2023高中生愚公移山讀后感12篇

愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法，那你寫一下自己的讀后感吧！下面為大家精心整理了一些關(guān)于2023高中生愚公移山讀后感12篇，歡迎查閱。

高中生愚公移山讀后感（精選篇1）

蕩起信心的雙槳同學(xué)們，《愚公移山》的故事都聽過嗎?

有人認(rèn)為，愚公想用鋤頭挖去這兩座大山，實(shí)在是愚蠢得自不量力;那愚公為什么還要夷平大山呢?因?yàn)橛薰珒?nèi)心有著強(qiáng)烈的愿望，從他身上，我們看到了一種叫做“信心”的力量。其實(shí)我們每個(gè)人都存在潛能，但是要用“信心”這個(gè)“挖礦機(jī)”挖掘潛能。讓我們?cè)俾犚粋€(gè)故事。

有一個(gè)女孩，考大學(xué)落榜了。眼看著昔日的同學(xué)都雀兒般地飛向了自己理想的大學(xué)，本已不自信的她更不知如何面對(duì)自己以后的生活。父母建議她開個(gè)花店，。不久，一座小小的花店落成了。這個(gè)沒有名字、終日掛著厚厚的窗簾的花店，和對(duì)面的花店簡直無法相比。每當(dāng)看到有青年捧著鮮花，從對(duì)面的花店笑盈盈地走出時(shí)，她的心，就會(huì)一次次的流血。窗簾臟了。，她把窗簾取下來，打算洗干凈后把花店關(guān)掉。她不想讓父母的心血枉流成河。陽光終于透進(jìn)了灰暗的花店，鮮花上的露珠在陽光下閃閃發(fā)光。路過的人們驚訝的叫道：“快看哪，這里也有個(gè)花店!”芬芳的鮮花吸引了人們，望著人們幸福、燦爛的笑容。

她，終于露出了一絲發(fā)自內(nèi)心的笑容。穿透玻璃的陽光終于使她心里那道自卑的冰墻融化了，融成了一股暖流，滋潤著她。只要取下心里的窗簾，就能展示生活中的美麗顏色。我，一個(gè)從一年級(jí)到三年級(jí)的默默無聞的女生，靠著信心的力量，終于展示出了生命的美麗。一到二年級(jí)時(shí)，我一直是個(gè)默默無聞的女生，直到三年級(jí)才有起色。三年級(jí)時(shí)，因?yàn)槲沂莻€(gè)不自信的學(xué)生，老師要給我一個(gè)鍛煉機(jī)會(huì)，讓我當(dāng)上了語文課代表。我感到的不是快樂，不是驕傲、自豪，而是驚恐不安和焦躁，因?yàn)椋郧暗奈沂莻€(gè)不自信的女孩。老師安慰我，不用怕把你的心從杠桿上“摔”過去，你就能跨越障礙。以后，我嘗試著與同學(xué)交流，和同學(xué)在一起玩耍，并在學(xué)習(xí)上更加努力，在努力吸收著能量。

終于，一朵含苞待放的花綻放出了它驚人的美麗。我變得自信、很自信，甚至有點(diǎn)自我膨脹。我不再是那個(gè)對(duì)同學(xué)躲躲閃閃的女生，我不再是那個(gè)上課發(fā)言聲音小得聽不見的女生，我找到了真正的我，我是個(gè)優(yōu)秀的女生!四年級(jí)時(shí)，我參加了班長選舉，由于我工作認(rèn)真，態(tài)度積極，以23票的優(yōu)勢(shì)當(dāng)上了四(6)班的班長。

現(xiàn)在上五年級(jí)了，我的人緣很不錯(cuò)，有許多好同學(xué)、好伙伴，并成為了老師的得利小助手，幫助老師解決問題，上課時(shí)手舉得高高的。在老師眼中，我終于“金蟬脫殼”，改變了老師對(duì)我“害羞”、“膽小”等看法了。一只毛毛蟲，如果想變成蝴蝶，就必須忍受美麗前的痛苦，只有從自卑這個(gè)“蛹”里掙脫出來，才能成為一只自信、高雅的蝴蝶!

高中生愚公移山讀后感（精選篇2）

今天我就來話談?dòng)薰粕健?/p>

我首先表示對(duì)愚公的敬佩，但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)，不如搬家來得方便。所以我要來談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。

首先，愚公移山正視生活中的困難，對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了從實(shí)際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用?？v觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神，建設(shè)美好祖國”為當(dāng)時(shí)的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀!沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國的今天，也不可能擁有美好的未來。

記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時(shí)，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時(shí)的種.種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實(shí)?是放棄試驗(yàn)?都不是。他就如愚公一樣，堅(jiān)持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!

