讀后感精選錦集
讀過(guò)書(shū)本之后，是否有人在你辛總指路了呢？下面小編給大家介紹關(guān)于讀后感精選錦集，方便大家學(xué)習(xí)
讀后感精選1
叔本華曾說(shuō)過(guò)：“世上的.每一朵玫瑰花都是有刺，如果因?yàn)榕略?，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳?！奔t樓夢(mèng)中香菱學(xué)詩(shī)就很好地說(shuō)明了一個(gè)道理：采花莫怕刺，這對(duì)于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個(gè)很好的榜樣?！ ∨d趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī)，興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)，平時(shí)，她也愛(ài)看些詩(shī)集，如上賈府在這個(gè)特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對(duì)詩(shī)的興趣。表面上看，人人都懂得這個(gè)道理，但真正做到的卻寥寥無(wú)幾，你不見(jiàn)那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長(zhǎng)，那種特長(zhǎng)，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后，少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉?！薄 ∠懔鉃榱瞬苫?，在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道一道的讀，寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡，中學(xué)生若能如此勤奮，即便是笨馬，也有先飛的一天，讀書(shū)，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩(shī)便是例證，她讀詩(shī)后對(duì)詩(shī)的感悟，寶玉也稱(chēng)贊，并說(shuō)：“可知‘三昧’你已得了”，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者，能有這么快的進(jìn)步，也不能不讓人贊嘆?！ ∠懔忾_(kāi)始寫(xiě)詩(shī)人，可那“玫瑰的芬芳”還遠(yuǎn)躲著她，留給她的仍是那成片的刺心，但她不氣餒，因?yàn)樗赖沽?，只有爬起?lái)，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩(shī)都通不過(guò)后，便繼續(xù)努力：“她便要思索起來(lái)了……各自散后，香菱滿心中還是愁詩(shī)……香菱夢(mèng)中笑道可是有了，難道這一首還不好?”最終，她的詩(shī)博得了眾人的好評(píng)，都爭(zhēng)著要詩(shī)看。人生的路很多，平坦的卻沒(méi)有幾條，更多的荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因?yàn)楹ε卤淮淘?，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個(gè)人都能達(dá)到人生的輝煌的點(diǎn)，但我仍然要說(shuō)，只要經(jīng)歷過(guò)，成功和失敗同樣精彩，因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)了，你總會(huì)比別人多一條通向成功的路。 愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進(jìn)，最終到達(dá)那美麗的玫瑰園，盡意的采樵，記?。翰苫麓?
讀后感精選2
