優(yōu)秀的我與地壇讀后感
《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。下面為大家精心整理了一些關(guān)于我與地壇 讀后感，歡迎查閱。
我與地壇 讀后感1
史鐵生在他年輕時(shí)便遭遇了不幸，只得在輪椅上度過(guò)余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無(wú)人問(wèn)津。
但是，史鐵生并沒(méi)有因此而放棄，雖然他不停的想關(guān)于死的事，但最終，地壇與母愛(ài)喚醒了他，在一次又一次與心靈中的死亡斗爭(zhēng)后，他最終決定活下去。他在地壇里思考人生，思考著母愛(ài)?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！钡丝倸w要活著，上帝給予我們生的機(jī)會(huì)，就必須活下去，無(wú)論命運(yùn)如何，都要珍視這份生的機(jī)會(huì)，好好譜寫(xiě)人生。
面對(duì)人生的苦難，有的人選擇了積極面對(duì)，有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》;貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂(lè)頌》荷蘭畫(huà)家梵高雖精神分裂度過(guò)了短暫的一生，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經(jīng)磨難雖是不幸，但是只要能度過(guò)這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財(cái)富，而更多的人卻倒在了困難面前。
每個(gè)孩子都有一個(gè)愛(ài)他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸，但他的母親是理解他，愛(ài)他的，自己心里承受著更重的痛苦，也為他的兒子著想，也要安慰她，時(shí)間晚了，他也會(huì)帶著年邁的身體到地壇中來(lái)找我。
每個(gè)人的母親都是如此，都對(duì)我們給予了無(wú)限的愛(ài)，但是我們從來(lái)都沒(méi)有為他們著想，母親叮囑我們好好學(xué)習(xí)卻當(dāng)做耳旁風(fēng)，告誡我們不做不該做的事卻不在意，當(dāng)他知道我們成績(jī)退步，犯了錯(cuò)誤后的自責(zé)卻從未被我們發(fā)現(xiàn)。從來(lái)都是母親為孩子卻沒(méi)有孩子為母親著想。
母愛(ài)是平凡的，是無(wú)私的，我們都馬上長(zhǎng)大成人我們也應(yīng)該多為父母著想。
人生路漫漫，有艱辛有汗水也有關(guān)愛(ài)，我們要譜寫(xiě)自己的人生，體會(huì)這些關(guān)愛(ài)，積累磨練的財(cái)富，活出精彩。
我與地壇 讀后感2
《我與地壇》是史鐵生的一篇散文，描寫(xiě)的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后，最讓我感動(dòng)的是那偉大的母愛(ài)。
作者的母親是平凡的，她像天下所有的母親一樣疼愛(ài)自己的孩子，當(dāng)作者發(fā)瘋一樣離開(kāi)家時(shí)她內(nèi)心十分擔(dān)憂，當(dāng)作者忽然截癱時(shí)她情愿替兒子受苦……
但是，她又是不平凡的，當(dāng)自己的兒子天天獨(dú)自往地壇跑時(shí)，她沒(méi)有上前攔住，也沒(méi)有要求兒子和她一起去，而是由著他做任何決定。她不是不愛(ài)自己的兒子，而是以另一種最苦最難的方式愛(ài)著。當(dāng)他為兒子準(zhǔn)備的時(shí)候，她多想問(wèn)問(wèn)兒子去地壇做什么，讓兒子也為她想一想。但是她沒(méi)有，她給了兒子最大的自由，讓他去自由安排未來(lái)的日子，給他獨(dú)處的時(shí)間，自己卻在家中承擔(dān)了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒(méi)有為母親想過(guò)仍舊每天去那個(gè)荒僻的院子，回來(lái)后不說(shuō)一句話。
在擔(dān)心時(shí)，她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈，步履蹣跚，而作者卻在茂密的樹(shù)叢中，決意不去喊她，只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長(zhǎng)大了的倔強(qiáng)還是羞澀，留給作者的都只有痛悔。直到母親逝世之后，他才開(kāi)始反省，逐漸意識(shí)到，母親為了在這么大的院子中找到自己的兒子，曾經(jīng)走過(guò)多少焦灼的路。園中不單單是處處有過(guò)作者的車(chē)轍，有過(guò)他的車(chē)轍的地方也有過(guò)母親的腳印。
因此，當(dāng)我們真正頓悟一切的時(shí)候，往往是一切都來(lái)不及補(bǔ)救的時(shí)候。現(xiàn)在有多少人真正了解自己的母親?有誰(shuí)問(wèn)過(guò)自己母親的喜好?當(dāng)我們向母親要錢(qián)為好友買(mǎi)生日禮物時(shí)，有誰(shuí)為自己母親買(mǎi)過(guò)生日禮物?可能大多數(shù)人會(huì)難為情，羞澀而不敢。但是，勇敢去做吧，不要因?yàn)樽约阂粫r(shí)的羞澀而讓自己后悔一生。
所以，趁著我們還年輕，母親身體還硬朗，多陪一陪自己的母親，攜母親的手上街，為母親唱歌，記住母她的生日，給她一個(gè)驚喜，讓母親的人生歷程中有我們陪伴她一起走過(guò)的足跡。
我與地壇 讀后感3