且不說愚公移山對(duì)不對(duì)，再來看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法，是一種自私的治標(biāo)不治本的做法，這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實(shí)屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。

愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們一定會(huì)用行動(dòng)來證明這個(gè)真理!

高中生愚公移山讀后感（精選篇3）

太行，王屋二山，方七百里，髙萬仞，甚是陡峭，令人望而生畏。曾幾何時(shí)，二山本在冀州之南，河陽之北，故事由此而始。

北山有一愚公，所謂愚公者，望文生義，愚笨之人也。其年且九十，然功未成，名未就，此乃其之一大憾恨也。面山而居，數(shù)十年間懲山北之塞，出入之迂，心中甚是不悅，然能奈何乎?

所謂“圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得?！币蝗?，愚公忽如神助，靈光一閃，異想天開，一妙計(jì)生焉。當(dāng)即召集家人而謀“吾等居于此久矣，然苦于山北阻塞，出入迂回，今日，吾心生一計(jì)，吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎”未完，其子曰：“請(qǐng)恕兒直言，父已年邁，安能勞作?二山道阻且躋，吾等能奈其何?至于指通豫南，達(dá)于漢陰，實(shí)乃癡人說夢(mèng)。”愚公怒斥道：“吾兒敢逆我意?!”其子垂頭不語。愚公之妻勸道：“兒呀，爾知汝父已年邁，然大事未成，反背愚公之名，為鄉(xiāng)里譏諷，今汝父難得開竅，懷壯志，欲平險(xiǎn)，汝應(yīng)助之?！逼渥硬坏靡眩ㄓ性手?，況愚公年且九十，恐不久矣。

聚室而謀已成，然具事何如?經(jīng)議，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾，隱土之北，又與鄰人京城氏之孀妻共議事，得孀妻弱子相助。然子孫荷擔(dān)者才三夫，且河曲智叟——愚公之大敵也，必前來阻撓嘲諷，況其智慧，確不可忽視。遂聚室再謀，各抒己見，終集思廣益，“三個(gè)臭皮匠，勝過一個(gè)諸葛亮”。

簸箕，鋤，鏟等具矣，乃動(dòng)工平險(xiǎn)，一時(shí)傳遍鄉(xiāng)里，廣而告之。河曲智叟亦聞之，心生不忿，果然前來，欲挫其銳氣。愚公大喜，正中下懷。

河曲智叟直言嘲諷：“甚矣，汝之不惠。以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”愚公雖怒，然胸有成竹，故作長嘆，曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟理虧，詞窮，亡以應(yīng)，慌張走之。

經(jīng)此事，愚公之名盛矣，鄉(xiāng)里左右無不刮目相看，莫不敬之為“大智若愚”，紛紛助愚公平險(xiǎn)。

且說操蛇之神，見愚公等叩石墾壤，甚是賣力，心中甚是憤恨，咬牙切齒，無奈天條規(guī)定：仙凡有別，不得

破壞三界之秩序。欲告之于帝，又恐被斥辦事不力，引起眾怒，遭貶，然豈能放任由之?思前想后，心生一計(jì)，竭力阻愚公。

是夜，愚公解衣就寢，朦朧間，耳聞一呼喚，心疑，起身尋聲而去，模糊間進(jìn)一房，抬頭望，赫然見“宗祠”二字，心驚。忽又聞“吾孫愚公者，間列祖列宗何不拜也?”愚公大慌道：“不敢不敢?！彼彀?，心中疑道“怎地祖宗顯靈，莫非吾平險(xiǎn)之事深得祖宗之心?”念此，暗喜。豈料祖宗大怒，呵斥道：“不肖子孫愚公，可知所犯何錯(cuò)?”愚公不明。又聞“汝為一己之名利，累子孫終日勞作平險(xiǎn)，隴畝孰耕乎?妻體弱，孫尚小，安能令其勞作?況男兒志應(yīng)在四方，子孫焉能世代平險(xiǎn)，困于山?且光吾門楣，耀吾祖宗，復(fù)誰達(dá)耶?汝稱懲山北之塞，出入之迂，何不遷居也?何須子孫勞累，困于汝一己之私乎?汝怎心安理得?汝實(shí)負(fù)祖宗也!”愚公膽戰(zhàn)心驚，冷汗直冒，況年已邁，又近日勞累，一口氣提不上去，竟睡夢(mèng)中歸西。可憐愚公一世糊涂，難得一時(shí)聰明，豈料竟死于非命?

