白光讀后感5篇600字
茅盾曾經(jīng)作過這樣的評價：“在中國新文壇上，魯迅君常常是創(chuàng)造新形式的先鋒;《吶喊》里的十多篇小說幾乎一篇有一篇新形式……”。⑤拿《白光》與 《孔乙己》相比較，《白光》中主人公的社會聯(lián)系比較單純，性格的創(chuàng)造因此受到一定的限制; 所以注重于心理活動的刻劃，用白描來展現(xiàn)精神自白，下面是小編為大家?guī)淼陌坠?a href='http://www.rzpgrj.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感，希望你喜歡。
白光讀后感1
他是一位未中舉的師塾先生，他是一位迷途的未歸者，他是一位一生迫求功名的瘋子，他就是陳士成，一位絕望之人。陳士成，五十多歲，參加考試十六次，次次落榜，終于在第十六次落榜后，神經(jīng)失常，遇水而亡，由此我們可以看出，陳士成是悲哀的，所謂的十年寒窗苦讀，只為一朝能金榜題名，可陳士成苦苦寒窗十六載，卻總是失望而歸，陳士成一次次的鼓起勇氣，卻代替的一次次的絕望。我們暫且不論他的文章有多好，或者有多差，他的精神卻是可以嘉獎的，可同時也反映出了一個問題，當時人們對功名利祿的一種瘋狂的重視，一種癲狂的追求，故我們又說，陳士成是可憐的、一生追求功名利祿，最終也因功名利祿而死。
此文以“白光”為題，最后陳士成也因追求白光而死，文中也提到，陳士成每次落舉后都會看到這一團白光，可見這“白光”對于陳士成的重要性。那這“白光”到底蘊藏了什么意義?它代表了什么?在我看來，白光首先代表的是金銀財寶、功名利祿。文中提到陳士成外祖母對他提及的陳家寶藏及其謎語，而陳士成也一直在揣測著這件事，可見他對這件事是非?？粗氐?，他大可以想“我陳士成中舉不成，可我又金山銀山，享受天下美食，豈不快哉!”再說了有錢能使鬼推磨，陳士成有了錢之后，還怕買不到官做嗎?再次，我認為，白光是一種希望，但也是一種絕望。你看，在每次落榜后，這種白光，總是會出現(xiàn)，光是指引人前進的動力，是給人以方向的來源，所以當陳士成在一次次的落榜后，總能找到安慰自己的話，重新鼓起勇氣，繼續(xù)參加考試，可同時呢，它也是一種絕望，因為希望越大，失望也就越大，“光芒”也就隨之越大，以致到后來，光芒不是指引他成功的方向，而是將他遇上了死亡的絕路。
白光讀后感2
魯迅先生《吶喊》小說集里有一篇非常獨特的文章，讀后使人感覺到神秘隱晦，詭異莫測，這就是《白光》一文。
在此文中，作者用文本構(gòu)建了這樣一個故事：舊式文人陳士成屢試不第，落魄潦倒，只能在一種神秘而虛幻的“白光”指引下，去挖掘子虛烏有的所謂先人財富，去追尋在深山老林里放光的所謂“理想”，最后不知所終，有可能悲慘的溺斃于萬流湖中。
文章的關(guān)鍵詞“白光”到底意味著什么呢?它是兇是吉，是禍是福，是動是靜，是主是客?文中的描述復(fù)雜而玄虛。比如文中的這一句：“這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影”，何謂之“鐵的月亮的影”?又一句：“但今天鐵的光罩住了陳士成，又軟軟的來勸他了”，為什么把一個客觀事物人格化、主體化呢?結(jié)尾部分：“朝笏一般黑魆魆的挺立著，周圍便放出浩大閃爍的白光來”。又恢復(fù)到一個客觀事物的本來面目。文中結(jié)尾部分描述陳士成于黎明進山，第二天卻在萬流湖里發(fā)現(xiàn)一具浮尸，“或者說這就是陳士成”。文章的這些描述和說法都顯得十分晦澀甚至有些矛盾。再仔細的通讀全文，此文的標題、人物名稱、一些說法和措辭，隱隱約約地使我聯(lián)想到當時的一些歷史事件和人物。
魯迅先生此文寫于一九二二年六月，發(fā)表于當年七月上?！稏|方雜志》。查閱歷史資料可知：一九二二年，即民國十一年，當年六月十五日，中華民國歷史上發(fā)生了著名的粵軍首領(lǐng)陳炯明叛變革命、炮轟廣州總統(tǒng)府，孫中山總統(tǒng)于永豐艦避難一事，史稱“孫中山廣州蒙難記”，后蔣介石著有《孫大總統(tǒng)廣州蒙難記》一文，對此事作了詳細的記載。陳炯明糾集其手下粵軍圍攻廣州總統(tǒng)府，欲兵戎相見，侍衛(wèi)多方解救，叛軍一再襲擊，孫中山的處境兇險異常。早在丙辰龍年，即一九一六年，在辛亥革命前后功績卓著的民國早期棟梁陳英士、黃興、蔡鍔先后辭世。蔣中正先生借孫中山避難永豐艦一事上艦護駕，攫取了孫中山的信任，從此登上了政治前臺。
