷(xiāo)不衰,那么你知道傅雷家書(shū)讀后感該怎么寫(xiě)嗎?為了方便大家,一起來(lái)看看吧!下面給大家分享關(guān)于最新版傅雷家書(shū)讀后感范文大全8篇,歡迎閱讀!

最新版傅雷家書(shū)讀后感范文篇1

這個(gè)暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》,讀后深有感觸。

《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子:傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。所謂\‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師\’啊!

現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。

最新版傅雷家書(shū)讀后感范文篇2

不難看出,傅雷夫婦與自己的孩子之間,真的是親密無(wú)間,完全沒(méi)有什么隔閡。

盡管他們聚少離多,且傅聰定居國(guó)外,還總在世界各地的演出。讓我有點(diǎn)驚訝的是,他們并不像我們東方人常常所持有的那種含蓄,在信中非常直白的表達(dá)出自己對(duì)傅聰?shù)臒釔?ài)和關(guān)切,并從多方面提醒告誡傅聰,包括如何做人;如何成為一名真正的藝術(shù)家;如何制定計(jì)劃充分利用時(shí)間練琴,也要多注意休息,去走進(jìn)大自然,觀賞造型藝術(shù),來(lái)保持內(nèi)心的開(kāi)放和新鮮感;如何對(duì)待愛(ài)情和婚姻以及理財(cái)持家;以及關(guān)心實(shí)際生活,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷;細(xì)致入微到到糾正一個(gè)錯(cuò)別字……

這些不能不讓人感懷啊!可憐天下父母心!只是傅雷夫婦與許多父母所不同的是,他們能與自己的孩子保持一種非常平等的朋友關(guān)系,能夠無(wú)話不說(shuō),無(wú)話不談,互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,達(dá)到一種思想上的共鳴與融合,實(shí)在難得,也著實(shí)讓人羨慕和感動(dòng)。

原本是不打算寫(xiě)讀后感的,但想起傅雷在給傅聰?shù)男胖袕?qiáng)調(diào),“一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)。日子久了,也就過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜?!彼?,我還是該謹(jǐn)記的,以后得盡量多動(dòng)筆寫(xiě)些東西。

想想傅雷夫婦在后來(lái),身體出了各種問(wèn)題,特別是傅雷自己眼睛還得了嚴(yán)重的疾病,老是流眼淚,但還是堅(jiān)持給孩子們寫(xiě)長(zhǎng)長(zhǎng)的家信,很多時(shí)候因?yàn)槊ぷ鳎嫉鹊缴钜沽瞬艅?dòng)筆。有時(shí)候?qū)懙缴眢w累到了極限才停下筆來(lái),實(shí)在讓人感動(dòng)。接到來(lái)信就欣喜若狂,若長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有接到兒子的信,就悵然若失,惶惶不可終日。自1954年到1966年,傅雷給傅聰寫(xiě)過(guò)307封信??芍^封封都是飽含深情,字字都充滿關(guān)切。

最新版傅雷家書(shū)讀后感范文篇3

我終于明白了你的良苦用心 ——讀《傅雷家書(shū)》

“快寫(xiě)作業(yè)了,課外書(shū)可以等下再看的?!?/p>

“寫(xiě)完了作業(yè)就復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)一下課本,都初三了,還讓人不省心?!?/p>

“先來(lái)吃飯,吃完了再說(shuō)?!?/p>

“……”外面陽(yáng)光正好,微風(fēng)不噪,可是媽媽又在嘮叨,我生平最討厭的就是別人在我耳邊一直不停的嗡嗡地說(shuō),我不是不知道該怎么做,不用一直不斷的提醒我做這做那的。

而我偉大慈愛(ài)的母親最喜歡做的事情就是嘮嗑,她始終認(rèn)為我是個(gè)小孩,什么都做不好。

我曾經(jīng)嘗試過(guò)去辯駁,但是只要我在那一塵不變的說(shuō)話聲中穿插了一句話,那么那種惹人厭煩的嗡嗡聲就會(huì)變得更多。所以我果斷的選擇了噤聲不講話。

