關(guān)于《我與地壇》讀后感500字5篇
作者在剛剛雙腿殘廢時(shí)，終日失魂落魄，但他卻并沒有失去對(duì)生命的眷戀。下面是小編為大家收集關(guān)于《我與地壇》讀后感500字5篇，歡迎借鑒參考。
《我與地壇》讀后感500字一
這個(gè)假期，我讀了史鐵生的《我與地壇》。
這篇文章共有七節(jié)，主要講了作者對(duì)自己雙腿殘廢后在地壇度日的時(shí)間的回憶與他的一些人生思考。語(yǔ)言生動(dòng)，思考深刻，用語(yǔ)準(zhǔn)確。
作者在剛剛雙腿殘廢時(shí)，終日失魂落魄，但他卻并沒有失去對(duì)生命的眷戀。他思考生的意義，思考自己有什么可以做的事，使自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。但另一方面，由于他開始過(guò)于的頹廢，沒有關(guān)注自己的母親，以至于留下了無(wú)窮的遺憾。
這篇文章看上去著重于描寫作者自己的思考和經(jīng)歷，但其實(shí)在字里行間蘊(yùn)藏了深深的對(duì)母親的懷念，對(duì)地壇風(fēng)光的熱愛和對(duì)生命的思考。史鐵生的文字很多句子讀起來(lái)初覺得很奇怪，但是聯(lián)系上生活之后就會(huì)覺得有熟悉的感覺。如他對(duì)四季的比喻，有的簡(jiǎn)單易懂，有的需反復(fù)思考才能悟出其味道。
作者眷戀地壇，至少眷戀那當(dāng)年的地壇，低碳是一個(gè)象征，是一段充滿了思考與矛盾的回憶。作者在地壇中，漸漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，他不甘于在生活的虛無(wú)中毀滅或走向虛無(wú)，而是決定是自己的生命變得豐滿起來(lái)，他用自己的筆，細(xì)細(xì)記下了自己的思考，給我們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示。他觀察著闖入他的時(shí)光的其他人，一點(diǎn)點(diǎn)記述著他們的故事。
史鐵生雖然是一個(gè)殘疾人，但他對(duì)生活的執(zhí)著與面對(duì)挫折的堅(jiān)強(qiáng)是我們所沒有的。人的一生，不可能總是一帆風(fēng)順，平靜無(wú)波，總有一個(gè)個(gè)大大小小的挫折與困境在我們?nèi)松牡缆飞系却覀?，而我們沒有躲避的資格，只能去面對(duì)。如果我們始終能有幾分他的堅(jiān)強(qiáng)，那么我們就能夠更加充滿價(jià)值地生活。
《我與地壇》讀后感500字二
那天聽老師講史鐵生《我與地壇》，我覺得史鐵生生命力很頑強(qiáng)，文章也寫得很美。但給我印象更深的是史鐵生母親對(duì)他的關(guān)懷與鼓勵(lì)，他母親對(duì)她肯定很重要。由此，我在不由的想在我生命中誰(shuí)對(duì)我很重要，我想到了很多：雙親，兄弟姐妹，朋友，物質(zhì)，但我更想起了畢淑敏的《我很重要》。于是我在心里對(duì)自己說(shuō)我很重要。
我很重要，我是從億萬(wàn)顆細(xì)胞中挑選出來(lái)的最優(yōu)秀的代表，它們犧牲自我選擇了我，它們把它們的重任和所有的美好都交給了我，我要代替它們活著，做它們渴望卻不能實(shí)現(xiàn)的事，完成它們的一切使命和愿望。
我是也僅僅是一個(gè)人，也許我對(duì)社會(huì)或者對(duì)誰(shuí)都沒有貢獻(xiàn)。但我肯定的是，我對(duì)社會(huì)對(duì)某些人產(chǎn)生影響。我的花費(fèi)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)起了丁點(diǎn)促進(jìn)作用，有人因我來(lái)到世界而快樂。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，誰(shuí)也不能代替我。世上只有一個(gè)我。哈哈，我該快樂，我對(duì)別人也是也用的。
因?yàn)橛刑嗄苷f(shuō)明我很重要，我不打算啰嗦下去，反正誰(shuí)也不能否認(rèn)最起碼我對(duì)自己很重要。我大膽勇敢地說(shuō)：我不偉大，但我很重要。
《我與地壇》讀后感500字三
“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳。”這是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新，也讓我感觸極深。史鐵生在最有希望，也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動(dòng)的能力，每一個(gè)內(nèi)心懷有夢(mèng)想、沖動(dòng)的人在變成一個(gè)殘疾人時(shí)，內(nèi)心都會(huì)崩潰而進(jìn)入極端狀態(tài)。
在作者的世界都呈現(xiàn)灰暗的時(shí)候，他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的東西，比如“生與死”，像“活著的意義”。在這里，他回憶以前，回憶年輕時(shí)不曾去想的東西，如“母親的辛苦”像“對(duì)母親的視若無(wú)睹后的痛悔”。坐在地壇，進(jìn)行思想的升華，進(jìn)行對(duì)于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新開啟。
其中很長(zhǎng)一段對(duì)于母親的描寫，在淡如水的言語(yǔ)中透露著對(duì)母親的留戀。當(dāng)我看到這句“很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去?！边@句話既是作者對(duì)母親逝世潛意識(shí)里的愧疚，也可能是作者對(duì)自己內(nèi)心慚愧的一絲寬慰。
