優(yōu)質(zhì)的格列佛游記讀后感
格列佛和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，下面為大家精心整理了一些關(guān)于格列佛游記讀后感，歡迎查閱。
格列佛游記讀后感1
“讀書使人明智”，我喜歡讀書，有一本書讓我格外鐘愛，書里面的故事非常有趣，那就是《格列佛游記》了。現(xiàn)在我就給大家講一講我喜歡的這本書的內(nèi)容吧。
格列佛分別去過四個(gè)地方，一個(gè)是小人國(guó)，一個(gè)是大人國(guó)，還有飛島國(guó)和慧馬國(guó)。
格列佛來(lái)到大人國(guó)后，發(fā)現(xiàn)自己就跟沙子一般大小了，蒼蠅蚊子是他的天敵，冰霜暴風(fēng)雨好像是槍林彈雨……好在有一戶人家收留了他，但那戶人家只知道利用格列佛賺錢，從沒關(guān)心過他的死活，好在有一個(gè)善良的小姑娘收留了他，每天都照護(hù)他，不讓格列佛受到傷害。到了后來(lái)，格列佛去了王宮，他和那個(gè)小姑娘分開了，我非常傷心，因?yàn)樗麄冊(cè)僖部床坏綄?duì)方了。
離開大人國(guó)，格列佛到了小人國(guó)，他跟那些居民比起來(lái)，自己跟巨人一樣龐大，小人國(guó)的居民和國(guó)王、王后都對(duì)格列佛很友好，每天給他許多食物和水，還給格列佛定做了衣服和床。到了后來(lái)，敵人來(lái)到小人國(guó)后，格列佛不顧一切地沖了出來(lái)，和衛(wèi)兵、居民一起，對(duì)抗敵人，他們拼殺了好久好久，終于取得了勝利!所有居民都?xì)g呼起來(lái)，而且國(guó)王、王后也給了格列佛很大的官職，用來(lái)表?yè)P(yáng)他的忠誠(chéng)和勇敢。
后來(lái)，格列佛到了飛島國(guó)，飛島國(guó)是個(gè)非常霸道的國(guó)家。誰(shuí)要是敢反抗飛島國(guó)，飛島國(guó)就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光和雨水。不過，自從下方城市準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，霸道的飛島國(guó)只好屈服了。
在慧馬國(guó)，馬擁有了人的理性和與人交流的能力，也比人高明和善良。他在慧馬國(guó)度過了一段美好的時(shí)光。
格列佛完全融入了這個(gè)國(guó)家，以至于與人類交往時(shí)，形成了強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
最后，格列佛離開了慧馬國(guó)，回到了自己的家鄉(xiāng)。
讀完了這個(gè)故事，讓我感受到了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國(guó)的黑暗以及腐敗。人類比不上馬兒們。這也是作者的一種諷刺。
《格列佛游記》還讓我感受到了格列佛的堅(jiān)持不懈、勇敢、聰明，我覺得我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)該也要像格列佛一樣，要沉著面對(duì)，想辦法解決問題，不輕言放棄。
格列佛游記讀后感2
今年的寒假實(shí)在是太長(zhǎng)了，我花了一個(gè)星期，讀完了一本名著——《格列佛游記》。
這是一本英國(guó)作家喬納森的諷刺小說，書中寫的故事并不是真實(shí)發(fā)生的，而是作者想象創(chuàng)造出來(lái)的。書中作者在寫了大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)這三個(gè)國(guó)家的奇遇。其中寫道，大人國(guó)選拔官員的方式，竟然是逗國(guó)王開心，從這里諷刺了英國(guó)社會(huì)選拔官員的不公和荒.唐。而小人國(guó)的國(guó)王心胸狹窄，碌碌無(wú)為，是當(dāng)時(shí)英國(guó)君王的真實(shí)寫照。寫到大人國(guó)時(shí)，又贊美了大人國(guó)的君主，為民著想，處處為人民謀利益，這不就是我們一直在尋求的理想君主嗎?飛島國(guó)就是一個(gè)完全沉浸在想象里的一個(gè)國(guó)家，做事不切實(shí)際，甚至想從黃瓜里提取陽(yáng)光。大人國(guó)的國(guó)王同時(shí)也墨守成規(guī)，這個(gè)是他的一大缺點(diǎn)。而寫慧骃國(guó)時(shí)，又大力的贊美了慧骃國(guó)的美好生活以及人人善心的理想社會(huì)，同時(shí)又與野胡這一人類生物進(jìn)行對(duì)比，更加表現(xiàn)了人類的丑惡和無(wú)知。