一般這樣的獨(dú)角戲會(huì)持續(xù)5分鐘左右,然后我就有了大量的時(shí)間來(lái)做自己的事情。比如現(xiàn)在,我翻開(kāi)了《傅雷家書(shū)》

《傅雷家書(shū)》中作為父親的傅雷用書(shū)信的方式告訴了傅聰自己對(duì)他的拳拳父愛(ài),他深沉的父愛(ài),如涓涓的細(xì)流一般滋潤(rùn)著每個(gè)看書(shū)孩子的內(nèi)心。

為什么傅雷就能做得這么好?他懂傅聰?shù)母惺?,他?huì)循序漸進(jìn)地表達(dá)出自己對(duì)傅聰?shù)母邢?,讓人看著心里舒暢。我羨慕傅聰,因?yàn)樗麚碛幸粋€(gè)了解自己的父親,那是多大的福分。傅雷講的每一句話都耐人尋味,不像我的媽媽反復(fù)強(qiáng)調(diào)的只有那么幾句。

心里又不免抱怨一番。但是當(dāng)我看到傅雷在信中寫(xiě)道關(guān)于傅聰媽媽對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心中,我好像看到了媽媽的影子。可能母親永遠(yuǎn)做不到像父親那般理智,她們會(huì)做的就只有不斷殷切地提醒自己的孩子,她們不會(huì)說(shuō)出什么特有哲理的話,但她們說(shuō)的話平凡而又偉大。

歲月的河流緩緩地流淌,人們都喜歡坐在渡輪的前頭,想去預(yù)料些未來(lái)的事情。我以前也是這其中的一員,然而現(xiàn)在我好像被《傅雷家書(shū)》,亦或者是被那幾句短暫卻深刻的話牽引著,我走向了船尾,細(xì)細(xì)品味著曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的那件小事。

我的頭昏昏沉沉的,噴嚏打個(gè)不停,腳像灌了鉛一樣,動(dòng)都動(dòng)不了。我的腦袋里好像就是一灘漿糊一樣,好不容易回了家,看到床后立馬倒下。

一陣鈴聲傳來(lái),但我絲毫不覺(jué)得悅耳,因?yàn)檫@意味著我需要再一次從溫暖的床上爬起接電話。是媽媽的電話,她問(wèn)我有沒(méi)有吃過(guò)飯,我說(shuō)還沒(méi)。

接著又打了兩個(gè)響亮的噴嚏,果不其然,她再一次嘮嗑起來(lái)。

我說(shuō)這只不過(guò)是一個(gè)小感冒罷了,然而她卻不信。她說(shuō)要給我送飯過(guò)來(lái),我說(shuō)犯不著,自己買(mǎi)點(diǎn)吃就行了。拗不過(guò)她,只好隨她了。

接著睡覺(jué)。夢(mèng)里好像夢(mèng)到了媽媽送了碗面過(guò)來(lái),她摸摸我的額頭說(shuō)什么溫度還挺高的。然后就是她把我?guī)У搅酸t(yī)院,醫(yī)生說(shuō)要掛鹽水。這一次是被驚醒的,但我卻在桌子上看到了那碗面,和一張小紙條。上面寫(xiě)著:

“面已經(jīng)給你帶來(lái)了,吃好早點(diǎn)睡,等我回來(lái)再帶你去醫(yī)院好好看看。”原本對(duì)于她給我?guī)嫖矣X(jué)得并不大可能,因?yàn)樗粫?huì)將自己寶貴的上班時(shí)間騰出來(lái)。

我吃著那碗面,一碗再普通不過(guò)的面,清清淡淡的味道,并沒(méi)有什么特別。我一口一口地吃著,感覺(jué)鼻子酸酸的,挺想哭。那是我生平頭次將一碗面吃得這么干凈。