翌日，其妻忽見愚公已死，大哭，其家人，鄉(xiāng)里莫不哀。忽一人大喊：“太行，王屋二山怎地不見?”眾人皆驚，皆以為愚公畢力平險(xiǎn)，疲憊致死，上天感其誠，遂命神負(fù)二山，移之，令冀之南，漢之陰無壟斷焉。遂愚公移山一事世代相傳，可憐操蛇之神正受天地罰，蓋“祖宗”乃操蛇之神所扮，因害死愚公，違天條，故二山被移。

嗚呼!小生不才，篡改寓言，作《故事新編之愚公移山》。

這就是新版愚公移山的故事，不知大家閱讀后的感受如何，是不是對(duì)作者的文采甚是佩服?

高中生愚公移山讀后感（精選篇4）

孟子說：“盡信書不如無書?！闭?qǐng)以第五、六冊(cè)語文課本中某一篇文言文為話題寫作文，帶著顧頡剛所說的“懷疑”精神重新把它閱讀一下，給它辨?zhèn)稳ネ?/p>

《列子·湯問》中有一篇具有神話色彩的故事《愚公移山》，描述愚公帶領(lǐng)家人，頂住智叟的譏諷，在鄰居和神仙的幫助下，搬走王屋、太行兩座大山的經(jīng)過。傳統(tǒng)分析認(rèn)為：愚公能用發(fā)展的眼光看問題，有恒心和毅力，堅(jiān)信人定勝天，大智若愚;智叟卻“固不可徹”，鼠目寸光，愚不可及;“愚公”和“智叟”形成鮮明的對(duì)比和反襯，是“愚公不愚，智叟不智”;作者在給故事角色命名時(shí)，故意“錯(cuò)位”。

然而，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)重新審視這則故事，便會(huì)覺得：愚公不智，智叟不愚。

堵塞去路的王屋、太行兩座山，“方七百里，高萬仞”，單靠愚公、愚公的親人及鄰居用箕畚等落后的工具，代代相繼地去挖山搬土石，螞蟻啃骨頭，不知要干到猴年馬月。而寄希望于神仙幫助搬山，那只不過是神話，子虛烏有，很不現(xiàn)實(shí)。所以，智叟對(duì)愚公他們的行動(dòng)提出質(zhì)疑，是不無道理的。其實(shí)，愚公舉家搬到搬到交通方便、適宜居住的地區(qū)安家落戶，用現(xiàn)在的話說就是“移民”，倒是最明智的。

況且，為了區(qū)區(qū)一條山路，硬把好端端的兩座山搬掉，徹底破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和生態(tài)環(huán)境，得不償失。這是遺害子孫，貽害其他生物，而絕不是造福子孫。

這是在自身?xiàng)l件很差的情況下，對(duì)改造現(xiàn)實(shí)的可能性抱有過高的期望，錯(cuò)誤地估計(jì)或片面夸大主觀能動(dòng)作用，明知不該為和不可為而為之，一條死路走到黑。上個(gè)世紀(jì)五、六十年代，我們也曾經(jīng)重犯這樣的錯(cuò)誤，吹噓“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“大煉鋼鐵”，“十五年超英趕美”，“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”。現(xiàn)在，這種事再也不該重演了。換句話說，要學(xué)會(huì)科學(xué)的估計(jì)投入跟產(chǎn)出的比率，不能錯(cuò)誤估計(jì)或片面夸大人的主觀能動(dòng)性，主觀愿望不能嚴(yán)重背離客觀現(xiàn)實(shí)的可能。若受到當(dāng)前不可抗拒的主客觀因素的限制，尚不具備解決某個(gè)現(xiàn)實(shí)困難或?qū)崿F(xiàn)某個(gè)遠(yuǎn)期目標(biāo)的主客觀條件，就不應(yīng)當(dāng)盲目樂觀，甚至刻意夸大回報(bào)、吹噓效益，自欺欺人;就不應(yīng)當(dāng)心血來潮，做出罔顧一切，拼命蠻干，投入大，效率低，回報(bào)少，勞民傷財(cái)?shù)氖虑椤?/p>

