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《敬畏自然》讀后感范文5篇

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  讀了《敬畏自然》這篇文章之后,我的心被觸動(dòng)了,因?yàn)樗雌鹆宋乙恢币詠韺τ谟钪娴奶厥飧杏X。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《敬畏自然》讀后感

  今天,我讀了《敬畏自然》這篇文章,我心靈受到了前所未有的震撼。

  這篇文章使我深刻明白了,我們只有對生命擁有敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出他的無限生機(jī),我們?nèi)祟愐膊艜?huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。在這個(gè)星球上,擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類,包括其他一切生物也是如此,比如勤勞的螞蟻,自由自在的小鳥,高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等,甚至還有一望無際的大草原及參天的古樹,都無不豐富地蘊(yùn)涵著生命世界的底蘊(yùn)。在浩瀚的生物海洋里,有益于人類的生物我們姑且不論,即使是一只害蟲,它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存,但它無意中也為自己的天敵(益蟲)提供了食物,從而能保證益蟲更好的生存,維系著整個(gè)大自然的生態(tài)平衡。確實(shí),我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命,這不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn),當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞,人類就像是最后一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。

  記得去年的夏天,我走在放學(xué)的路上,忽然看到有一個(gè)小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘,蝴蝶在驚恐、怯懦和無奈中瑟瑟發(fā)抖,小男孩玩兒夠了,就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀,我急忙上前制止他,可還是晚了一步,他已經(jīng)把蝴蝶重重的扔在地上,我揀起來一看,被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下,咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現(xiàn)了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕,而那一刻,一切將成為一個(gè)美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻,潛移默化的影響著我,約束著我。

  有一首歌中所唱的“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。我們?nèi)祟愔挥芯次飞缟锌茖W(xué),熱愛大自然,都懷著一顆慈愛的心,那么我們的人與社會(huì)、人與自然之間才將會(huì)變的更和諧,人們的生活才會(huì)更幸福。就讓我們共同呼吁:從自身做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同托起美好的明天吧!

  讀《敬畏自然》有感

  對于宇宙,我們渺小了!仰望星空,誰能看清宇宙的表情呢?一切,都只因我們的渺小!...-----

  從我的腦海里真正意識到“死亡”這個(gè)概念時(shí),我就十分痛苦,煩躁,而每一次都似乎與宇宙有關(guān)。因?yàn)槲抑酝纯嗍且驗(yàn)橄氲搅擞钪娴膹V大,人類的渺小,時(shí)間的漫長,人生的短暫,想到了自己不能去欣賞宇宙的美,因?yàn)橛钪娴膴W秘還太多太多了...躲在被窩里,久久不能入睡,我的思緒遠(yuǎn)離了地球,遠(yuǎn)離了銀河系,不斷的向前飛,如光速一般,想要飛到宇宙的邊際,這時(shí),一個(gè)應(yīng)該是人有生以來一直潛藏的恐懼在我腦海里一閃。我猛地打開了燈,帶著一份,一份深深的恐懼。一次次,我失眠...難以安睡...有一天,我猛地意識到宇宙的廣大,我能做的很多很多,頓時(shí)一股無可言語的感覺使我感到充滿精力,人生的目標(biāo)有了一點(diǎn)影子,想到自己活著一天,就要夜以繼日地探索,探索宇宙的奧秘。我的生命,或許應(yīng)該如此....——可一次次,我總是行動(dòng)不起來,或許我并沒有真正的覺悟吧...

  或許作者說的對,我們應(yīng)該敬畏自然。敬,是因?yàn)橛钪鎰?chuàng)造了我們,人類這種高級的生物,使我們有了“我”,使每一個(gè)人都有了意識,可以去享受宇宙的一切。畏,是因?yàn)槿祟惖拿煨?,對于宇宙有著一種與生俱來的害怕。作者說人類對于宇宙,是一個(gè)無知的孩童對于母親一樣,其實(shí),人類還不配,甚至連此都不如!人類,渺小!可悲!不可憐!——可恨!“人類宣稱要征服宇宙”,這是多么可笑的宣言啊,充分顯示出了人類的無知,盲目,愚蠢,人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙,因?yàn)椤叭司褪怯钪娴囊徊糠??!弊约涸趺纯赡苷嬲膽?zhàn)勝自己呢?或許只有宇宙去改變?nèi)祟?,人類怎么可能去改變宇宙?正如弱者始終會(huì)對強(qiáng)者感到害怕一樣,人類的弱源于“死亡”,宇宙的強(qiáng)是因?yàn)樗鼪Q定了人類的“死亡”,而它自己是永恒的,所以是敬,也是畏。

