我們的國家有56個民族，55個少數(shù)民族。每一個民族都有伴隨著它誕生而起的歷史、信仰。使他們的歷史得到留存，信仰得到延續(xù)的除了點點滴滴的口傳心授便是那仿佛有著靈動“身姿”的文字。那么你知道《我們的漢字》讀后感該怎么寫嗎?為了方便大家，一起來看看吧!下面給大家分享關于《我們的漢字》個人讀后感范文最新大全，歡迎閱讀!

《我們的漢字》讀后感【篇一】

漢字，是我們中國使用的書面字體，早在四千多年前，漢字就誕生了，它經(jīng)過漫長的演變，不斷的修改，最終演變成了我們現(xiàn)在的漢字——楷體。漢字的演變過程是從甲骨文到金文，又從金文到小篆，然后依次是隸書、楷書、草書、行書。

漢字的寫法有很多，每一種字體都著它獨特的韻味，如：古色古香、幽靜古典的小篆和隸書;流暢似水的行書;端莊典雅、方方正正的楷書;狂野奔放、龍飛鳳舞的草書……

漢字不僅花樣繁多，而且賞心悅目，不少人寫得一手好書法，這些書法都被人珍藏在家中，或展覽，漢字已是中國的一面文化旗幟，一種標志，而有人卻用字不規(guī)范，不尊重漢字。

現(xiàn)如今，一些商店為了生意，為了產(chǎn)品的“前途”，使用一些成語來做商店的招牌，用上成語固然是好的，但這些成語是錯誤百出啊!

一次，我和媽媽外出逛街，忽然，一個商店的招牌吸引了我的注意，這家商店的招牌是“百衣百順”。喲，這招牌上的錯誤也太明顯了吧!“依”字，變成了 “衣”，這老板也太粗心了，這要是在作業(yè)本上的錯別字好還，但這可是大街上啊，況且這還是商店的招牌，讓人看到，還不笑掉大牙，不進去買東西了?想著，我 們進了這家店，提醒了一下店員，誰知這店員不以為然，說：“我們知道著招牌有錯，這是我們故意的，不就是為了醒目一點，吸引顧客嘛!”聽了這話，我恍然大 悟：原來是一種吸引顧客的生意手段啊!得知事情的“真相”后，我和媽媽尷尬地出去了。

經(jīng)過這次事件后，我就開始注意商店的招牌，看看還有沒有類似的錯誤，沒想到還真發(fā)現(xiàn)了不少：“默默無聞”變成了“默默無蚊”，“其樂無窮”寫成“騎 樂無窮”，“有備無患”寫錯成“有杯無患”……看著這些錯字成語，我有點兒憤怒，原本好好的成語，成了人們生意場上的“利用工具”!這不僅侮辱了漢字，不 尊重漢字，而且可能誤導孩子對漢字的認知。所以，我不支持這種生意手段，我提倡杜絕這些不規(guī)范字，讓人們統(tǒng)一規(guī)范用字。

漢字是中國的標志，是傳播中國文明的重要因素，我們應該珍愛漢字，保護漢字，讓我們的漢字傳承后代!

《我們的漢字》讀后感【篇二】

《我們的文字》一書中生動詳細的為我們講述漢字身上所具有的特點，讀完這本書之后，開始對漢字有了一個更深刻的了解。

具有獨特的藝術魅力。漢字的美是一種自然之美，象形之美，這種美早在甲骨文特別是其象形文字中就有充分體現(xiàn)。

漢字的誕生與發(fā)展歷程充分的說明了中華民族的人民是有智慧的人民，他們用自己的聰明才智賦予了漢字的意義。在甲骨文中，“美”字的字形本義為戴羊頭裝飾的大人之像，與“善”相同，可會意隱身為衣著裝飾華麗的人即為美。商周時期的藝術品中就有不少牛、羊頭形的青銅面飾與玉雕面飾，“羌”字也為人戴羊角裝飾之像，它們既反映了遠古的圖騰信仰，也是一種時人對形式美的追求。中國先民早在史前時代就肌膚理性的形式遠離與法則，并廣泛用于造型藝術的創(chuàng)作之中，商周藝術則是進一步吧這種和諧形式推向更加復雜完美的境地。

魯迅曾經(jīng)贊嘆我們的漢字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目。自古以來，漢字就保持著形、音、義的一體性，這一特點讓漢字具有強烈的代入感與傳達力，讓我們在識字的同時能夠在腦中展開靈動的視覺或者聽覺聯(lián)想，甚至可以形成通達五官的完整感受。唐朝詩人柳宗元的一首詩《江雪》，這首詩字面為畫，自內(nèi)表心，寥寥20字傳遞的內(nèi)容與情感讓人無法言語，這就是我們的漢字，音短而意綿長，字形固卻意境無窮。