地壇對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能只是一個(gè)散步的場(chǎng)所，僅供娛樂，可對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)這是一個(gè)等待了他多年的老者，是一個(gè)可以傾述十五年的友人，這里給了史鐵生重生的機(jī)會(huì)，給了他對(duì)于生命認(rèn)知的升華。這里不僅是一座荒蕪的古園，也同時(shí)是懷有史鐵生濃厚情感的載體。
《我與地壇》讀后感500字四
“有些事只適合收藏，不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。?/p>
地壇，就是一個(gè)這樣的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個(gè)大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個(gè)二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。
他孤獨(dú)、絕望而又倔強(qiáng)地走著，想著。他想著怎么***，想著人為什么要活，后來(lái)，他開始寫作，他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?！段遗c地壇》沒有過(guò)多華麗的詞藻，沒有過(guò)多高深的技巧，只有平淡的、樸實(shí)的語(yǔ)言。但是，每一句都能讓人為之動(dòng)容。
只有史鐵生，只有這個(gè)去過(guò)生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。
地壇存在的意義，對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界，還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂觀的心面對(duì)生命的輪回。
他說(shuō)：“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎么想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個(gè)人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個(gè)屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會(huì)變得平靜?！暗貕?，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會(huì)一直在那里，那便不必去找，它自然在。
尋找，去擁有自己的地壇。
《我與地壇》讀后感500字五
人為何生而為人，卻不是其他動(dòng)物，這讓我思考了很久很久。但當(dāng)我讀完史鐵生先生寫的《我與地壇》后，似乎懂了。人就是一種即使再逆境中也會(huì)拼命活的精彩的生物，這就是人與動(dòng)物最大的不同。
史鐵生先生在朝夕之間，從人間掉到了地獄，他也曾經(jīng)對(duì)未來(lái)迷茫過(guò)，對(duì)人生失望過(guò)，日日思索人生的最終歸途?！耙粋€(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@樣豁達(dá)的人生觀，真是讓我受益匪淺。
人在困境中，即使是無(wú)神論者，誰(shuí)又能真正做到心中無(wú)喜無(wú)悲無(wú)怨。而此時(shí)神變成為內(nèi)心的寄托。如書中所言“危臥病榻，難有無(wú)神論者。如今來(lái)想，有神無(wú)神并不值得爭(zhēng)論，但在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人自然忽略著科學(xué)，向虛暝之中寄托一份虔敬的虔敬的期盼?！贝_實(shí)如此，有神無(wú)神又有什么要緊，人活一世，總要有一份寄托。
人在逆境之中，總要一份精神支柱。總有一個(gè)人無(wú)論你變成什么模樣，她總在你背后，她就是母親?！芭颖救酰瑸槟竸t鋼”，在史先生遭遇巨大的人生變故之后，他的母親總是默默站在他身后，不放過(guò)一絲可以治好兒子的病的機(jī)會(huì)。在史先生內(nèi)心世界崩塌的那段時(shí)間里，他總是像個(gè)炸藥桶一樣，莫名其妙的發(fā)作，而母親則默默承受他的暴躁，怒氣。母親總躲在他看不到的地方哭泣，不是因?yàn)樽约旱奈撬斫鈨鹤拥奈?。但在史先生寫作略有成?jī)之時(shí)，他的母親已經(jīng)不能同喜，因?yàn)槟赣H離去已有好幾年。
他坐著輪椅坐過(guò)很多地方，而他的母親走過(guò)來(lái)他輪子劃過(guò)的所有地方。這就讓我理解何謂“父母在，人生尚有歸途;父母不在，人生只剩來(lái)處?！?/p>
我總以為人生是很深?yuàn)W的，幸福是很難得的，夢(mèng)想總是與現(xiàn)實(shí)背道而馳……但我現(xiàn)在明白了一點(diǎn)有關(guān)人生的道理。我們實(shí)在沒必要將未來(lái)過(guò)于刻畫，將死亡故意丑化。無(wú)論你過(guò)著怎樣的人生，死亡都是你人生的節(jié)點(diǎn)，待萬(wàn)物歸于煙土之時(shí)，所有人都是平等的。而我們只要過(guò)程，過(guò)程就是我們的財(cái)富，我們的與眾不同。
雖然這個(gè)在地壇玩耍的“孩子”永遠(yuǎn)的走了，但他的地壇也將會(huì)成為所有人的地壇。
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