寒假里我們班共同讀了一本書(shū)叫《親愛(ài)的漢修先生》這本書(shū)里我最喜歡鮑雷伊，因?yàn)轷U雷伊是一位有些調(diào)皮、可愛(ài)、很有趣。我最喜歡的一幕是鮑雷伊的老師給他們布置了一份作業(yè)，給你喜歡的作家寫(xiě)的一封信，鮑雷伊很喜歡漢修先生寫(xiě)的書(shū)《快樂(lè)狗秘訣》和《卡車(chē)上的一天》和《十尺蠟人》，他決定要給漢修先生寫(xiě)封信。鮑雷伊并且給漢修先生提了十個(gè)問(wèn)題，想進(jìn)一步了解漢修先生及詢問(wèn)寫(xiě)作的靈感和秘訣等。因?yàn)轷U雷伊的理想就是想成為一名作家。過(guò)了很久漢修先生才回信了，并切漢修先生也提出了十個(gè)問(wèn)題。一開(kāi)始鮑雷伊寫(xiě)作一點(diǎn)都不好，還經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)別字，漢修先生告訴他要想成為作家，必須要多看書(shū)、多觀察、多思考、多聽(tīng)和多寫(xiě)。
鮑雷伊一開(kāi)始不想回答漢修先生的問(wèn)題，但是家里的電視機(jī)壞了，媽媽不讓她下去玩，要求鮑雷伊把漢修先生的問(wèn)題回答完，鮑雷伊以寫(xiě)作文的方式一一做了回。鮑雷伊告訴漢修先生他的煩惱就是爸媽離婚了，他和母親在一起生活，他們搬家了，他非常想念爸爸和“土匪”;還有人偷了他的午飯盒。鮑雷伊把那些事情都告訴了漢修先生，漢修先生在信中鼓勵(lì)鮑雷伊，慢慢的鮑雷伊的寫(xiě)作寫(xiě)的越來(lái)越好。雖然最后爸爸媽媽沒(méi)有和好，鮑雷伊感覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，能獨(dú)立面對(duì)很多事情。
我們要學(xué)習(xí)鮑雷伊的一些優(yōu)點(diǎn)，比如寫(xiě)作，其實(shí)日記并不難寫(xiě)，就把你眼前看見(jiàn)的東西寫(xiě)下來(lái)，聽(tīng)到的記錄下來(lái)就是一篇很好的日記，所以我們要養(yǎng)成寫(xiě)日記的好習(xí)慣。
讀后感精選3
鋼鐵是這樣煉成的
——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
為靈魂而戰(zhàn),為全人類(lèi)的解放而戰(zhàn),為人生價(jià)值到達(dá)頂峰而戰(zhàn)的,鋼鐵士兵。
初讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),感觸頗深。深深被書(shū)中保爾柯察金的堅(jiān)韌勇敢所打動(dòng),被他頑強(qiáng)不屈的精神所感染,才明白一部名著之所以能夠恒久百年而不衰,原因就在其烙印在讀者心中的正確人生觀、價(jià)值觀,與之前閱讀的《駱駝祥子》相比較而言,同樣是苦難的歲月,同樣是不平等的對(duì)待,祥子最終不敵精神上的壓力而選擇放棄,墮落凡塵;而保爾卻在一次次的失意后越挫越勇,最終活出了的一片天地。
你看,精神有多堅(jiān)毅,決定了生命中的無(wú)數(shù)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)后,你的去向。
作家用保爾柯察金的命運(yùn),反應(yīng)了一代人對(duì)于解放、追自由平等的強(qiáng)烈向往,更是對(duì)人生的一種白描直敘。他的生命并不一帆風(fēng)順,甚至于比保爾經(jīng)歷的更多,于是我們選擇相信這本書(shū)的價(jià)值,相信筆者帶給讀者的強(qiáng)烈震撼,并不只是感官上的撼動(dòng),更是一份屬于勇士的標(biāo)志.
一路來(lái)風(fēng)風(fēng)雨雨,保爾為了人生的信條、為了全人類(lèi)的夢(mèng)想,放棄愛(ài)情,放棄健康,放棄休養(yǎng)你難以想象,被常人珍惜到不肯割去一絲一毫的所謂幸福、愛(ài),在保爾的手中一一流走,越到逆境越能體會(huì)到平凡的美好、生命的微妙,于是百經(jīng)挫折后的戰(zhàn)士,一舉成名。
《暴風(fēng)雨所誕生的》,是一只逆風(fēng)而上勇敢飛翔的海燕,它在天際之巔,俯瞰風(fēng)雨雷動(dòng)中的大千;它在海浪呼嘯,狂風(fēng)驟做的風(fēng)雨之中,挺身堅(jiān)持著飛向遠(yuǎn)方。
是的,遠(yuǎn)方。是你心目中最想要去的遠(yuǎn)方,那兒有你的夢(mèng)想,有你的成功,是你一生努力攀登、希翼去到的地方,是你的寶地,是你的精神家園?？赡茉谖醋x這本書(shū)之前,我的夢(mèng)想簡(jiǎn)單而平凡,說(shuō)的天花亂墜也不能逃脫一個(gè)事實(shí),都是為了個(gè)人利益。再比較而言,保爾的一生,或是說(shuō)作家的一生,生的光明磊落,生的令人尊敬