粵北的石灰?guī)r地區(qū)，大多是石頭山，只在石窠、石縫里有一點(diǎn)泥巴，留不住水，只能種點(diǎn)紅薯、玉米，而且個(gè)小，產(chǎn)量低。所以，山民們食不飽腹，衣不蔽體。哪怕靠山吃山，種植水果、茶葉、菇菌，編制掃帚、籮筐、席簾，制作家具，由于交通閉塞，也難于拿到集市上出售，賺不了多少錢。就算富裕地區(qū)像《愚公移山》中的鄰居、神仙那樣“扶貧”，向里頭投入資金，輸送人才，傳授技術(shù)，也只能改善那里的交通條件，卻無法徹底改善那里的地質(zhì)條件和氣候條件，無法大量提高那里的農(nóng)作物的產(chǎn)量，不能從根本上讓山民們脫貧致富，只能治標(biāo)，不能治本，經(jīng)濟(jì)上也不化算。而且，攫取當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物資源、礦產(chǎn)資源和旅游資源，還有可能破壞那里的生態(tài)平衡。

自然是人類和其他生物的家園，人類再也不能把自己凌駕于自然和其他生物之上，再也不能把人與自然對(duì)立起來，再也不能鼓吹“人定勝天”，而應(yīng)宣傳“人與自然及其他生物和諧共存”。人類的發(fā)展不能以破壞自然，犧牲自然及其他生物為代價(jià)，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。

所以，必須采取移民政策，讓山民們搬到適宜居住、出行、勞作、學(xué)習(xí)和娛樂的地方，再給一些優(yōu)惠扶持，讓他們脫貧致富，這才是正確的方向。總之，不能重蹈愚公移山那樣的覆轍。

高中生愚公移山讀后感（精選篇5）

讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。

這個(gè)故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅(jiān)持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。 ”最終他的精神感動(dòng)了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你是智者，要想到達(dá)成功的彼岸，如果沒有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢(mèng)也無法實(shí)現(xiàn)。

一個(gè)人的夢(mèng)想是必須通過自己雙手的努力創(chuàng)造，才能美夢(mèng)成真。這讓我想起了我的鋼琴夢(mèng)。從小喜歡音樂的我，四歲的時(shí)候在一次偶然的機(jī)會(huì)，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當(dāng)時(shí)我下定決心一定要學(xué)鋼琴，當(dāng)一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽，可當(dāng)時(shí)家里的條件不是太好，不能讓我去學(xué)鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢(mèng)想，我在日記本上寫下了：我要成為世界一流的鋼琴家!一直到了七歲時(shí)，在一次上音樂課的時(shí)候，音樂老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個(gè)少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅(jiān)定了自己的決心：我一定要學(xué)鋼琴。

有一回，媽媽帶我們出去散步時(shí)，看到一個(gè)培訓(xùn)學(xué)校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時(shí)候的愿望，就帶著我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說，鋼琴這條路太窄，太長，又很枯燥，許多人無法堅(jiān)持到最后，只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅(jiān)持到最后，媽媽就讓你學(xué)。我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說，媽媽我覺得鋼琴一點(diǎn)也不枯燥，你就讓我學(xué)吧，我一定能學(xué)好的。將來掙了錢會(huì)還給你的。就這樣在當(dāng)時(shí)家里經(jīng)濟(jì)還十分拮據(jù)的情況之下，媽媽終于給我報(bào)了名。為了練手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里沒有鋼琴，我常常把雙手放在桌面上，想像著鋼琴上的黑白鍵，不停地練習(xí)，經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，我就練成了“鋼琴手”像握一個(gè)雞蛋一樣。那段時(shí)間里，我的指尖，只有三種感覺不斷地重復(fù) ：酸、痛、麻 ……

我感覺我離夢(mèng)想越來越近了(因?yàn)榭吹搅宋业呐?，學(xué)校王校長及校領(lǐng)導(dǎo)研究決定，給我減免一年學(xué)費(fèi)。)寫這篇文章的時(shí)候，媽媽也終于幫我買了一臺(tái)二手鋼琴，我非常興奮。我一定要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，做夢(mèng)想里的精靈，只要勇敢追逐夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈，那夢(mèng)就不再是夢(mèng)!

