有關(guān)名人傳的讀后感高三
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰這些名人的故事，他們之所以能成為名人，是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服。這也告訴了我們一個(gè)道理：任何成功都要經(jīng)歷一定的艱難和挫折，只有這樣，你的命運(yùn)和人生才能得到最好錘煉!下面為大家精心整理了一些有關(guān)名人傳的讀后感高三，歡迎查閱。
有關(guān)名人傳的讀后感高三1
以前我認(rèn)為名人就是受人矚目、生活優(yōu)越、無所不能、享受榮華富貴，一生一帆風(fēng)順的人，可是《名人傳》卻直接否定了我的念頭，讀完之后我才明白其實(shí)名人和普通人一樣，他們也有被人歧視、生活貧苦、受盡苦頭的時(shí)候，而且在他們的成名道路上，付出的努力、受過的苦難可能比普通人還要多，以前我對(duì)名人的理解真是太簡(jiǎn)單了。
《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記，分別記述了三位名人的生活和經(jīng)歷，其中給我印象最深刻的就是貝多芬，身材矮小、面貌丑陋、雙耳失聰似乎是他給我的第一印象。貝多芬的童年是艱苦的，他的父親是一個(gè)嗜酒如命、殘暴無情的酒鬼，貝多芬經(jīng)常受到父親的虐待，還逼他學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴。
也就是在那時(shí)，貝多芬對(duì)音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣，1787年貝多芬拜莫扎特為師，莫扎特為貝多芬的音樂天賦而驚嘆，在和莫扎特的交流中，貝多芬學(xué)到了很多音樂的精髓，可是母親的去世令他不得不離開莫扎特，學(xué)習(xí)之旅就這樣中斷了，隨后的耳聾更是把他拉向了崩潰的邊緣，但是他沒有放棄。歸隱郊外，在那里創(chuàng)作屬于他自己的音樂，獨(dú)自承受著孤獨(dú)與寂寞，但這一切并沒有打垮他，他不但沒有向命運(yùn)屈服，反而變得更加堅(jiān)強(qiáng)，他用自己的熱情、自己的靈魂創(chuàng)作出了一部部不朽的名著，一次又一次地征服了維也納以至全世界。
1827年3月26日，貝多芬永遠(yuǎn)離開了他鐘愛的音樂事業(yè)。他的一生是坎坷、艱辛的，但他留給世人的是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。米開朗基羅與貝多芬相似，一生受盡了教皇的折磨，但卻為人們留下了不朽的名著。托爾斯泰生活在貴族社會(huì)，卻因同情下層人民被開除教籍，正因如此才有了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的輝煌。
羅曼。羅蘭之所以會(huì)創(chuàng)作《名人傳》，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，他想借三位名人的事跡來喚醒生活在腐敗中的人們，讓人們重新變得頑強(qiáng)、積極向上，勇于扭轉(zhuǎn)腐敗的社會(huì)風(fēng)氣。因此在《名人傳》中我們不僅能夠看到名人的豐功偉績(jī)，同時(shí)也能看到他們的失敗、痛苦經(jīng)歷，這正是《名人傳》不同于其他名人著作的地方。
天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水，《名人傳》就是對(duì)這句話最好的詮釋。名人和普通人一樣，也經(jīng)歷過挫折和苦難，失敗過、悲傷過、彷徨過，但是他們與普通人最大的區(qū)別在于，當(dāng)種.種磨難來臨時(shí)，他們沒有退縮，反而向命運(yùn)發(fā)起了挑戰(zhàn)，緊緊扼住命運(yùn)的喉嚨，咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持了下來，最終他們征服了磨難，戰(zhàn)勝了命運(yùn)，被世人所敬仰。
名人與普通人之間只隔著一面墻，這面墻很高很高，而且布滿泥濘，當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)，一部分人會(huì)選擇在墻下等死，甘愿屈服于命運(yùn)，一輩子被別人踩在腳下;而另一部分人則會(huì)選擇勇敢地向上爬，他們渾身沾滿了泥，手也磨破了，但他們沒有停下，最終他們翻過了這座墻，到達(dá)了墻的另一端，雖然付出了青春活力和太多太多的代價(jià)，甚至生命，但他們戰(zhàn)勝了自己，獲得了心靈的安寧，從此他們成為了名人，但他們并沒有安于享受榮華富貴，更沒有活在過去的榮譽(yù)中，而是向更高的巔峰發(fā)起了挑戰(zhàn)，這才是真正的名人。
有關(guān)名人傳的讀后感高三2
這本書介紹的是德國(guó)音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生謳歌了他們與命運(yùn)斗爭(zhēng)的崇高精神。
與命運(yùn)爭(zhēng)斗的貝多芬
他，矮小的身材，土紅色的闊臉龐，額頭凸起，頭發(fā)濃密，雙眼閃爍著一種神奇的力量，眼球小而深陷，興奮或激怒是會(huì)突然變大放射著一道道粗野的光芒，似乎帶著什么奇妙真理，右下額有一個(gè)深深的酒窩，笑起來顯得很極其不對(duì)稱……
這面容平凡的人就是貝多芬，一個(gè)出生在父親為男歌手愛酗酒，母親是個(gè)女仆的貧窮家庭中的貝多芬，他的一生就是在向命運(yùn)挑戰(zhàn)的一生，童年和少年時(shí)代生活貧苦并沒有磨滅他的音樂才華，成年的貝多芬在維也納刻苦學(xué)習(xí)，可后來他聽覺漸漸消退，他的愛情也走到了盡頭，可是面對(duì)這樣巨大的困難，貝多芬沒有屈服，他靠自己的努力，扭轉(zhuǎn)了自己的命運(yùn)，同時(shí)也創(chuàng)造出了無數(shù)的樂曲成為了世界頂級(jí)的音樂寶典。
他說過“一心向善，愛自由高于一切，就是為了最高權(quán)力者，也絕不背叛真理”。
他的堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力使我感動(dòng)、敬佩萬分，我仿佛就能感到貝多芬一直在與災(zāi)運(yùn)抗?fàn)?，與思想抗?fàn)帲麑?duì)藝術(shù)的熱愛，追求促使他的生命擁有力。
與夢(mèng)想共存的米開朗琪羅
他的故鄉(xiāng)在佛羅倫薩，在那里有一座座黑沉沉的宮殿，塔樓像長(zhǎng)矛一樣直戳天空，山丘蜿蜒，一叢叢小杉樹和橄欖樹起伏著。那里，人們狂熱、驕傲、易怒彼此猜忌容不下任何自由的思想，而米開朗琪羅卻胸懷寬廣，豪放不勒，完全不同于其他人。
那是一張充滿憂傷和疑慮的臉，額頭凸出，布滿皺紋，小而敏銳的眼睛顏色常常變化，鼻子又寬又直鼻翼下是深深的皺紋，顴骨凸起，面頰塌陷，分布者稀疏的胡須。
他是個(gè)天才，可天才的自由被教皇緊緊的束博，因?yàn)樘觳诺穆敺f所以非常多的人找他，讓他雕刻，他的每一天都用在了雕刻身上，甚至失去了吃飯睡覺的時(shí)間和與朋友家人相處的時(shí)間。
米開朗琪羅告訴了我要永遠(yuǎn)追求自己的夢(mèng)想，并為之努力。