——只有全人類(lèi)的幸福,才是你一個(gè)人的幸福。狄慈根這樣說(shuō)過(guò)。
保爾柯察金這樣做過(guò)。
一塊鋼鐵,經(jīng)歷了千百次的打磨,終成為人類(lèi)服務(wù)的戰(zhàn)士,它在紅色歷史的背景下,閃耀著璀璨的光芒。
讀后感精選4
以前，我總是聽(tīng)別人在議論狼牙山五壯士的英雄壯舉。而當(dāng)時(shí)的我年幼無(wú)知，，總是不以為然地想：什么英雄壯舉，什么狼牙山五壯士，我怎么不知道!哼!他們肯定是騙人的。而現(xiàn)在已經(jīng)身強(qiáng)力壯、聰明伶俐的我，終于在今天，親眼看到了小時(shí)侯人們常說(shuō)的《狼牙山五壯士》。
《狼牙山五壯士》講了這么一個(gè)故事：1941年秋天，日寇集中兵力，向我晉察冀根據(jù)地大舉進(jìn)犯。當(dāng)時(shí)，掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的重任就落在了七連六班的五位戰(zhàn)士：馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義胡德林和胡福才的身上。五位戰(zhàn)士英勇奮戰(zhàn)，有計(jì)劃地把敵人引上了狼牙山懸崖絕壁的頂峰，一邊狠狠地攻擊敵人。直到彈進(jìn)糧絕之時(shí)，他們便應(yīng)用跳崖了。
看完了影片之后，我早已泣不成聲、淚眼模糊。五位壯士英勇跳崖的場(chǎng)景久久再我眼前回蕩?！按虻谷毡镜蹏?guó)主義!”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”這聲音驚天動(dòng)地，氣壯山河，喊出了億萬(wàn)中國(guó)人民的肺腑之聲!狼牙山五壯士多么的偉大啊!他們不怕困難、頑強(qiáng)不屈、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、勇于犧牲，他們的精神多么可貴啊!一想到這兒，我就滿臉通紅，羞愧得無(wú)地自容。
我作為一名光榮的少先隊(duì)員，作為二十一世紀(jì)的接班人，在學(xué)習(xí)上遇到困難就退縮，甚至還回放棄不做了。而狼牙山五壯士呢?他們?yōu)榱巳嗣?，上刀山，下火海，直到彈盡糧絕之時(shí)，不但不向困難低頭，而且還熱血沸騰地用石頭砸。直到快要被俘虜?shù)臅r(shí)候，他們也不向敵人屈服，而是相繼跳崖。如果沒(méi)有像五壯士這樣的革命先烈撲湯蹈火，我們哪會(huì)有今天的幸福生活。所以，我們都要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)好的新式紀(jì)的接班人!
狼牙山五壯士，你們永遠(yuǎn)都活在我們的心中!
讀后感精選5
這段時(shí)間看了余華的小說(shuō)《活著》，看完之后內(nèi)心壓抑了很久，老實(shí)說(shuō)寫(xiě)這本書(shū)的讀后感對(duì)我來(lái)說(shuō)是十分困難的，總覺(jué)得該寫(xiě)些什么又不知道能寫(xiě)些什么，寫(xiě)活著的讀后感勢(shì)必涉及對(duì)活著的理解，而活著本身是個(gè)很深?yuàn)W的話題。離交作業(yè)的日子越來(lái)越近，我又實(shí)在找不到其他可寫(xiě)的東西，拖延癥的我在辦公室艱難的碼下這篇讀書(shū)筆記，請(qǐng)各位書(shū)友指教。
《活著》講述了主人公福貴坎坷的一生，出身地主家庭，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，吃喝嫖賭無(wú)所不占，在賭輸家產(chǎn)后從少爺淪為貧農(nóng)，從此歷經(jīng)苦難的一生。
人們常說(shuō)人總是在失去之后才懂得珍惜，福貴也不例外。在福貴賭輸家產(chǎn)后，徐父并沒(méi)有像以往那樣要打死福貴這個(gè)“孽子”，而是心平氣和的變賣(mài)了田地讓福貴把債還了，徐母跟福貴說(shuō)只要人活著，窮一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系，家珍也沒(méi)有因?yàn)楦ＹF落魄離他而去，這一切讓福貴反省了自己以前的胡作非為，更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。從某種意義來(lái)說(shuō)，福貴似乎真正開(kāi)始知道自己為什么而活。
