首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)生應(yīng)該做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒(méi)有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，下面是小編為大家?guī)?lái)的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感，希望你們喜歡。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感1

在梁?jiǎn)⒊倪@篇演講中，只要論述的是“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的相互關(guān)系。“業(yè)”的內(nèi)容很廣泛，不能僅局限于某種職業(yè)，他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”，學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”，保衛(wèi)國(guó)家也是“業(yè)”，助人為樂(lè)還是“業(yè)”等等。

其中，“敬業(yè)”里邊寫道：“主一無(wú)適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認(rèn)識(shí)到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來(lái)的'一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實(shí)地，干一行愛(ài)一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

敬業(yè)的背后還隱藏樂(lè)業(yè)的這種角色，有的人說(shuō)“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的一生，還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的，多數(shù)是無(wú)業(yè)游民，他們的日子更難過(guò)，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問(wèn)我讀書苦不苦，我一定會(huì)說(shuō)苦，但凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之知?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味，生活才有價(jià)值。這即是樂(lè)業(yè)，人類理想的生活。讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感2

今天我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課，它雖是梁?jiǎn)⒊壬囊黄?a href='http://www.rzpgrj.com/fwn/yanjianggaofanwen/' target='_blank'>演講稿，但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)對(duì)于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè)，如若無(wú)業(yè)何以敬之，樂(lè)之。

敬業(yè)——對(duì)于當(dāng)下的我們來(lái)說(shuō)“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)，要想敬，就要像朱熹所說(shuō)的那樣“主一無(wú)適便是敬”，讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，敢于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。對(duì)于任何我們拿到手上的工作就要認(rèn)真的做，做到最好。“百行業(yè)為先，萬(wàn)物懶為首”，這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧?，我們現(xiàn)在不是無(wú)業(yè)游民，將來(lái)更不能做社會(huì)的蛀蟲。

樂(lè)業(yè)——有的人說(shuō)“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦當(dāng)然懂得珍惜，自然是苦盡甘來(lái);而后者大多都是些無(wú)業(yè)游民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對(duì)生活須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。倘若有人問(wèn)我讀書苦不苦我當(dāng)然會(huì)說(shuō)哭，但我不會(huì)因?yàn)榭蘧筒蝗プ鏊?，凡職業(yè)都是有趣味的，只需要你去發(fā)掘它，發(fā)現(xiàn)它，你自會(huì)體會(huì)到業(yè)之樂(lè)。正如孔子所說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之知?！比松缛裟軓臉I(yè)中領(lǐng)略出一番滋味，才能體現(xiàn)出生活的價(jià)值!總之，接下來(lái)的生活與學(xué)習(xí)中我會(huì)如朱熹所說(shuō)“主一無(wú)適便是敬”的去學(xué)習(xí)，以敬、樂(lè)的態(tài)度去迎接生活!

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感3

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。其實(shí)現(xiàn)在作為學(xué)生也要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，只不過(guò)這個(gè)業(yè)代表的就是學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在很多的學(xué)生就沒(méi)有這種敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神，他們永遠(yuǎn)是在課堂上想著其它的事，而且做作業(yè)時(shí)永遠(yuǎn)覺(jué)得太累。如果他們總是這樣干下去的話，那么他們的未來(lái)就已經(jīng)沒(méi)有希望了。家長(zhǎng)不是永遠(yuǎn)都會(huì)照看孩子的。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋€(gè)美好的未來(lái)，就必須做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)這一點(diǎn)，不要懶。下面我就談一談自己對(duì)敬和樂(lè)兩個(gè)字的理解吧。

先說(shuō)敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。很多低級(jí)層次的工作人員沒(méi)準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為，我的工作這么低級(jí)，有什么可敬的呢?其實(shí)，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無(wú)論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說(shuō)哪個(gè)民族最敬業(yè)呢?那么我會(huì)認(rèn)為它是德國(guó)。為什么呢?因?yàn)榈聡?guó)人做什么都會(huì)專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂(lè)曲?就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國(guó)加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢?就是因?yàn)榈聡?guó)人做事做到了敬這一點(diǎn)。我爸爸曾經(jīng)也跟我說(shuō)過(guò)一句話：“做什么，像什么?！边@句話其實(shí)就是敬。所以我就是要做到敬這一點(diǎn)。

下面來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。至于他的概念，我覺(jué)得書上寫的那句話:“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”已經(jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂(lè)業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂(lè)的地方，只不過(guò)不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂(lè)業(yè)。假如舉一個(gè)基本的`例子，齊達(dá)內(nèi)是法國(guó)足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來(lái)的，也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好，原因是他把足球當(dāng)作自己的樂(lè)趣所在，正如一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，興趣是一半的天才，所以不管條件多么艱苦，齊達(dá)內(nèi)總是樂(lè)在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員?？梢?jiàn)樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感4