  我常常很悔恨,恨自己為什么是人類,哪怕是花花草草也是“善良”的。遍觀近幾百年來,人類的罪惡還不夠嗎?讓地球這個(gè)本來和諧的星球一步步走向毀滅,人類,似乎是萬惡之源!——可為什么會(huì)這樣呢?是人類的本性又或是因?yàn)槿祟惻c地球上的其他生物相比,很高級,他們有著太強(qiáng)的主宰能力了,能夠任意滅絕或殺死一個(gè)生命,而人類始終于大自然對立,所以他是萬惡之源!除去了人,地球上的一起都似乎那么和諧,(其他的生命都知道去維護(hù)這份和諧,而人類......,與它們相比,算什么智慧啊!)假若沒有人,地球?qū)⑹且粋€(gè)美麗無比的星球。我恨!恨自己是人!恨自己每天每時(shí)每刻都不情愿地與自然作對,破壞地球上本來該有的美麗!地球上的滿目瘡痍,有我的一份,有人類的一份!不知道人類何時(shí)才能真正“聰明”起來!

  讀《敬畏自然》有感范文

  大自然從來不欺騙我們,欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己——題記

  自看了出于嚴(yán)春友的《敬畏自然》,喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然”,看此之后并沒任何遐想和感觸,但帶著題目的好奇性一直讀下去后,回想剛才的句子,忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)水滴”。

  呼,終于讀完了,呼,人類還是那么可愛——幼稚。每個(gè)國家的人都在奮斗,都在拼搏,為了顯國威而幾折經(jīng)荊棘而研制出一艘艘航天飛機(jī),扔幾個(gè)太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面,隱約著不可名狀的災(zāi)難。

  人類是聰明的,但聰明的不是人類。一時(shí)的利己私欲便可以掩掩實(shí)實(shí)地遮住了人類所造成的后果的明亮眼睛,即使造成立無法挽救的后果,懊惱抽泣之后,還是有人故態(tài)復(fù)還。不是有“前車顛,后車鑒”“前事不忘,后事之師”么,一想聰明的人門連這顯而易淺的道理也摻不透么?不是人,人是聰明的,只是心眼被利益遮住了光明,失去了明辯能力罷。

  人總是要擺脫一些誘惑,思前想后地考慮一切后果和災(zāi)難,就可以大大減少今后將要面臨的困窘和災(zāi)難,和地球上的所有“兄弟”和睦的長久地共處下去。

  讀《敬畏自然》有感

  最近我們學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》,文中講的是人與自然的關(guān)系,讀后深有所感。

  長時(shí)間以來,人們總是把任與自然對立起來,宣稱要征服自然,大片的開墾荒田根的,肆意的砍伐森林,無節(jié)制的掠奪自然資源,其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然被破壞,導(dǎo)致大自然對人類的懲罰。

  征服自然,其實(shí)是人類的一種妄想 。從歷史看,宇宙已經(jīng)有200多億年的歷史,而太陽系只有40多億年的歷史,人類從起源到現(xiàn)在僅是70-80萬年的歷史;從關(guān)系看,人類是大自然機(jī)體的一部分;從智慧看,自然的資源是大海,人的智慧只是大海中的小水滴;從生產(chǎn)生活看,人類開采煤炭,石油,天然氣以及各種礦物油,下無數(shù)的礦坑,會(huì)釀成嚴(yán)重的后果,可能會(huì)成為人類自掘的陷阱。 我們應(yīng)該正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系,充分認(rèn)識自然的偉大,認(rèn)識大自然的奧秘是無窮無盡的,認(rèn)識人自身也是自然的一部分,是大自然智慧的最高體現(xiàn),是大自然的杰作。因此 我們應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然,求的與自然的和諧發(fā)展。 只要我們抬頭用肉眼仰望一下頭頂?shù)奶炜?,就?yīng)該可以驚愕地發(fā)現(xiàn),它早已經(jīng)不是當(dāng)初那張潔白無疵的白紙了,而已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵畫的渾濁不清。昔日,遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊,由于人們的短淺,如今已經(jīng)變成令人恐怖的荒漠,成了“死亡之地”,河水的污染使可愛的魚類銳減,森林的大量砍伐使許多珍稀動(dòng)物瀕臨滅絕。酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對人類實(shí)施了它的報(bào)復(fù)行為!