然而命運(yùn)似乎沒(méi)打算放過(guò)福貴，搬到茅棚沒(méi)多久徐父從糞罐上摔下離世，母親病重去城里抓藥，因多管閑事被抓了壯丁，回來(lái)時(shí)母親已經(jīng)去世，善良的兒子有慶為救縣長(zhǎng)夫人被無(wú)德醫(yī)生抽血過(guò)多而死，女兒鳳霞因高燒變成聾啞人，在后來(lái)的日子里受盡委屈，最終得遇良人二喜，一家人以為可以開(kāi)始幸福的生活鳳霞卻因難產(chǎn)而死，女婿二喜為養(yǎng)活家人在搬運(yùn)時(shí)被水泥板夾死，但命運(yùn)覺(jué)得給富貴的痛苦還不夠多。外孫苦根因饑餓吃豆子過(guò)多而撐死。他的父母，他的妻子，他的一雙兒女，他的女婿，還有他的外孫。除了母親，剩下的親人，都是福貴送的葬，都是他親手埋的，幾十年來(lái)，福貴送完了白發(fā)人又送完了黑發(fā)人，一生經(jīng)歷過(guò)許多苦難與痛苦活到了最后，卻不斷眼見(jiàn)著，承受著親人好友的死亡。這種悲慘的人生遭遇，讀者都能感到凄然落淚，何況福貴本身?種.種的不幸不禁讓人發(fā)問(wèn)，福貴活著的意義在哪?
加西亞·馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》種所說(shuō)：“一個(gè)人不是在該死的時(shí)候死，而是在能死的時(shí)候死”。對(duì)富貴而言，徐父離世后徐母、家珍及鳳霞需要他，徐母離世后家珍、鳳霞、有慶需要他……苦根死后“福貴”需要他，每次經(jīng)歷親人離世都還有人是他活下去的希望，這些時(shí)候，他都不能死，他總是一次次在絕望中尋找希望。
福貴的人生雖然充斥著悲劇，他也不是沒(méi)有幸福過(guò)。福貴被抓走期間音訊全無(wú)，徐母不斷的跟家珍說(shuō)福貴沒(méi)有去賭錢(qián)的時(shí)候，家珍在得知自己時(shí)日無(wú)多時(shí)拉著福貴的手說(shuō)下輩子還要在一起的時(shí)候，當(dāng)二喜帶著大隊(duì)人馬風(fēng)風(fēng)光光迎娶鳳霞的時(shí)候，當(dāng)?shù)弥P霞懷孕自己要當(dāng)外公的時(shí)候……作者余華以旁觀者的身份記錄著福貴的一生，但從文字間還是不難感受福貴對(duì)這些幸福瞬間倍感珍惜。就整個(gè)故事而言，即使悲大于喜，在書(shū)里都我們看到的都是主人公不斷的將幸福放大，對(duì)苦難默默承受的樂(lè)觀精神。
剛開(kāi)始《活著》這本書(shū)的時(shí)候我最大的疑惑是作者為什么會(huì)給這本書(shū)取名叫“活著”，明明書(shū)里到處都充斥著死亡，書(shū)中出現(xiàn)過(guò)的名字除了福貴到后面基本死完了，后來(lái)想想，作者是以死亡為讀者講述活著的意義吧。如作者在序言所寫(xiě)“活著，即是人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，人活著是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
5月8日看完這本書(shū)我在微信朋友圈發(fā)了一條說(shuō)說(shuō)“心情低落的時(shí)候就不該看這種書(shū)，越看越覺(jué)得人生無(wú)趣”，后來(lái)在老師家打球喝酒時(shí)談到此事，青山師兄說(shuō)是我看的方向不對(duì)，應(yīng)該看到的是這個(gè)世界比我們悲慘的多的人都還在努力活著。是啊，這個(gè)世界也許并不完美，但與福貴那個(gè)時(shí)代的人相比，我們身處的時(shí)代遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、政變以及疾病，作為個(gè)體而言，我們也未曾承受過(guò)福貴所經(jīng)歷的種.種不幸，我們已經(jīng)是如此的幸福了，還有什么理由去抱怨生活?
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