關(guān)于羊脂球讀后感開(kāi)頭
《羊脂球》另一個(gè)成功之處在于作者在精確的描寫(xiě)和細(xì)膩的心理描述中體現(xiàn)出來(lái)的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，這一切建立在莫泊桑對(duì)生活細(xì)致的觀察和強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《羊脂球》讀后感開(kāi)頭，歡迎查閱。
《羊脂球》讀后感開(kāi)頭1
寒假里，我讀了《羊脂球》一書(shū)，這本書(shū)讓我受益匪淺。
金錢(qián)、利益……種.種可怕的力量，使真善美從人們身上淡化，使他們的靈魂逐漸扭曲。永遠(yuǎn)無(wú)法忘記出自短篇小說(shuō)之王——莫泊桑筆下，那被刻畫(huà)得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的錢(qián)，卻糟蹋他人的金錢(qián)的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務(wù)員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛(ài)慕虛榮的貴族官僚——鳥(niǎo)先生……不同的階級(jí)，不同的形象，不同的特點(diǎn)，一個(gè)個(gè)都令人感慨萬(wàn)分。當(dāng)然，還有那最令我難忘的一位妓女——羊脂球。
在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車(chē)上，高貴的人們誰(shuí)都沒(méi)有為自己準(zhǔn)備一點(diǎn)兒食物。一路上，因?yàn)閼?zhàn)亂，沒(méi)有人做生意、沒(méi)有人愿意把自己的食物與別人分享。車(chē)上的人們都很餓，但是他們找不到食物。就在這時(shí)，羊脂球拿出了自己所帶的食物，開(kāi)始吃自己起來(lái)，但并沒(méi)有邀請(qǐng)別人。我一開(kāi)始覺(jué)得她很自私，但當(dāng)看完整部小說(shuō)，我便認(rèn)為她這樣的做法是正確的。那些貴婦在一開(kāi)始根本不會(huì)接受她的好意，她們對(duì)羊脂球的歧視越來(lái)越強(qiáng)烈，甚至是恨她。她們恨不得把她從車(chē)上扔下去。這種“恨”，更多的是因?yàn)檠蛑蛴惺澄?，而自己卻因?yàn)榫芙^向一個(gè)妓女開(kāi)口而不得不餓著肚子看著她吃。于是又是鳥(niǎo)老板，他的一句話給了羊脂球開(kāi)口邀請(qǐng)的機(jī)會(huì)。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個(gè)光顧者。在鳥(niǎo)老板的“帶領(lǐng)”下，一行十人很快就風(fēng)卷殘?jiān)频爻酝炅颂峄@里足夠羊脂球一個(gè)人吃三天的食物。他們依舊恨，恨這只提籃為什么不再大些。
但事情過(guò)后，眾人立刻換了副嘴臉，對(duì)羊脂球不聞不問(wèn)。在途中也沒(méi)有分享給羊脂球一點(diǎn)兒食物，羊脂球氣地一句話也說(shuō)不出來(lái)。小說(shuō)便在羊脂球的嗚咽聲中結(jié)束。
羊脂球就那樣地被那些人當(dāng)成犧牲品送給敵軍從而換的自由，然后又像毫無(wú)作用的東西一樣扔掉。讀完后的我便為羊脂球打抱不平，對(duì)于那些所謂的上層紳士的憤怒。難道妓女就沒(méi)有自己的尊嚴(yán)嗎?而那些上流的人又真的高尚到哪里去呢?相反，我覺(jué)得那些自認(rèn)為上流的人才是真正的骯臟、低賤!當(dāng)他們點(diǎn)頭哈腰地對(duì)待敵軍，卻對(duì)自己的同胞冷嘲熱諷時(shí)，我想，他們的靈魂一定已經(jīng)骯臟到了極致。
短篇小說(shuō)大王莫泊桑用一個(gè)身份低賤的妓女與上流人士做對(duì)比，反襯出那些人虛偽、丑陋的本質(zhì)，揭露并諷刺了當(dāng)時(shí)人與人的關(guān)系是建立在金錢(qián)地位上的虛偽的友誼與情意。也難怪《羊脂球》一書(shū)深受廣大讀者喜愛(ài)呢。
人人平等，無(wú)論是何等地位的人，都不應(yīng)隨意去隨意踐踏他人尊嚴(yán)，他們的熱愛(ài)祖國(guó)的情感并不會(huì)比高尚人士少，我們不能根據(jù)職業(yè)來(lái)判定或看輕一個(gè)人。讓大家都知道：災(zāi)難面前，人人平等!