一碗面中包含了多少的母愛(ài)。

媽媽回來(lái)以后,帶我去了醫(yī)院,是高燒,39.5度。配了一點(diǎn)藥以后,回家了。幸好沒(méi)有掛鹽水。回家的路上,直到到家她一直在嘮叨,但我一點(diǎn)也不覺(jué)得有什么厭煩的感覺(jué),相反是滿滿的幸福感覺(jué)。最平淡的情,最真誠(chéng)的意。

天下媽媽都嘮叨,我的媽媽?zhuān)德數(shù)膵寢專(zhuān)@些嘮叨都是世界上最甜蜜的嘮叨。我合上了書(shū),走到正在打掃衛(wèi)生的母親身邊,我將那句以前難以啟齒的話說(shuō)出了口:“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起?!?/p>

希望還不晚。我終于明白了你的良苦用心,曾經(jīng)的偏激,胡鬧和一意孤行暫且先都統(tǒng)統(tǒng)拋后,真的對(duì)不起。

最新版傅雷家書(shū)讀后感范文篇4

我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的完美,其實(shí)完美根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是完美,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無(wú)止境,……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間擦過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),的感慨就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

傅聰先生,當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家,風(fēng)度瀟灑,多年來(lái)蜚聲樂(lè)壇,飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外,他的演奏征服了世界各地的觀眾,被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”,是第一個(gè)在國(guó)際性重大鋼琴比賽中獲得大獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家,為中國(guó)人贏得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無(wú)關(guān)系。家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書(shū),不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。從人的談吐舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解,有誰(shuí)會(huì)喜歡和一個(gè)不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過(guò)來(lái),舉止斯文,懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個(gè)家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)間便提出了不少做人的規(guī)矩。現(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié),可是最基本的禮儀人還是要做到的。

傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問(wèn)題,付雷先生在付聰出國(guó)留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來(lái)指導(dǎo)他,不是家長(zhǎng)教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語(yǔ)氣,自身的事例來(lái)誘導(dǎo)兒子。

最新版傅雷家書(shū)讀后感范文篇5

傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有,他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引

不一樣的父親,相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙,盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會(huì)受益匪淺。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō):“人類(lèi)的命運(yùn),操縱在自己的手里?!蔽覀兌伎释晒ΓM鲆环笫聵I(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!

最新版傅雷家書(shū)讀后感范文篇6

我一直羨慕那些人,那些與父母像朋友一樣的人。不管怎么樣,不管你有沒(méi)有離開(kāi)你的高中朋友,初中朋友,小學(xué)同伴,你的父母還是一直在那里,陪伴著你,指導(dǎo)著你,帶著你走出困境,與你分享快樂(lè)的事。我真的很羨慕。

出于這樣的心理情節(jié),我去看了《傅雷家書(shū)》,因?yàn)槲蚁氲玫礁赣H那樣的諄諄叮嚀。很令人開(kāi)心的事,果然在這本書(shū)里,我找到了我想要的溫暖。

我愛(ài)這位父親,因?yàn)槲矣X(jué)得這是一位偉大的父親。從他的字里文間,我感受到了一種濃濃的期盼,期盼著兒子的來(lái)信,期盼著兒子的成功,期盼著兒子的努力,期盼著兒子的成長(zhǎng)。我感受到的是一種呵護(hù),細(xì)心的呵護(hù)著兒子的成長(zhǎng),細(xì)心的教育兒子怎樣去為人處事,細(xì)心的引導(dǎo)兒子成為一個(gè)努力,真誠(chéng),謙虛,理性,愛(ài)國(guó)的人。我還感受到父親自身的謙卑。他會(huì)毫無(wú)保留的批評(píng)自己,也會(huì)虛心地向兒子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

我在想那個(gè)年代的父母,能有這樣的開(kāi)明和見(jiàn)解是很少的,哪怕是今天,在信息如此發(fā)達(dá)的年代,視頻,短信,郵件,電話……任何一樣都比寫(xiě)信來(lái)的方便快捷??捎钟卸嗌偃四茏龅胶妥约旱暮⒆舆@般的交流啊。哪怕是有,交流的那種層次,探討的那種境界也是很難達(dá)到的。