  所以同學(xué)們,我們世界上的每一位人,都應(yīng)該好好的反省反省自己:敬畏自然,就是敬畏智慧,就是敬畏我們自己;敬畏自然,就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己! 讓我們一起行動(dòng)起來,共同保衛(wèi)我們的“地球媽媽”,共同創(chuàng)建我們的美好未來!

  讀《敬畏自然》有感優(yōu)秀范文

  看了那篇敬畏自然,確是不敢恭維,以其僅是篇議論性的散文,既不是意識流,便覺文章的脈絡(luò)甚短了些,甚細(xì)了些。作者竟像個(gè)無知的孩童般,順暢地操執(zhí)著“大自然”這極寬泛,極籠統(tǒng)的詞,卻又失孩童的鉆研,駕馭這詞竟無一思考和解釋,好像理所應(yīng)當(dāng),脫口而出。把議論之本遺失殆盡,初看全文便覺漏洞百出,甚至可以從頭批到尾的。而文章言語聯(lián)系又那么緊密,以至上梁不正下梁歪。后知作者是個(gè)哲學(xué)家,我想他也有如蘇格拉底、柏拉圖一般常在講演中長篇大論,滔滔不絕,卻無一可以證明道理的來由,而墮入唯心主義的怪圈,居然相信萬事萬物皆有生命,蘇格拉底、柏拉圖是因時(shí)代,知識的限制,殊不知現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)否定了這種說法。又注意到“一萬年后的人們也會(huì)嘲笑今天的我們”,他也相信,未來是已構(gòu)筑好的,這便令人費(fèi)解。蘇格拉底到死也也不承認(rèn)未來是既定的。

  他口中的“大自然的智慧”只是自然遵循的發(fā)展定律罷了,而人類的智慧,也便是一些已知的。的確,二者相比,大略算是大海與水滴吧,但人類何時(shí)夸口以已知代表未知?看看把伽利略把,看看愛迪生把,多少年來,人類都是以極恭謙的態(tài)度向自然乞取知識的啊!

  再細(xì)些,“科學(xué)史既是犯錯(cuò)誤的歷史”,也就是因錯(cuò)誤而得以發(fā)展,因糾錯(cuò)而得以進(jìn)步。看看亞里士多德把,看看托勒密吧,多少年來古人的錯(cuò)誤一直被奉為真理,到現(xiàn)在也不得不承認(rèn)這樣的錯(cuò)誤是科技發(fā)展的一大動(dòng)力啊!

  作者斷言,人類從自然中奪取財(cái)富,僅是向自然炫耀——這想法多么幼稚可笑啊,只不過是人類發(fā)展的必然,而今,人類早已悔過,何必總以已過的歷史回斥當(dāng)今的人類呢!

  宇宙有生命嗎?說實(shí)話,那是不可能的?,F(xiàn)在科學(xué)可以把第8段的一連串反問,全盤推翻。宇宙毫無生命活動(dòng)的跡象,它的運(yùn)動(dòng)僅是沿那些已知或未知的科學(xué)定律的機(jī)械化運(yùn)動(dòng)罷了。

  人類的誕生,總的來說僅是宇宙進(jìn)程中的偶合,人類與世界萬物同居于地球上僅是一種偶合,也是順應(yīng)歷史發(fā)展的必然。的確,宇宙中必有為數(shù)眾多的比人類更高級,更智慧的生命,那有什么呢?它們或許根本不可能進(jìn)入我們的生活,我們與它們因空間上的隔斷而分居于截然不同世界中,而我們與他們的存在,也只不過是為了配合宇宙進(jìn)程中的偶合而已。這么說來,人與宇宙中的所有一切盡是平等的,都處于同一時(shí)間層面上,,但僅這點(diǎn),又怎能將其并論為兄弟呢?

  確實(shí),人類總以自己的喜好去定義世界萬物,,那是因?yàn)槿说乃季S是獨(dú)立的,也便是自私的,這又有什么錯(cuò)呢?總應(yīng)在自己為數(shù)不多的時(shí)光中,盡量用自己的眼光看遍自己衣袂下的那塊陰影罷了。作者這么說也不過是以自己的道德準(zhǔn)則去定義人類,夸夸其談人類應(yīng)如何如何地敬畏自然。流暢的語言中——不正像當(dāng)年羅馬的天主教皇,夸夸其談人民應(yīng)如何如何地敬畏上帝。


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