《羊脂球》讀后感開(kāi)頭2
今天讀完了莫泊桑寫(xiě)的《羊脂球》，這是一個(gè)寫(xiě)人性的故事，給我很多感觸。
“羊脂球”是一個(gè)妓女，因?yàn)榉逝值玫竭@個(gè)綽號(hào)。她雖然肥胖，但卻是一個(gè)漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因?yàn)樗?，而是她的善良和獻(xiàn)身精神。
其中有這么一幕，一輛離開(kāi)魯昂的四輪馬車(chē)上，十個(gè)人分吃著妓女準(zhǔn)備的一籃食物。其實(shí)這沒(méi)什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請(qǐng)。當(dāng)他們受到邀請(qǐng)時(shí)卻又因?yàn)槊孀訂?wèn)題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來(lái)一車(chē)人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣(mài)給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@件事會(huì)使他們永遠(yuǎn)待在那個(gè)小旅館時(shí)，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時(shí)，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們?cè)俅伪硎境鰧?duì)“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運(yùn)用前后對(duì)照的手法，在篇尾又寫(xiě)了馬車(chē)上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒(méi)有食物。也沒(méi)有人請(qǐng)她吃，她委屈、憤怒，卻無(wú)法發(fā)泄，只能一個(gè)人默默抽泣。
書(shū)中還有兩個(gè)人讓我印象深刻，是兩個(gè)修女。剛開(kāi)始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來(lái)達(dá)成都會(huì)得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說(shuō)曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場(chǎng)上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵。看到這邊，我就為之前她們那種似乎與世無(wú)爭(zhēng)的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒(méi)有兩樣的!
科爾尼德這個(gè)人物在接近尾聲時(shí)才引起我的注意，他的一句“你們干的是無(wú)恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服，終于還有個(gè)正直的人呀!我當(dāng)時(shí)這么想的，可是，最后他并沒(méi)有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無(wú)其事的吹著口哨、唱著歌，讓我終于看清，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的利益，那些人無(wú)一例外地只會(huì)為自己著想。
我不知道，是戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲了他們的人性，還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫(xiě)人性丑惡的一面的同時(shí)也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會(huì)有美好人性的存在吧。
《羊脂球》讀后感開(kāi)頭3
《羊脂球》中，有這么一個(gè)段落：艾麗薩貝特?魯西(羊脂球)被普魯士軍官要求陪其說(shuō)話，她一開(kāi)始拒絕，而周?chē)娙藙裾f(shuō)她去，只為了避免給自己帶來(lái)麻煩，她只好被傳喚去了，原來(lái)的真理、自由與眾人的真理，在高官和權(quán)力顯得是那么的無(wú)力。
不由不感嘆起那時(shí)多數(shù)高官的腐敗與仗勢(shì)欺人的可悲景象，作者也諷刺了那樣的人物，并在此贊美羊脂球的高潔
但是，我卻不由得想到一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)：在強(qiáng)大的力量面前，道理是沒(méi)有什么用的。乍看上去，似乎是一個(gè)荒謬的大膽言論，但細(xì)細(xì)品味，感觸卻是良多──
社會(huì)中，人人平等是一個(gè)道理，必然存在不平等與階級(jí)之分卻是事實(shí)，是相對(duì)強(qiáng)大的力量帶給他們的特權(quán);舉一個(gè)粗陋的例子，當(dāng)兩方有爭(zhēng)議，一方有一篇長(zhǎng)篇大論用來(lái)說(shuō)服，另一方是不講道理而有拳頭的蠻漢，結(jié)局會(huì)如何?當(dāng)然，在動(dòng)畫(huà)片里，必然是壞人被感化了，而在現(xiàn)實(shí)中，其實(shí)是
道理，只是一種生硬的條文，它的確能在一定范圍內(nèi)約束雙方，但我們不能信它，更不能完全依賴(lài)它。畢竟人是有情感的，會(huì)貪婪、會(huì)畏懼，強(qiáng)大的一方有貪婪，便會(huì)用他們的力量來(lái)為所欲為。而評(píng)定者，由于畏懼，誰(shuí)又會(huì)干擾甚至發(fā)表言論呢?有時(shí)，道理真的只是弱者的借口;強(qiáng)者，不會(huì)依賴(lài)它，靠自己的力量，開(kāi)拓天地，贏得尊重!