讀完這篇文章，我不禁聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的社會(huì)。人們生活忙碌，都只為自己著想，路邊的小貓，小狗，乞丐都不會(huì)引起大家的同情。甚至有人意外去世了，大家也是麻木的看著，不當(dāng)一回事兒。而現(xiàn)實(shí)中也有一些人，沉浸于自己的世界和幻想之中，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)，真是叫人痛心。現(xiàn)實(shí)不乏理想偉大的人，但是真正付之于行動(dòng)的，卻少之又少。我們都在期待慧骃國(guó)那樣的理想生活，卻又在做著大人國(guó)、小人國(guó)、飛鳥國(guó)里那樣的行為。我不禁有些惆悵，望向遠(yuǎn)方，我真希望未來(lái)會(huì)有那樣美好的生活啊。
這真是一本好書，它向我們反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政治、生活的狀況，讓人讀起來(lái)回味無(wú)窮。推薦大家去看哦。
格列佛游記讀后感3
我認(rèn)為《格列佛游記》非常有趣。主人公格列佛醫(yī)生乘船航行，分別來(lái)到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛鳥國(guó)、慧島國(guó)等。我最喜歡小人國(guó)游記。
小人國(guó)游記，講的是格列佛先生乘船航行不幸落難，迫不得已來(lái)到了小人國(guó)。格列佛由于體力不支一上島就沉睡了過去。醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己被捆綁住了，但在格列佛的不懈努力下博得了小人國(guó)居民的好感。于是格列佛便在小人國(guó)開始了一段離奇的生活。但格列佛一直渴望自由。于是便和小人國(guó)居民簽了一份協(xié)議。格列佛不再被綁著，小人國(guó)國(guó)王希望他幫助小人國(guó)打敗伯利夫斯占帝國(guó)。格列佛準(zhǔn)備了50只鉤子和同等數(shù)量的纜繩，走到敵人的港灣。敵人發(fā)現(xiàn)了格列佛，大驚失色，向岸邊游去，當(dāng)時(shí)人數(shù)不少于3萬(wàn)人。格列佛拿出工具，想拖走敵人的戰(zhàn)艦，但敵人向格列佛射業(yè)成千上萬(wàn)的弓箭，使格列佛的動(dòng)作有些慌張，于是他拿出一副眼鏡，保護(hù)眼鏡，然后用小刀把錨鏈割斷后，輕松地把敵人的50艘戰(zhàn)艦拉走了。格列佛涂上一種能消除疼痛的藥膏，來(lái)到小人國(guó)國(guó)王面前，小人國(guó)國(guó)王激動(dòng)得手足無(wú)措，授予格列佛小人國(guó)最高榮譽(yù)“那大克”。小人國(guó)國(guó)王又要求格列佛把敵人全部消滅，但對(duì)于這個(gè)無(wú)理要求，格列佛義正詞嚴(yán)地告訴小人國(guó)國(guó)王，格列佛永遠(yuǎn)不會(huì)充當(dāng)一件把一個(gè)自由勇敢的民族淪為奴隸的工具。小人國(guó)國(guó)王暴跳如雷，大部分人都怒形于色，含沙射影地攻擊格列佛，只有較明智的一小部分人保持沉默，那形勢(shì)好象要置格列佛于死地。3個(gè)星期后，從伯利夫斯古國(guó)來(lái)了一個(gè)求和的使團(tuán)，雙方很快簽訂了一個(gè)和約。于是他對(duì)格列佛作了一個(gè)禮節(jié)性的訪問，并以他們國(guó)王陛下的名義邀請(qǐng)格列佛訪問他們的帝國(guó)。就在格列佛準(zhǔn)備回訪的時(shí)候，宮廷里一位曾經(jīng)得到過格列佛幫助的人，來(lái)到格列佛的住地，告訴他國(guó)王陛下發(fā)了一道命令，先把格列佛的眼睛弄瞎，再慢慢將格列佛餓死。這位大臣走后，格列佛給首相大人寫了一封信說，要在當(dāng)天早上去回訪。一個(gè)小時(shí)后，國(guó)王陛下在皇親國(guó)戚和達(dá)官貴人的陪同下出城迎接格列佛。3天后，格列佛找到一艘能供他駕駛的小船，又花了10天時(shí)間做了幾副木槳。