漢字的使用與表達講求的是一個意味，取之于心而住之于手。中國的漢字的表達在具有審美情感特征的同時，更關乎字里話外的那些事。

文字不僅具有記錄人們行為、思想、情感的功能，還有一定的趣味性。人們利用漢字形、音、義合一的特殊結(jié)構與字間獨立、構詞靈活的特點，與不同的語言文學形式如詩詞、字謎、繞口令等相結(jié)合，創(chuàng)造出了多樣的文字游戲，給人們生活增添了趣味。

《我們的文字》一書中為我們講述了多種文字的發(fā)展史，其中有一種特殊的字體叫做“女書”

它是一種罕見的女性文化“密碼”，有著獨一無二的文字符號體系，其中也能從哪個著一個個神奇、美麗又感人肺腑的故事和傳說，詮釋著中國閨閣中女性精神家園。這種字體的一大獨特之處是：只是在婦女中傳承使用嗎，時代沿襲。在女書的流傳地位中，婦女們常常將女字作為裝飾花紋，運用到傳統(tǒng)的女紅之中。女書習俗是一種獨特的“活化石”。對于研究人類文字與文明的起源、女性文化和文明的發(fā)展歷程等，都具有重要的研究價值。中國社會科學院研究生教授曾稱它是中國文化深山里的一朵野玫瑰。

我們的文字，中國的記憶，值得我們每一個人去探尋與守護!

《我們的漢字》讀后感【篇三】

暑假里，我讀了任溶溶寫的《我們的漢字》這本書，頗有感觸。

這本書是一本關于漢字知識的普及讀物。從文字的起源講到漢字的演變，一直講到拉丁字母注音，系統(tǒng)地講述了漢字發(fā)展的歷史，讓我們對漢字有一個具體而清晰的認識。

漢字教會了我許多道理，正如本書作者所說，不管中文還是英文，不會說不會寫都是一件讓人煩惱的事。書中有這樣一個小故事：有個人去美國，他不會英語，于是請了個朋友在紙條上寫了他最愛吃的菲力牛排的單詞。他肚子餓了，就走進了餐館，服務員問他吃什么，他拿出了紙條，服務員就端上一盤鮮嫩的菲力牛排，他吃得開心極了。就這樣，第二次他依然吃得津津有味?？傻谌蔚谒拇危筒幌氤粤?，甚至有點倒胃口了。他想找人寫另外的菜，可是找不到懂中文的人，所以，他只能一直吃牛排，吃到想吐為止，這可真令人沮喪!所以，你看看，文字在我們的生活中起著多么重要的作用，扮演著多么不可或缺的角色啊!

這本書還告訴我們漢字的演變，從甲骨文到楷書，每種字體都有自己的故事。還有象形和指事。象形是直接描繪實物形狀的字，指事是在象形的字上用簡單筆畫的符號字。

以前，有些字沒造出來，古人常會用同音字來代替要寫的字，這叫假借字，現(xiàn)在我們都叫做錯別字。現(xiàn)在有些店鋪故意用錯字，比如我在吾悅廣場上寫著就“視”不一樣、“布布”高升，我覺得不好，因為他把字的本意給變了。

漢字蘊含著中國的傳統(tǒng)文化精神，一筆一劃包含著屬于它們自己的故事，所以我們要讓它們發(fā)揚光大。

《我們的漢字》讀后感【篇四】

我們的祖國有著上下五千年的燦爛文化，漢字有著源遠流長的歷史和文化底蘊，我為我是中國人而感到驕傲和自豪，尤其是當我讀了《我們的漢字》這本書后，更是引以為傲。

《我們的漢字》的作者是著名的翻譯家、兒童文學作家任溶溶。對于漢字，有些人可能會覺得乏味、枯燥，十分難記、難寫。作者用自己廣博的知識和見解，深入淺出地講述我們的漢字，從漢字書寫到招牌文化，從字詞發(fā)音到文學技巧，從甲骨文到歷史知識，帶領我們在語言的國度里旅行，發(fā)現(xiàn)漢字的神秘與獨特，啟發(fā)我們尋找漢字“為什么”的答案，而這也是這本書的魅力所在。

漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，漢字陪伴我們終身，是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?，我們天天要同她打交道，與她形影不離。文字和語言一樣，都是交通信息的工具，我們每天的交流和溝通都需要她，要靠她來傳遞信息、表達情感和思想。同樣，漢字也是記錄漢語的特殊符號，至關重要。我們的生活離不開漢字，寫作業(yè)時我們要用上她，與人溝通時我們需要她，看書時我們也要用上她……她就是可愛的精靈，無時無刻不出現(xiàn)在我們的身邊。