中途漫漫，我們別無(wú)所依，真理只存在于我們心中，它不能成為我們的依賴(lài)與保護(hù)，過(guò)分信它，或許會(huì)得到驚人的失望──天平，不平衡時(shí)，請(qǐng)不要強(qiáng)調(diào)本就平衡的規(guī)則，請(qǐng)關(guān)注對(duì)方那邊，有多少分量，多少實(shí)力和砝碼!想要改變，請(qǐng)變強(qiáng);擁有自己強(qiáng)大的力量，才能守護(hù)自己身旁的人;不信外，當(dāng)自強(qiáng)!這才是立足之道啊!
我們的社會(huì)，真的太需要真誠(chéng)的情感了。潔白無(wú)瑕的情感能融化每個(gè)人熱衷于功名利祿的心。希望人們多奉獻(xiàn)，不要只為自己著想啊!上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界，難道只要給所有生物帶來(lái)痛苦的嗎?不是的。請(qǐng)記住，上帝還給了每個(gè)生物最美好的東西情感!好好珍藏它吧!不要讓它再遺失了!
《羊脂球》讀后感開(kāi)頭4
高中時(shí)代，就曾聽(tīng)聞《羊脂球》這本短篇小說(shuō)很是好看，所以大學(xué)閑暇時(shí)品讀了該短篇小說(shuō)。在世人眼中，貴族是奴隸制社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期的上層階級(jí)，是高貴的象征，然而妓女是低俗、下賤的代名詞，只因他們是靠著出賣(mài)自己的肉體來(lái)獲取金錢(qián)收入的。在閱讀《羊脂球》以前，我也曾這樣認(rèn)為，但在看完了《羊脂球》這本書(shū)之后，我才發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)下，人們的行為往往與其自身的身份格格不入，是它給了高貴新的解釋。
下面就讓我們走進(jìn)《羊脂球》的世界吧!