高中生愚公移山讀后感（精選篇6）

兒時(shí)就聽說了《愚公移山》的故事不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。這則寓言故事流傳了幾千年愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫?？晌医赵僮x之后突然有了一種異樣的感覺:山非一人能移。首先我們來看移山前的謀劃:“聚室而謀”后立即得到“雜然相許”并且“雜曰:投諸渤海之尾”。可見愚公先前只是思考到“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處提出移山的設(shè)想而群眾智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問題。其次看移山中的成員:從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”到鄰人孀妻之遺男都為移山不遺余力。正如愚公所言是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十在當(dāng)時(shí)的生活條件下就算健康充其量也只能是個(gè)“指揮”吧。再者看移山后的結(jié)果:操蛇之神“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫而“帝感其誠”其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)才命夸娥氏二子背走這兩座山的?？梢娨粕揭皇虏⒎怯薰蝗说墓?。認(rèn)識(shí)這點(diǎn)對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。此刻總有那么稍有點(diǎn)潛力的人取得了一點(diǎn)成績便飄飄然起來把自我看成是救世主的化身。其實(shí)這種想法不僅僅是錯(cuò)誤的而且是危險(xiǎn)的。君不聞大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開大船!無論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成這其中固然離不開某些個(gè)人的努力但又怎能離開

眾人的齊心協(xié)力?記得中央電視臺(tái)《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻也許是動(dòng)物王國中最講究群眾協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒必須會(huì)義無反顧、前赴后繼地爬上去直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí)這種協(xié)作精神與愚公他們相比也毫不遜色。螞蟻尚且如此作為“高等動(dòng)物了”的我們會(huì)不會(huì)汗顏?我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模雷鋒的旗幟在這天仍然閃耀著時(shí)代的光芒?？晌覀冞M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想一下我們的飛天工程只有一個(gè)“航天英雄”楊利偉夠嗎?事實(shí)證明這場特殊戰(zhàn)役的勝利需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理導(dǎo)致盲從;落到自我身上又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國于民均不利。

因此我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)不要忽視了群眾的智慧和力量應(yīng)兩者并舉攜手同進(jìn)共創(chuàng)完美未來。我想這才是“愚公精神”的精髓所在。

正如那句俗語，“世上無難事，只怕有心人”。只要你用心去做，用毅力來證明自我，就沒有什么做不到的事情，奇跡也許就發(fā)生在你的身上!

高中生愚公移山讀后感（精選篇7）

我從小就聽過<愚公移山>這個(gè)故事，但真正了解這個(gè)故事的含意卻是讀了幾年書的我。

乍看之下，愚公很“愚”，不是一般的愚，而是非常的愚。但我們深一層地去想，我們現(xiàn)在的社會(huì)不正是需要這樣的“愚公”精神嗎?不是正需要這不撓不屈、勤勤勞勞的精神嗎?

劉翔，這不就是一個(gè)活生生的例子嗎?他就是每天去鍛煉，不埋怨，只埋頭苦練，從一個(gè)平常人變成中國的驕傲!他在寶貴的時(shí)光中努力，創(chuàng)出新紀(jì)錄，這不是偉大的“愚公精神”嗎?

再比如說，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，不是會(huì)遇到很多困難的嗎?如果我們堅(jiān)持不懈，勇于面對(duì)，這些“攔路虎”不就一個(gè)個(gè)迎刃而解了嗎?但我們向“攔路虎”低頭，望而生畏，那么我們就會(huì)一事無成，就對(duì)不起“愚公精神”了!

往往失敗者就是缺少“愚公精神”，一面對(duì)困難，就打退堂鼓，他們除了面對(duì)失敗，還有什么呢?

古往今來，像愚公這樣的人數(shù)不勝數(shù)。為了明天，為了將來，為了祖國的未來，讓我們一起發(fā)揚(yáng)“愚公精神”吧!

高中生愚公移山讀后感（精選篇8）

從前，有一個(gè)名叫愚公的老爺爺，他家門前有兩座山，山名分別叫太行山和王屋山，他們進(jìn)進(jìn)出出都要繞道。于是愚公和家人決定要把兩座山搬走。有一個(gè)叫智叟的老頭嘲笑愚公都這么一大把年紀(jì)了還挖什么山呢。愚公自信的說自己死了還有兒子，兒子還會(huì)生孫子，孫子還會(huì)生兒子。這樣一代代的傳下去，而山是不會(huì)增高，總有一天肯定能把山挖平。天神被愚公的誠心感動(dòng)了，就派天將把山搬走了。

這個(gè)故事告訴我們：只要有堅(jiān)定地決心和努力，再大的困難也能克服。尤其在我們的生活和學(xué)習(xí)中，都不能被困難嚇倒，而應(yīng)面對(duì)困難，付出努力，最后才能解決困難。