我愛(ài)這兩位父母。不管是哪封信,不管是哪句話,都深深地打動(dòng)著我。不管讀到哪里,都是愛(ài),這愛(ài)太濃重了,太深切了。哪怕我不是他的孩子,但是當(dāng)我讀到那些教誨和勸導(dǎo)時(shí),也會(huì)為之打動(dòng)。就像自己的父親說(shuō)給自己聽(tīng)的一樣。他教育我堅(jiān)強(qiáng),理性,善良,真誠(chéng),愛(ài)國(guó)。他鼓勵(lì)我克服困難,他教給我生活與生存的規(guī)則技巧。他讓我理解音樂(lè),藝術(shù)的魅力與追求……讀這本書(shū),讓我在精神上受益匪淺。讓我開(kāi)始反省自己,讓我開(kāi)始以此來(lái)要求自己。慢慢地,我好像越來(lái)越認(rèn)真地開(kāi)始生活了。

愛(ài)國(guó),我想這是我這個(gè)年代的人無(wú)法理解的他們那個(gè)時(shí)候的情懷的。那個(gè)時(shí)候他們真的是處處為國(guó)家著想,時(shí)時(shí)刻刻想著國(guó)家的榮譽(yù)與自身的相關(guān)性。傅聰?shù)纳砩?,肩?fù)著國(guó)家的深深期盼。傅雷這對(duì)夫婦真的太愛(ài)國(guó)了,幾乎把傅聰?shù)娜魏涡袨榕e動(dòng)都與國(guó)家利益結(jié)合在一起。他們追求藝術(shù),但是也努力為國(guó)家奉獻(xiàn)出藝術(shù),甚至是一切。我無(wú)法理解那是怎樣的一種情懷,在這個(gè)社會(huì)矛盾一大堆的年代,或許,我們有的更多是對(duì)國(guó)家的批判。我不知道我是怎樣理解愛(ài)國(guó)的,我更不知道怎樣去實(shí)踐愛(ài)國(guó)。我佩服,敬愛(ài)他們的愛(ài)國(guó)之情。太深了。是我所不能達(dá)到的。

但是,結(jié)局太讓人心痛了。這個(gè)讓他們?nèi)绱松類(lèi)?ài)的國(guó)家,竟然讓歷史這樣結(jié)束了這些偉大中國(guó)藝術(shù)家的生命。我也不能理解這種愛(ài),他們是如此深?lèi)?ài)著這個(gè)國(guó)家,如此深深地愛(ài)著他們的兒子,他們所擔(dān)憂的,所期盼的,所努力的幾乎都是他們。是要下多大的決心,才讓他們?nèi)ソY(jié)束自己的生命,舍棄這個(gè)國(guó)家,離開(kāi)孩子呢?但是,歸根到底,這不都是愛(ài)嗎?或許是他們真摯愛(ài)國(guó)的自尊心被羞辱了,才要以死來(lái)進(jìn)行最后的抗擊。又或者是因?yàn)樗麄兲珢?ài)自己的孩子了,為了減少孩子們所要承擔(dān)苦難,又用死來(lái)保護(hù)他們。

所以,我覺(jué)得有時(shí)候愛(ài)祖國(guó)和愛(ài)自己的孩子是一樣的。至少在傅雷夫婦的心中,這兩種愛(ài)是不能分割的,是緊密相連的。是沒(méi)有孰輕孰重的。愛(ài)孩子就是愛(ài)祖國(guó),而愛(ài)祖國(guó)也就是在愛(ài)孩子。

我很尊敬這一對(duì)偉大的夫妻,偉大的父母,偉大的新中國(guó)建設(shè)者。向他們致敬!

最新版傅雷家書(shū)讀后感范文篇7

父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

最新版傅雷家書(shū)讀后感范文篇8

媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買(mǎi)了這本書(shū),便沒(méi)有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。

《傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧U缢麑?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),是寫(xiě)在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視?shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”

在書(shū)中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。

通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

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