《羊脂球》是短篇小說(shuō)大師莫泊桑在經(jīng)歷了普法戰(zhàn)爭(zhēng)、目睹了法軍的崩潰下產(chǎn)生的。該小說(shuō)講述了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)的馬車(chē)在駛離敵占區(qū)途中，被一名普魯士軍官所扣留，該軍官以要馬車(chē)上一個(gè)諢名為“羊脂球”的妓女陪她過(guò)夜為放馬車(chē)通過(guò)的條件，羊脂球出于愛(ài)國(guó)心堅(jiān)決拒絕軍官的條件，然而一行中那些有身份、地位的人，為了一己私欲，將羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于無(wú)奈，只好向軍官妥協(xié)?？蛇@些有身份的人在達(dá)到目的之后，就顯現(xiàn)出了本來(lái)的面目，對(duì)羊脂球冷眼相對(duì)，不屑與她交談。羊脂球瞬間心灰意冷，自己為了大家才無(wú)奈妥協(xié)，不曾想，不但得不到安慰與感謝，還被他們當(dāng)做臟東西扔掉，當(dāng)初為他們所做出的犧牲在他們看來(lái)卻如此骯臟。
首先，“小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護(hù)民族利益的愛(ài)國(guó)情操和善良熱情，樂(lè)于助人的高尚品德”。①在普魯士軍官威脅羊脂球，倘若她不陪他過(guò)夜，就不讓他們的馬車(chē)通過(guò)的情況下，羊脂球依然為了維護(hù)自己的國(guó)家，毅然決然地拒絕軍官，與他抗?fàn)幍降?。而《俘虜》女守林人貝蒂娜也是敢于抗?fàn)幍姆▏?guó)人民中的一員，她用自己的智慧，獨(dú)自一人徒手將七八個(gè)普魯士士兵俘獲。她們只是愛(ài)國(guó)的、勇敢的法國(guó)人的縮影，她們同樣不顧自身利益，毅然與敵人抗?fàn)?，但結(jié)果卻大不相同，一個(gè)遭遇同伴冷眼唾棄，一個(gè)得到了父母親的贊賞。
其次，“它以羊脂球被同車(chē)旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人、貴族、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色，在強(qiáng)敵壓境、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻，首先考慮的不是國(guó)家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個(gè)人的安危和金錢(qián)上的得失?！雹谠诂F(xiàn)代的我們開(kāi)來(lái)，上流社會(huì)的人們相較于一個(gè)妓女來(lái)說(shuō)，本該更具有修養(yǎng)和愛(ài)國(guó)之心的，但在《羊脂球》當(dāng)中卻恰恰相反，這些上流社會(huì)的代表，在民族利益與個(gè)人利益沖突時(shí)，他們毫不思索的遵循著“保命哲學(xué)”③，尤其是那兩個(gè)代表上帝的修女在關(guān)鍵時(shí)刻毫無(wú)同情心，一樣為了一己私欲，將同胞推入火坑。然而在他們成功脫離敵占區(qū)后，被稱(chēng)作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》，其做法更令人發(fā)指。
最后，作者通過(guò)寫(xiě)羊脂球一舉一動(dòng)以及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)了上流社會(huì)代表的心理，動(dòng)作、語(yǔ)言的，將羊脂球與上流社會(huì)代表形成鮮明的對(duì)比，更有力地諷刺和痛批了上流社會(huì)人民的無(wú)情與冷漠，表達(dá)了對(duì)下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公，充分表現(xiàn)出莫泊桑寫(xiě)作的獨(dú)特視角，《羊脂球》中大多數(shù)都涉及了上流社會(huì)代表與下層人民對(duì)于同一件事的態(tài)度，來(lái)充分的表達(dá)作者想要表達(dá)的情感——揭露在資本主義下的法國(guó)不同階級(jí)的人與人之間的人情淡漠、現(xiàn)實(shí)的金錢(qián)關(guān)系，以及對(duì)上流社會(huì)的抨擊、對(duì)下層人民同情與是、贊美。
事實(shí)上，在我們這個(gè)講求“愛(ài)”的社會(huì)，我們也早已將真誠(chéng)大打折扣，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，使我們迫于無(wú)奈的以假面示人，人與人之間失去了最初的真實(shí)與友愛(ài)。戴著面具與人交流，會(huì)讓彼此都會(huì)感到疲憊，我們應(yīng)共同努力，用誠(chéng)心去消除人與人之間的隔閡，共同建立一個(gè)有愛(ài)、誠(chéng)信的大同社會(huì)。
《羊脂球》讀后感開(kāi)頭5