高中生愚公移山讀后感（精選篇9）

今天早上，我讀了《愚公移山》這個(gè)寓言故事，受到了深刻的教育。

剛讀完這個(gè)故事，我也覺得愚公很愚蠢，與其費(fèi)盡力氣去移山，倒不如去搬家呀?不愧別人總說他是個(gè)愚蠢的老頭。后來我才覺得愚公是一個(gè)偉大的人。他移山的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和永不放棄的決心很讓人敬佩。

記得有一次，我在臥龍超市廣場爬天梯，我爬到中途覺得很累就放棄了。讀了《愚公移山》之后，我知道了，只要有勇氣堅(jiān)持就能克服所有的困難。

我想，今后只要遇到困難，我都會(huì)想起愚公，那就什么困難也不怕了。

高中生愚公移山讀后感（精選篇10）

在山西省境內(nèi)，聳立著兩座大山，高逾萬丈。那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他家門前正好面對(duì)著這兩座大山。

由于交通堵塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公說：“我們家齊心協(xié)力，共同來搬掉屋門前的這兩座山，開辟一條路，你們說可以嗎?”家里人全答應(yīng)了，下決心要移山，他們?cè)沂瘔K、挖泥土，就連七、八歲的小男孩也蹦蹦跳跳地趕來幫忙。最后愚公把山移開了，兩座山中間有了一條路。

讀完這個(gè)故事我知道了人心齊，泰山移。只要團(tuán)結(jié)起來，不怕困難，堅(jiān)持不懈，就沒有辦不到的事情。

高中生愚公移山讀后感（精選篇11）

其實(shí)有時(shí)候只要不怕困難，堅(jiān)守斗爭，定能取得事業(yè)或?qū)W習(xí)的成功，說明：愚公不愚，智叟不智。最近，我們學(xué)了一篇文章《愚公移山》——愚公，以為90多歲的老翁，帶領(lǐng)著自己的家人憑著心中的一股信念把擋在門前的大山給鏟平。這個(gè)故事告訴我們：做任何事，要堅(jiān)持不懈，持之以恒。

21世紀(jì)是個(gè)人才競爭的社會(huì)，也是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，雖然只需要用頭腦，不需要蠻力，但是堅(jiān)持的恒心是一定要有的，如果學(xué)業(yè)半途而廢。何來成功?如果不堅(jiān)持鍛煉，何來健康的體魄?如果不堅(jiān)持照料果樹，何來碩果?所以，堅(jiān)持，恒心是每個(gè)想要成功人士所必須的，是亙古不變的。

上學(xué)期，長跑因?yàn)槊刻斓膱?jiān)持，都有所提升，獲得了屬于自己的點(diǎn)點(diǎn)成功，可是寒假，沒有老師的督促，有了懶惰的依賴，從來不去自覺鍛煉，結(jié)果開學(xué)測(cè)驗(yàn)，都跌倒了低谷，成功離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。所以，堅(jiān)持對(duì)我們是多么重要呀!我們還要原理堅(jiān)持嗎?除非自己不想得那僅有的體育20分。

還有半個(gè)月的時(shí)間，只要我們?cè)倥c(diǎn)，再給自己施一點(diǎn)壓力，告訴自己，要堅(jiān)持，勝利就在前方，這樣，或許奇跡會(huì)發(fā)生，把應(yīng)得的分拿回來，準(zhǔn)備下一場的中考考試。

跳過“酸痛”，躍過“疲勞”，堅(jiān)持下去，不怕困難，像愚公一樣，保持信念，一定會(huì)取得成功的。因?yàn)椋河薰挥?，智叟不智，一定要持之以恒，?jiān)持不懈。

高中生愚公移山讀后感（精選篇12）

這天我讀了《愚公移山》這個(gè)成語故事，他的精神讓我深深地感動(dòng)了。

古時(shí)候有個(gè)愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時(shí)侯，務(wù)必繞過這兩座大山，都要花好長時(shí)間。

這樣的日過了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每一天他都帶全家老小來搬山，愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個(gè)大力神把這兩座山搬走了。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，做什么事只要堅(jiān)持不懈地去做，就必須能實(shí)現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經(jīng)的經(jīng)過，其實(shí)我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結(jié)果到此刻我還不能完全把它背下來，這天我讀了愚公這個(gè)故事，以后我就應(yīng)像愚公那樣堅(jiān)持不懈，加倍努力去學(xué)習(xí)。

《愚公移山》這個(gè)故事，對(duì)我今后的學(xué)習(xí)，道路上的成長都會(huì)有很大的幫忙，只要堅(jiān)持愚公精神我們的道路會(huì)越走越寬的。