"我們這些正在長(zhǎng)大的孩子，一不小心，成了活著的祖宗。"這句話觸動(dòng)了我的心弦。生活中爸爸媽媽把我們當(dāng)小祖宗一樣照顧得無(wú)微不至。但是，他們也對(duì)我們寄予了深深的厚望，總希望我們出類拔萃，生活中像祖宗，學(xué)習(xí)上像奴隸，這樣的生活讓我們感到壓抑。

潘春春的媽媽就對(duì)潘春春有著很大的期許。比如，在全市的幼兒園六一節(jié)比賽中，媽媽做夢(mèng)都想讓他表演獨(dú)唱。但是，由于潘春春的演唱功底實(shí)在蹩腳，最終，潘春春在舞臺(tái)上表演舉著一顆大樹。全家人都大失所望，潘春春的想法卻截然相反：他就是喜歡舉著大樹。因?yàn)楫?dāng)天上打雷起閃電下大雨時(shí)，"兔子們"擠在潘春春身邊，在高舉的大樹下避雨時(shí)，他的心情好極了。

天下的媽媽都是一樣的。福爾摩斯是我最崇拜的人，中央電視臺(tái)的"今日說(shuō)法"是我最愛(ài)看的節(jié)目。當(dāng)案件的迷霧被一層層剝開(kāi)，兇手最終繩之以法時(shí)，我常常激動(dòng)得熱血澎湃?？墒钱?dāng)媽媽知道我想當(dāng)警察的理想時(shí)，常常潑我涼水。媽媽說(shuō)當(dāng)警察不僅辛苦，生命還會(huì)受到到威脅，她只有我這個(gè)寶貝疙瘩，長(zhǎng)大后是堅(jiān)決不會(huì)同意我去當(dāng)警察的，讓我趁早打消這個(gè)念頭。是的，媽媽說(shuō)的都有道理。但是媽媽，您可曾注意我看《福爾摩斯探案》時(shí)有多么廢寢忘食!你可曾注意我看"今日說(shuō)法"時(shí)有多么目不轉(zhuǎn)睛!在睡夢(mèng)中，我無(wú)數(shù)次穿上了威風(fēng)凌凌的警服……

潘春春的媽媽還很喜歡拿潘春春和別人比較。潘春春上幼兒園的時(shí)候，媽媽就老是嘮叨別人家的孩子能把一篇古文倒背如流。拿潘春春和別人比，拿潘春春和他自己比，拿成績(jī)高于潘春春很多的人和他比。無(wú)盡的攀比讓潘春春只想盡早結(jié)束這場(chǎng)競(jìng)賽，把裁判媽媽罰出場(chǎng)外。

我和媽媽也因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題爆發(fā)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。一次考試，我錯(cuò)了兩題口算，媽媽怒發(fā)沖冠，狠狠"熊"了我一頓;"粗心，也是能力缺失的一種表現(xiàn)!你怎么考試的時(shí)候總是犯這種低智商錯(cuò)誤?人家孩子怎么那么仔細(xì)!"我不敢頂嘴，低著頭不吭一聲，但是心里十分不服氣，暗暗嘀咕：我已經(jīng)在盡力改正了，您還拿我和別人比!如果讓您來(lái)做題，您能不能保證每次都絲毫不馬虎呢?我怎么從來(lái)不拿您和別的媽媽比。人家媽媽會(huì)織漂亮的毛衣，您會(huì)嗎?人家媽媽會(huì)用米飯做成可愛(ài)的小熊，您會(huì)嗎?

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感5

昨天，我們上了一篇名為敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的文章，作者是梁?jiǎn)⒊?，是近代維新派領(lǐng)西歐袖，是一位著名的學(xué)者，我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子里便冒出來(lái)一大串文句：為什么要敬業(yè)樂(lè)業(yè)呢?為什么敬業(yè)樂(lè)業(yè)是生活的不二法則呢?我被一系列問(wèn)題困擾著，便迫不及待地往下讀，才終于解開(kāi)了我的迷惑。

本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字是人類生活的不二法門”，由此展開(kāi)了議論，先用朱子的說(shuō)來(lái)解釋什么是敬業(yè)，然后再用事例論證來(lái)證明“凡職業(yè)都可敬的”，再用兩組例子說(shuō)明無(wú)論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”，接著再舉英國(guó)人和法國(guó)人的例子從反面論述“個(gè)人對(duì)自己職業(yè)不敬”的害處;最后再用引證法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂(lè)業(yè)，作者也是用了差不多的順序來(lái)證明樂(lè)業(yè)的重要，只是將什么是樂(lè)業(yè)放在后面來(lái)說(shuō)。本文的條理十分清晰，語(yǔ)言通俗易懂，雅俗共賞，用了許多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。

讀了這篇文章之后，我懂是得了許多道理，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能只覺(jué)得學(xué)習(xí)很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業(yè)，然而卻必須要做，皺著眉頭，哭喪著臉去做，最后苦的還是我們自己，我們是專門替自己開(kāi)玩笑，最后還是逃不掉現(xiàn)實(shí)，我們何不學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊岢娜?lè)業(yè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味，我們的學(xué)習(xí)便會(huì)輕松許多，不會(huì)再覺(jué)得學(xué)習(xí)苦了。

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