有關(guān)名人傳的讀后感800字
法國作家羅曼·羅蘭所作的《名人傳》中就寫了三位英雄：貝多芬、米朗基羅、列夫·托爾斯泰。他并沒有對他們的生平做以敘述。而是著重寫了三位英雄在追求藝術(shù)與夢想路上的坎坷與磨難。下面為大家精心整理了一些有關(guān)名人傳的讀后感800字，歡迎查閱。
有關(guān)名人傳的讀后感800字1
《名人傳》大家一定有所聽聞，羅曼·羅蘭在這本書中寫了關(guān)于四個名人的故事，分別是德國著名音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。盡管他們的事業(yè)不同，貢獻不同，所處的時代和國家不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)理了人生的種.種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
貝多芬的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。在1822年，他在一次指揮時才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進入自己的音樂世界。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩。他是個天才，有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，但他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。在創(chuàng)造的不斷沖動中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。 大師留存下來的作品，無論是建筑、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽，它們與他一樣名垂千古。他的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗，無數(shù)的成功，他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持一些關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。 然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。 最終他以自己的努力成為了著名的作家。
在這三位名人中，我領(lǐng)悟到做事情一定要有一個目標，有了目標就要有想這個方向堅持不懈地前進，這樣就一定會有所作為。而且要在精神上給予自己最大的鼓勵，讓自己信心十足，就一定可以做到。
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《名人傳》由羅曼·羅蘭寫的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成?！睹藗鳌访枋隽颂幱诓煌瑫r代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。讓我們受益良多。
他們或有病痛的折磨或有遭遇的悲慘，或有內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，而他們之所以能夠堅持自己艱苦的歷程，是源于它們對人類的愛、對人類的信心。而我面對現(xiàn)在的和平，美好的社會，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來。
羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才成為“英雄”。他所謂的英雄，不是通常所稱道的英雄人物。那種憑借強力在虛榮或個人野心的驅(qū)策下能夠為人類釀造巨大的災(zāi)害。羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是“人類的忠仆”，只因為具有偉大的品格。
讀名人傳最大的感悟就是人人都向往著成功，都想要成為偉人，失敗了，都只會埋怨別人或找出種.種稀奇古怪的理由來替自己辯解，卻從不會從自身角度出發(fā)找缺點，沒有付出何來回報啊!貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰都經(jīng)過了多少的努力和奮斗才獲得了今天偉人的稱號啊!
就像是《囊螢映雪》的故事。晉代車胤年少時家貧，苦學(xué)不倦，夏天晚上捉去數(shù)十只螢火蟲裝在口袋里，用來照明;晉代孫康聰明好學(xué)，家貧不能點燈，冬天就利用照在地上的反光來讀書。不管家里多么的貧窮，還是用功讀書，最后還是用自己的努力換來了一份滿意的人生答卷，成為的名傳千古的偉人。
“不要為失敗找理由，要為成功找方法”，人生就像是一場戰(zhàn)爭，我們每個人都在為自己以后的生存作斗爭，不要存在僥幸心理，要相信，雨后才會有彩虹。
“在陰霾遮蔽了整個天空的時候，惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”這就是這部作品所帶給傅雷先生的啟示。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人。
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一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢》等不同種類的書本。當然，從中受到的體會、感悟也是截然不同的。這些書仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書”的作業(yè)中，其中一本書則令我震撼無比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國的作家羅曼。羅蘭寫的《名人傳》。作者沒有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是抓住他們在各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重刻畫了他們追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
在這里，貝多芬作為一個音樂大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽力開始一天一天的下降，內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望。可這個希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛的女人嫁給了一個伯爵。這個噩耗嚴重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進，放棄自己鐘愛的事業(yè)。