《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
我與地壇 讀后感4
暑假里，讀大學(xué)的表哥借給我一本史鐵生的《我與地壇》，讓我度過(guò)了一個(gè)充滿了感動(dòng)的暑假。史鐵生是一位堅(jiān)強(qiáng)的殘疾作家，然而在他背后有位更偉大的母親卻很少有人知道。不經(jīng)意間，眼前總會(huì)浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭：史鐵生狠命地捶打自己兩條失去知覺(jué)的腿，對(duì)他的母親吼：“我活著有什么勁!”母親撲過(guò)去抓住史的手，忍住哭聲說(shuō)：“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，包含了做母親的對(duì)兒子多少深情，哭出了多少對(duì)生命的無(wú)奈，又說(shuō)出了多少母親的堅(jiān)強(qiáng)!可就是這樣一位偉大的母親，在一個(gè)秋天永遠(yuǎn)離開(kāi)了史鐵生，彌留之際牽掛的依舊是”我那有病的兒子……“隱隱約約地，有一種痛自心底浮起。我想那個(gè)傷感的秋，已經(jīng)存活在史鐵生心中，植根在成長(zhǎng)的足跡里了。我常常一遍遍想象史鐵生母親生前對(duì)兒子的不舍與眷念，一遍遍想起我那體弱多病的堅(jiān)強(qiáng)的母親，是她每日起床時(shí)的咳嗽叫醒了太陽(yáng)，是她每天燃起的油燈送走了月亮……母愛(ài)是那樣飽滿、豐潤(rùn)，而又是那樣的瑣碎，婆婆媽媽。母愛(ài)的感覺(jué)就好比喝茶，一口一口地品嘗，回味無(wú)窮。當(dāng)秋日悄悄的來(lái)臨時(shí)，母親，請(qǐng)注意身體，女兒在心里為你祈禱，如果你感受得到，那滿樹(shù)的紅葉就是我對(duì)您的愛(ài)和牽掛。
我與地壇讀后感附加資料：史鐵生，中國(guó)當(dāng)代著名作家、思想家。1958年如北京市東城區(qū)王大人小學(xué)讀書(shū)，1967年畢業(yè)已清華附中初中部。而后，于1969年到陜北延安地區(qū)“插隊(duì)”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開(kāi)始發(fā)表作品。
我與地壇 讀后感5
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇 讀后感6
史鐵生，聽(tīng)到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來(lái)說(shuō)都很陌生，因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸](méi)有出現(xiàn)過(guò)在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)，那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來(lái)表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開(kāi)了，所以用感嘆號(hào)來(lái)結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來(lái)到這世上，又蒙籠的過(guò)了一生，我們這類人的一生就用問(wèn)號(hào)來(lái)結(jié)束，
我覺(jué)得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來(lái)結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛(ài)之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說(shuō)是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物?！罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來(lái)的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒(méi)有失去對(duì)生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭(zhēng)，最終他謝絕了死神的邀請(qǐng)，堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問(wèn)號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。
史鐵生可以說(shuō)是當(dāng)代中國(guó)最人敬佩的作家之一，他的寫(xiě)作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛(ài)情，苦難與信仰，寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答出他是怎樣活出意義來(lái)的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng)，堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無(wú)可厚非的就是激勵(lì)我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對(duì)生活麻木?
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