漢字是中華民族的文化傳承，漢字的魅力讓中國人甚至外國人都為之著迷，漢字有聲調(diào)、有情感，每一個方塊字，都有獨特的意義，我要寫好漢字，讀好漢字。

《我們的漢字》讀后感【篇五】

今天我讀了一本書《我們的漢字》，深有感觸。

作者從文字的起源、漢字的演變，一直講到拉丁字母注音、簡化漢字，仔細講述了漢字發(fā)展的歷史，讓我們對漢字有了具體而清楚的認識。

漢字是世界上使用時間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一。漢字的創(chuàng)造和應用不僅推進了中華文化的發(fā)展，還對世界文化產(chǎn)生了深遠的影響。傳說黃帝時期，倉頡在其手下當官時，看到三個老人在爭辯走哪條路。一老人說，往東可以獵捕羚羊。另一個老人說，往北在不遠處可以追到鹿群。另一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不打死就太可惜了。倉頡一問，原來他們是用野獸的腳印辨別的。他心生一計，想：既然一種腳印代表著一種動物，那我為什么不用一種符號來代表一個物體呢?倉頡就發(fā)明了文字。

寫出一篇好作文，也要先打好基礎。你不認識字怎么寫得來呢?好了，二話不說，扣分!做閱讀時，一粗心大意，把“華麗”寫成了“樸素”?？脊倌樢怀?，扣分。在寫填空題時，某字不會寫，還是扣分。最重要的是，回家還得面對爸爸媽媽的“一陣機關槍掃射”，真是可怕!所以，不把漢字的讀音、外貌、意思記牢——那你可就慘咯!

漢字經(jīng)過了多年的變化，才進化成我們現(xiàn)在的樣子。所以他整整擁有了六千多年的歷史，實在是讓人贊嘆。漢字的演變過程是甲骨文到金文、小篆到隸書、楷書到行書再到草書。七種字體，被稱為漢字七體。

漢字是一種神奇的符號，你不妨也去看一下《我們的漢字》吧。

《我們的漢字》讀后感【篇六】

真草隸篆是現(xiàn)今文字的基本書寫方式，尤其是“真”，楷書，已經(jīng)成為流行的模本，殊不知，從文字的產(chǎn)生，演化至今，不知經(jīng)歷了多少歲月的洗禮，才成就今天這恢弘氣勢。

文字的產(chǎn)生大約是公元前3000年。甲骨文，金文，我們從名字的命名上就可以看出，他們所書寫的材質(zhì)，獸骨和器皿。而原始的文字，遠沒有今天這么豐富，而且非常的象形，字少，筆畫多，象形，意義簡單，是只要的特點，但是已經(jīng)漸漸不能廣泛的滿足大眾的需要了。作為從未出現(xiàn)文化斷層的古國，文字也同樣是源遠流長。

可以說，文字的產(chǎn)生，是人類社會的一大發(fā)明，也是躍上文明臺階不可或缺的重量級標志。漢字作為象形文字，還產(chǎn)生了書法這一藝術形式，不但傳承中國文化，還極具東方古國的標志。

只是，中國文字在演化過程中，不知道還有多少美麗的文字，已經(jīng)消亡在歷史的塵埃里。曾經(jīng)還有一陣興起的漢語熱，但是和英語在中國的普及程度，那也只能呵呵呵了。

在學習古文字，古漢語的時候，課上曾經(jīng)討論過有關漢字的簡化的問題。作為講授古漢語的老教授，給我們這些黃毛小兒展示了古漢語的風采，無論是從音韻學訓詁學，還是古文學，都極大地開了眼界。如今，書法是一門高雅的藝術，不妨使用古漢語，但是，對于交流和平常的寫作，還是簡化的漢字來的簡單快捷。

盡管，漢字從古代演化至今，我們光從字面已經(jīng)很難猜出字的原意以及出處了。盡管有一些文字還保留了象聲寫意等的痕跡，如“清，鐘”等，還有“明”等。我們現(xiàn)在一個洗可以代表洗臉洗澡洗手洗腳洗頭等等一系列的意義，可是，在古代，不同的字則代表著不同的含義卻是不容混淆的，例如涕是“眼淚”，泗才是“鼻涕”。如果不是專門學習文字或者古漢語的，簡單的語文課，是很難窺到文字的精髓的。

文化得到傳承，文字能繼續(xù)發(fā)揚光大，書法可以吸引更多人關注，是很多人的初衷吧。就讓這滿滿的民族自豪感發(fā)揚光大吧。這一本有關的文字的小百科全書，真真是一本好書。