在這樣的歷史背景下，我們再來細讀《白光》一文，可以隱約感到此文和這一重大歷史事件的關(guān)聯(lián)：“白光”即與此事件主角陳炯明的名字“炯明”暗合，皆為兇險莫測之光的隱喻?！瓣愂砍伞闭?，“陳事若成也”，叛軍首領(lǐng)陳炯明的事若成，則于時局兇險難測。文中還有這樣一句話：“至于他自己房子里的幾個掘過的舊痕跡，那全是先前幾回下第以后的發(fā)了怔忡的舉動”，“發(fā)了怔忡”，發(fā)了中正，是否作者在借這幾個字揶揄蔣中正先生藉此事發(fā)跡呢?
白光讀后感3
在魯迅先生的小說中，《白光》一篇很有些特別之處?！栋坠狻返膬?nèi)容比魯迅的其它小說如《藥》、《祝?！?、《風(fēng)波》等更為難解，無論是從題目還是從內(nèi)容來看，都有些詭秘的意味在其中。
“白光”到底是何物，它的真正意義是什么?在將小說讀完多遍后，我仍無法徹底弄明白這個問題?！鞍坠狻痹谖闹泄渤霈F(xiàn)了三次，我感覺“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的，每一次出現(xiàn)時的象征意義都異于前一次。
白光正式出現(xiàn)之前，其實已有了跡象。文中寫道“月亮對著陳士成注下寒冷的光波來，當初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影?！边@是陳士成在院子里尋求清凈時出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會是白的光，后來還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見，白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的，白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來也沒有什么特別之處，但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過去，卻感到月光是鐵一般的光。“鐵的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺，但同時“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感，同樣有著對象征財富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光，還是兇光?或者說我們還不能從吉兇兩個方面來簡單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。
陳士成在前程無望的情況下，想起了祖上傳下來的藏有銀子的謎語。這是祖母在他“十歲有零”納涼的時候告訴他的。也是在此時，白光第一次出現(xiàn)了，白光的形象“如一柄白團扇，搖搖擺擺”。從豐子愷老先生為此篇小說所作的一幅插圖中，我得到了對白光形象的一種理解：白光的形象極像是祖母在納涼時手中所拿的團扇。白光從月光中而來，化為了祖母手中曾有的團扇形象;在搖搖擺擺中，白光仿佛在重復(fù)著祖母的話“陳氏的祖宗是巨富的，這屋子便是祖基，祖宗埋著無數(shù)的銀子，有福氣的子孫一定會得到的罷”。此時的白光是祖母的團扇，是祖宗的恩澤，是指引陳士成走向發(fā)達的祥瑞之光。但第一次出現(xiàn)的白光很快便消失了，吉光的短暫也似乎昭示了某種易滅而難以達成的愿望。
白光讀后感4
“白光”到底是何物，它的真正意義是什么?在將小說讀完多遍后，我仍無法徹底弄明白這個問題?！鞍坠狻痹谖闹泄渤霈F(xiàn)了三次，我感覺“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的，每一次出現(xiàn)時的象征意義都異于前一次。