格列佛對(duì)國(guó)王說，這條小船可以載我返回家鄉(xiāng)。格列佛懇求國(guó)王陛下下令給這條小船準(zhǔn)備航行用品。國(guó)王陛下最終高興地答應(yīng)了我的請(qǐng)求。小人國(guó)國(guó)王壓根沒餓料到格列佛已突破了他的陰謀。只要再過幾天，格列佛自然會(huì)回去。但是格列佛久久不歸的事實(shí)，使他感到不安。他派了一名黨徒，持著討伐的文書，說格列佛如果不在2個(gè)小時(shí)后回國(guó)就宣傳格列佛為賣國(guó)賊。大約過了一個(gè)月后，格列佛揚(yáng)帆出發(fā)了，于公元17--年9月24日早上6點(diǎn)。17--年4月13日，格列佛到達(dá)了家鄉(xiāng)，把小人國(guó)的牛羊拿出來(lái)給人參觀，獲得了一筆可觀的報(bào)酬。后來(lái)，格列佛將它們賣掉獲得了600英鎊現(xiàn)款。書中還介紹了小人國(guó)居民的樣子：小人國(guó)居民的身高，一般不到6英寸，其他動(dòng)物、農(nóng)作物和樹木也與這個(gè)高度成相應(yīng)比例。他們最高大的馬和牛和高度為4--5英寸，羊的高度為1.5英寸左右，他們的鵝就像云雀那么大。按人的視力，小人國(guó)中那些最小的動(dòng)物就難以看清了?？墒切∪藝?guó)的人民，卻能看清他們周圍的一切物體。他們眼睛的辨別能力很強(qiáng)，只是不能望得很遠(yuǎn)罷了。
就這樣，格列佛憑借著聰慧與機(jī)智逃過了一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難。
格列佛游記讀后感4
讀完《格列佛游記》，我收獲了很多：在飛島國(guó)中，我明白了做君王要關(guān)心老百姓的疾苦，不要把精力都放在虛無(wú)縹緲的東西上;在慧骃國(guó)中，我明白了和平是所有善良人的理想;在巫人島上，我見證了歷史的誤會(huì)和事實(shí)的扭曲;在拉格奈格國(guó)里，我明白了有時(shí)長(zhǎng)生不老并不是一件好事……
格列佛來(lái)到小人國(guó)，他與利利普特人的比例為一比十二，他就像一座巨人山，因?yàn)樾愿癖容^溫和并答應(yīng)一些條件，國(guó)王同意恢復(fù)他的自由，格列佛為國(guó)家做了許多貢獻(xiàn)，因得罪國(guó)王，要被國(guó)王殺死，他得知消息后逃走了。
格列佛來(lái)到大人國(guó)，那里的居民身高有如鐵塔，。格列佛由“巨人山”變成了“侏儒”。他后來(lái)被王后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸的，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，再一次國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣，又回到了英國(guó)。
格列佛又來(lái)到了飛鳥國(guó)，以勒皮游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
格列佛在賢馬國(guó)遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘的回到那塊生他養(yǎng)他如今卻讓他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
我從里行間，我始終能感覺到作者對(duì)君臣制的贊許和他骨子里的奴性。作者認(rèn)為君王必須高高在上，而臣民們則必須事事贊賞、恭維、服從他。我認(rèn)為最美好的社會(huì)應(yīng)該是自由民主的社會(huì)，人人生來(lái)平等，言論自由，尊重人權(quán)。世界上沒有完美的社會(huì)，有修復(fù)性的社會(huì)才是最理想的社會(huì)，而我所向往的自由民主的社會(huì)則是最有修復(fù)性的。我認(rèn)為君臣制的最大弊端在于它把人權(quán)放在了很次的位置。試想，一個(gè)把君權(quán)放在首位而忽視人權(quán)的社會(huì)，老百姓豈有尊嚴(yán)可言?不過都是些聽人命令的士兵，都是些受人擺布的傀儡，都是些迷信盲從的奴隸，所以任何君臣制的社會(huì)都注定會(huì)被革命推翻，哪有人生來(lái)就是奴隸的?其次，我還發(fā)現(xiàn)，實(shí)行君臣制的國(guó)家都有閉關(guān)鎖國(guó)的傾向。