為理想奮斗的列夫托爾斯泰
他生活在富裕的貴族家庭，有一個(gè)美滿的家庭和文學(xué)天賦，他完全可以享受榮華富貴，可他卻到了社會(huì)的最底層去寫作，就是為了追求自己的理想在82歲高齡時(shí)懷揣著69盧布、毅然離家出走的托爾斯泰不幸因風(fēng)寒感染肺炎，在此與世長(zhǎng)辭……，他出版了下層人民三部曲，最終，俄國(guó)下層人民戰(zhàn)勝了沙皇俄國(guó)。
《名人傳》告訴了我，要有他們一樣的精神，有夢(mèng)想就要追!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
有關(guān)名人傳的讀后感高三3
一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。------貝多芬
愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。------米開朗琪羅
我哭泣，我痛苦，我知識(shí)欲求真理。------托爾斯泰
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代，不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)任全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去感受他們?yōu)槿プ非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，從而獲得更多。
《名人傳》非常好的印征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之智。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從霎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼羅蘭形容的他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象，他以自己的苦難在鑄就歡樂，用痛苦換來歡樂就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢?他有力量，他幸生來就是為了奮斗，為了征服的，他也征服了------他不要?jiǎng)倮?。那不是他所祈望的。他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)的舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力，創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步的緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈的用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深的體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。
這僅是我所收獲的，但我覺得只要更加細(xì)心定會(huì)挖掘出更多財(cái)寶。
有關(guān)名人傳的讀后感高三4
寒假里我的生活過得很充實(shí)，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生。《名人傳》就是一部讓我感悟最深的書，它是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。 《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，會(huì)令我們啟示更多，獲得更多。
雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，扼住命運(yùn)的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔(dān)當(dāng)患難。”“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!” 痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對(duì)敵人給他的種.種困難，他總是以堅(jiān)定的意志來面對(duì)。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長(zhǎng)空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。
文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。 貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號(hào)角。他們從來就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。
他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。 有些人面對(duì)困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前;有些人面對(duì)小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別，人生的區(qū)別，心靈的區(qū)別，意志的區(qū)別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對(duì)待命運(yùn)的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵。 “悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)?！倍覀兺ㄟ^閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。
遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。 《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美，真理和正義堅(jiān)韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
有關(guān)名人傳的讀后感高三5
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐-敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄-國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?/p>
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
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