白光正式出現(xiàn)之前，其實已有了跡象。文中寫道“月亮對著陳士成注下寒冷的光波來，當初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影。”這是陳士成在院子里尋求清凈時出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會是白的光，后來還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見，白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的，白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來也沒有什么特別之處，但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過去，卻感到月光是鐵一般的光?！拌F的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺，但同時“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感，同樣有著對象征財富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光，還是兇光?或者說我們還不能從吉兇兩個方面來簡單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。
陳士成在前程無望的情況下，想起了祖上傳下來的藏有銀子的謎語。這是祖母在他“十歲有零”納涼的時候告訴他的。也是在此時，白光第一次出現(xiàn)了，白光的形象“如一柄白團扇，搖搖擺擺”。從豐子愷老先生為此篇小說所作的一幅插圖中，我得到了對白光形象的一種理解：白光的形象極像是祖母在納涼時手中所拿的團扇。
白光讀后感5
在魯迅小說所描繪的知識分子形象畫廓中，第一批與讀者見面的，除了孔乙己，就是《白光》中的陳士成。他們都是封建社會崩潰時期科舉制度的殉葬品，但他們給讀者的審美感受卻迥然不同：如果說孔乙己是一位潦倒的讀書人，他的遭遇使人感到心靈上的刺痛和沉重，人們瞧不起他，但又忍不住要同情他;那么陳士成則是個瘋狂的老童生，接觸這個形象使人仿佛誤走近一具腐爛的尸體，令人感到惡心。
科舉制度，只不過是封建統(tǒng)治階級籠絡(luò)知識分子的誘餌、豢養(yǎng)走狗的手段而已。在封建盛世，它多少還可以給某些知識分子帶來一些希望，如《儒林外史》中的周進、范進們曾扮演了 “大器晚成”的喜劇。但是，當封建社會即將走完其歷史行程的時候，整個一代封建知識分子的歷史命運只能是沒落、潦倒。因為封建社會大廈將傾，孔乙己、陳士成們所追求的出路和籍以踏上這條出路的階梯——科舉制度，都全然失去了可靠的依附。
我們知道，魯迅出生于一個逐漸沒落的封建士大夫家庭，周氏房族曾有過“購地建屋，設(shè)肆營商，廣置良田”①的局面。祖父周福清1871年中進士，試選為翰林院庶吉士，1893因試場舞弊案被判“斬監(jiān)候”，前后系獄八年。父親周伯宜是個秀才，一直閑居在家。魯迅本人于1898年12月曾被本家叔輩拉去參加過一次縣考，但他無心于此，故決定不再參加府考。在他周圍的族人中，還有不少人都曾有過應(yīng)考赴試、八股制藝那樣的經(jīng)歷和作業(yè)。因此，他對日趨沒落的封建士大夫階層的形形色色，對封建社會的綱常禮教和科舉制度的罪惡有著深入細致的觀察和深刻清醒的認識。
《白光》創(chuàng)作于1922年。小說通篇沒有過多地觸及陳士成的生活環(huán)境，而是用冷雋諷刺的筆觸，無情地揭示了陳士成富有個性特征的精神世界。一些魯迅研究者作為，魯迅的諷刺藝術(shù)表現(xiàn)在他的《故事新編》和雜文創(chuàng)作中。這個論點固然不能說不正確，但并不全面。其實，以《孔乙己》、《白光》等作品而言，都繼承和發(fā)揚了《儒林外史》的諷刺傳統(tǒng)?？滓壹罕淮驍嗔送仍诒娙说霓Z笑聲中爬行遠逝，陳士成神經(jīng)錯亂淹死在萬流湖里，這兩個悲劇人物，“不過是真正的主角已經(jīng)死去的那種世界制度的丑角”②。魯迅在這里不僅揭露科舉弊害、諷刺士子丑態(tài)，而且矛頭指向了封建制度。
白光讀后感5篇600字相關(guān)文章：
白光讀后感5篇600字
上一篇：搬遷讀后感5篇600字
下一篇：白采讀后感5篇600字