米開朗琪羅是雕塑和繪畫的天才。他似乎比貝多芬幸運，他出生在一個有聲望的家庭中，無殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無比的痛苦，他無妻無女，不曾感受家庭的溫暖，他的國家也多災(zāi)多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護尊嚴，他也曾與教皇抗爭，但由于被形勢所逼，一次一次的向權(quán)力屈服。由于無法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點，但他的藝術(shù)是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運的人。他出身名門貴族，有幸福的家庭，有很高的文學(xué)天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切，對沙皇的批判也毫不留情。他說彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒有現(xiàn)實的意義，然而也沒有追隨者，所以他是思想孤獨者。作為文學(xué)家的他是偉大的，他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫面。
正如翻譯家傅雷所總結(jié)：你只要打開羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
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“我稱之為英雄的，并非以思想或強力而雄的人而只是一些心靈偉大的人?！边@是羅曼羅蘭曾說過的一句話，他這樣的一句話，充分表明了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象，一本《名人傳》讓我領(lǐng)悟到三位的境界，感受到三位的靈魂。
“竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理?！痹谶@些英雄行列中，羅曼羅蘭把首席的位置給予堅強而純潔的貝多芬。魯特維克·范?！へ惗喾遥錾谝魳肥兰?，但他命運卻不像我們所聽到的“音樂世家”那么美好，從小喪母，而精神也一度錯亂。不過，他對音樂的喜愛卻從未改變，他思念故鄉(xiāng)，熱愛祖國，當戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，他懷愛國情緒創(chuàng)作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》，但上天賜于他的命運一次次捉弄著這位偉人，當他開始對生活充滿信心之際，他聽力卻漸漸衰退，但他卻從未屈服。懷著耳聾的折磨，他創(chuàng)作了一篇又一篇不朽的樂章，流芳于世。當他在舞臺上成功演奏時，盡管他聽不見那歡快的掌聲，但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個不幸的人，一個由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒有給他快樂，他卻為世界創(chuàng)造了快樂。
然而，米開朗基羅的命運也并非美好，出生在脾氣暴烈的法官家中，與貝多芬同樣，年幼喪母。起初米開朗基羅熱愛美術(shù)，但不久便厭惡。一次機會讓他接觸了古文化，熱衷了雕塑，從此他的雕塑生涯就此展開。但是上天一次又一次的捉弄他，社會的黑暗，宗教信仰，家庭的無理索取，敵人的擠壓，教皇的一次又一次命令，讓這樣一位固執(zhí)，具有天才智慧的人備受折磨，但他依舊朝著自己的信念努力。
托爾斯泰也依然沒能逃脫“命運”，但他同樣以驚人的毅力，創(chuàng)作了一篇篇不朽的文章。
在這三們?nèi)酥?，我對貝多芬的了解少許多些，但看了書之后，我對他們的精神感到佩服?；蛟S我無法理解他們的思想，但我卻被他們的靈魂所震撼。那一小小的偉人用他們精神，用他們的生命，為我們留下歷史氣息。我不知該怎樣來評判你們只能用佩服，或是偶像一詞，你們用神圣的心靈輻射出一種生命力和愛，為家人、為社會、為理想、為自由、為靈魂……
《名人傳》很快就看完了，感觸之深?！叭税?，應(yīng)當自強不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個偉人，從此一種精神環(huán)繞在我身上：堅強，堅持，他們是自由與正義的奮斗者。
有關(guān)名人傳的讀后感800字5
羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動，而且揭示了他們每個人的個性，以及充滿各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。
我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆，走進他們的內(nèi)心世界，傾聽他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨，從而提高我們自身的修養(yǎng)。
不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠，是我們的致命傷。
從中我明白了：真正為人決不能是一個自我滿足、飽食終日、充分享樂的人，他們的生活總是與全人類的命運、前途緊密關(guān)聯(lián)著，這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨者。
《米開朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾，米開朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙于繪畫、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻給了藝術(shù)，顧不上戀愛更顧不上結(jié)婚，最后在衰老中慢慢死去。
米開朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫作品，是文藝復(fù)興時期最偉大的藝術(shù)家之一。但是，他面對自己的成就并沒有感到驕傲與自豪，除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外，他別無所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強大的神秘的力量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的蘊意：“偉人既是偉大的孤獨者，同時幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對社會的邪惡，同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來，正是由于他對人身上的愛，他深入到生活的各個角落?！比嗣穹磳浩戎呐比找娓邼q，這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對社會的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠離城市的地方，生活在農(nóng)民之間，她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語言的美妙之處，他的語言描寫手法以及許多靈感都歸于人民。
讀完名人傳，令我感慨萬分，我們生活在這樣一個幸福年代，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜時間，等待為國家報效的時候。
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