“她的身材很小，脂肪使她渾身圓滾滾的，胖虛的手指像一串短香腸似的在關(guān)節(jié)處收緊，皮膚繃得緊緊的，閃著光澤，豐滿的胸脯在裙子下挺得高高的?！边@樣的一個(gè)人，便是莫泊桑筆下的的羊脂球。自從接觸過(guò)《我的叔叔于勒》，便愈發(fā)想讀一讀他的經(jīng)典，《羊脂球》。
以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)，講述的是妓女羊脂球與九位有身份的人在一起避難的故事。他們同乘一輛馬車(chē)進(jìn)行轉(zhuǎn)移，經(jīng)歷饑餓和扣留的困境，一切都因?yàn)檠蛑蚨?。它為大伙兒解了憂，她為大家奉獻(xiàn)了自己，但是所有人只是記住了，她只是一個(gè)“低賤”的人而已。作者通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，巧妙的前后呼應(yīng)，諷刺了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。那九個(gè)人是高貴的：貴族、資產(chǎn)者、商人、以及他們的夫人，民主黨人士和兩位修女。而羊脂球坐在那九個(gè)人中，并不顯得無(wú)知而沒(méi)有教養(yǎng)。在馬車(chē)的前進(jìn)中，饑餓感襲擊著他們，唯一帶食物的羊脂球和大家分享了她三天的食物。
一位夫人若不是有羊脂球的幫助，早就沒(méi)有命了，這時(shí)，大家忽然由冷淡轉(zhuǎn)向了友好，九個(gè)有身份的人和羊脂球的談笑著。到了被扣留的旅館，羊脂球的形象更加鮮明起來(lái)，她尊重別人，懂得自愛(ài)，莊重，且飽含著一顆強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心，盡管此時(shí)她的地位是如此低下，可是她的心是那么善良，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心是在鮮活地跳動(dòng)著的。而那九個(gè)身份高貴的人，口里還堂而皇之地說(shuō)什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”，在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，這些“愛(ài)護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒(méi)有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，將一心為大家著想的羊脂球推進(jìn)火坑。他們友好地將羊脂球比作能化解戰(zhàn)爭(zhēng)的女性，卻在渡過(guò)難關(guān)后，又對(duì)她冷淡起來(lái)——她只是一個(gè)“低賤”的人。又坐在馬車(chē)上繼續(xù)旅途，羊脂球沒(méi)有了食物，而那些身份高貴的人卻絲毫沒(méi)有顧及到。面對(duì)這些“高貴者”， 她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒(méi)了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。 誰(shuí)，才是丑惡的?是那九個(gè)身份高貴的人呵!虛偽，他們的一切都很虛偽，他們自私，不希望自己受到一點(diǎn)侵害。大敵當(dāng)前，這群人都比不上一個(gè)“低賤”的羊脂球。而她，才是美的象征，有什么能比善良的心更美!?
有什么能比愛(ài)國(guó)的心更美?!愛(ài)國(guó)的詩(shī)很美，愛(ài)國(guó)的歌很美，愛(ài)國(guó)的人更美，像羊脂球，她是一個(gè)美麗的人，莫泊桑，也是一個(gè)美麗的人，他通過(guò)《羊脂球》反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的情況，也表達(dá)了他對(duì)和平的渴望和愛(ài)國(guó)的思想。當(dāng)今的世界局勢(shì)日益緊張起來(lái)，中國(guó)已經(jīng)處于世界的風(fēng)尖浪角之上，我們，新一代的中國(guó)兒，在社會(huì)上，比起羊脂球的地位，我們是被愛(ài)護(hù)的;在心靈上，我們又是否能夠像羊脂球一樣善良，無(wú)私，愛(ài)國(guó)?我們應(yīng)是愛(ài)國(guó)的，我們應(yīng)時(shí)刻關(guān)注國(guó)家動(dòng)態(tài)，不對(duì)釣魚(yú)島事件妥協(xié)，盡量不購(gòu)買(mǎi)日貨，支持國(guó)貨;對(duì)于朝韓問(wèn)題，我們應(yīng)盡量抵制韓流，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)，保護(hù)中華特有的節(jié)日習(xí)俗，不要再發(fā)生“端午節(jié)”類(lèi)似的事情。愛(ài)國(guó)之心不論社會(huì)地位，就像羊脂球，她的愛(ài)國(guó)心，是高貴的!莫泊桑的經(jīng)典《羊脂球》，是否能夠觸動(dòng)你心里的那根弦呢?