任何一個(gè)君王都推崇自己的社會(huì)，瞧不起別人的社會(huì)制度。他們就像一群井底之蛙，在他們眼里，社會(huì)的平穩(wěn)就等于發(fā)展，因?yàn)榻y(tǒng)治者最看重的是皇權(quán)，有了皇權(quán)就等于有了一切，而先進(jìn)的文明會(huì)促進(jìn)社會(huì)的變革，會(huì)侵犯皇權(quán)，所以君王便不肯輕易接受先進(jìn)的文明。再開明的君王，也會(huì)施行愚民政策，因?yàn)檫@樣他就可以把統(tǒng)治權(quán)牢牢地緊握在自己手中。造成的結(jié)果是社會(huì)在原地踏步，君王更加自負(fù)。世界是不斷向前發(fā)展的，君臣制的國(guó)家會(huì)跟不上時(shí)代的步伐，最后被其他國(guó)家欺負(fù)，就像晚清，公然向世界宣戰(zhàn)，卻被打得一塌糊涂。所以我認(rèn)為，君臣制的社會(huì)不如民主自由的社會(huì)好。
從《格列佛游記》中，我們可以看出作者最欣賞的國(guó)家是慧骃國(guó)，因?yàn)楫?dāng)他從慧骃國(guó)回來(lái)時(shí)，整天和馬說話，遠(yuǎn)離人類，可見，他已經(jīng)愛慧骃國(guó)已無(wú)法自拔了。但是慧骃國(guó)真的如他所說的那么美好嗎?首先，它的等級(jí)森嚴(yán)，仆人馬永遠(yuǎn)是仆人，主人馬永遠(yuǎn)是主人，而且他們之間不能相互通婚，這豈不是意味著仆人馬家族和主人馬家族永遠(yuǎn)不變?這不分明是種族歧視嗎?種族歧視在世界上很多國(guó)家都存在過，比如美國(guó)，但這樣的國(guó)家都會(huì)經(jīng)歷一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)而使種族矛盾得到緩解，所以從時(shí)代的進(jìn)步來(lái)看，這種制度是不可取的。最可怕的是這些馬兒還沒有意識(shí)到他們和主人們生來(lái)平等?；垠S國(guó)的馬兒們還自詡為最有理性的動(dòng)物，我一點(diǎn)都沒看出來(lái)。第二，它們的性格中缺少欲望。每次作者提到它們，都說它們是愛好和平的種族，當(dāng)然它們的品德高尚是不容置疑的，但它們卻沒有欲望。欲望相當(dāng)于野心，有了欲望就有了目標(biāo)和前進(jìn)的動(dòng)力，在現(xiàn)代社會(huì)中，它推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)，使社會(huì)充滿活力?；垠S國(guó)的馬兒們具有善良的本性，它們的動(dòng)力是信仰，信仰和欲望一樣，也可以催人奮進(jìn)，但信仰對(duì)社會(huì)的推動(dòng)是有局限性的，而欲望對(duì)社會(huì)的推動(dòng)卻沒有止境。如果馬兒們的信仰破滅了，那這個(gè)社會(huì)就死氣沉沉了。而且信仰也有副作用，比如慧骃國(guó)也排斥先進(jìn)文明，就是因?yàn)轳R兒們的信仰。第三，它們排斥異端分子。當(dāng)作者出現(xiàn)時(shí)，它們便毫不猶豫地趕他走，這種排斥異端的做法，也是社會(huì)發(fā)展的大障礙。回顧歷史，社會(huì)的進(jìn)步往往就是因?yàn)楫惗朔肿拥耐苿?dòng)。一個(gè)不能接納各種不同意見的社會(huì)，注定是一個(gè)沒有活力、僵死的社會(huì)，也值得作者愛得不能自拔嗎?
格列佛游記讀后感5
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種.種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記讀后感6
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書讀來(lái)讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒?，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種.種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫穎而出。
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